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关于知音的诗句

2017-04-23 17:35:04 散文 0 评论
知己的诗句

  知己的诗句

  1、人生贵相知,何用金与钱。——李白

  2、以权利合者,权力尽而交疏。——《史记》

  3、于患难风豪杰。——魏禧

  4、合意友来情不厌,知心人至话投机。——冯梦龙

  5、海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

  6、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。——高适

  7、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。——《史记》

  8、今日乐相乐,别后莫相忘。——曹植

  9、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白

  10、若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。——陈刚中

  11、以文常会友,唯德自成邻。——祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》

  12、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。——蒲松龄

  13、布衣之交不可忘。——李延寿

  14、一贵一贱交情见。——骆宾王

  15、朋友,以义合者。——朱熹

  16、二人同心,其利断金。——《易·系辞上》

  17、相知在急难,独好亦何益。——李白

  18、近朱者赤,近墨者黑。——付玄

  19、冤家宜解不宜结,各自回头看后头。——冯梦龙

  20、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。——孟子

  21、相识满天下,知心能几人。——冯梦龙

  22、礼尚往来。——《礼记·曲礼》

  23、相逢方一笑,相送还成泣。——王维

  24、以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。——《战国策》

  25、路遥知马力,日久见人心。——《元曲选·争报恩》

  26、刎颈之交。——《汉书·诸葛丰传》

  27、乐莫乐兮新相知。——屈原

  28、人生交契无老少,论交何必先同调。——杜甫《徒步归行》

  29、君子以文会友,以友辅仁。——《论语·颜渊》

  30、相知无远近,万里尚为邻。——张九龄《送韦城李少府》

  31、同心而共济,始终如一。——欧阳修

  32、婴其呜矣,求其友声。——《诗经·小雅》

  33、钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》

  34、衣不如新,人不如故。——《汉乐府》

  35、换我心,为你心,始知相忆深。——顾夏

  36、知音世所稀。——孟浩然

  37、未言心相醉,不再接杯酒。——陶渊明

  38、人生乐在相知心。——王安石

  39、君子上交不诌,下交不渎。——《周易》

  40、人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。(m.lz13.cn)——《雁门集》

  41、人生交契无老少,论交何必先同调。——杜甫

  42、少年乐新知,衰暮思故友。——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》

  43、与朋友交,言而有信。——春秋·子夏

  44、人生结交在终结,莫为升沉中路分。——贺兰进明《行路难五首》

  45、君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。——欧阳修

  46、君有奇才我不贫。——郑板桥

  47、大丈夫处世处,当交四海英雄。——《三国志·蜀书·刘巴传》

  48、虽有兄弟,不如友生。——《抱朴子·交际》

  49、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——庄子

  50、君子淡如水,岁久情愈真。小人口如蜜,转眼如仇人。

  51、友如作画须求淡,山似论文不喜平。——翁照《与友人寻山》

  52、朋友切切思思。——《论语·子路》

  53、海内存知已,天涯若比邻。——王勃

  54、投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。——《诗经》

  55、山河不足重,重在遇知已。——鲍溶

  56、夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。——《淮南子》

  57、相知无远近,万里尚为邻。——张九龄

  58、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——白居易

  59、人生结交在终始,莫为升沉中路分。——贺兰进明

  60、万两黄金容易得,知心一个也难求。——曹雪芹

  61、交心不交面,从此重相忆。——白居易

* 关于红颜知己的句子

* 关于蓝颜知己的句子

* 形容知己的句子

知音难觅的诗

篇一:知音难觅

作者:红尘觉者

不觉青丝白,

是闲愁挑眉尖,

知己难觅,

音尘不绝。

莫能忘,

与友当年,

谈笑宛若眼前。

篇二:知音难觅

作者:王思群

我是在凡间寻觅,

那爱神赐予的知己。

我是在尘世选择,

那上帝安排的淑女。

啊!你在哪里?我的情感之归宿?

啊!你在哪里?我的贤惠的爱妻?

春天里我去寻觅,

鲜花来传递信息。

阡陌上盖满足迹,

迎着那轻柔的风雨。

啊!真可惜。她的品性不中我的意!

啊!真可惜。我的情感只好献给歌曲。

夏日里我去寻觅,

天时在供给良机。

美妙的夜晚欢娱,

马路上光色迷离。

啊!真可惜。她的才学贫瘠!

啊!真可惜。我的情感只好自热自息!

秋天里我去寻觅,

果实来成熟缘期。

丰硕的苹果甜蜜,

富有的日子充满生机。

啊!真可惜。她的容貌丑陋!

啊!真可惜。我的情感只好埋藏心底。

冬天里我去寻觅,

白雪来装点运气。

年神的脚步近了,

成全者尽心尽力。

啊!真可惜。她的良心令人失望!

啊!真可惜。我的情感只好寄托上帝……

篇三:知音难觅

作者:长白飞雪

瑶琴摔断伯牙怜,不遇钟期天亦眠。

频度春风非旧好,几寻挚友是新绵。

谁知流水流成曲,可晓高山高至巅。

此曲原非天上乐,知音和唱舞翩跹。

篇四:觅知音

作者:雪峰悠萧

卧榻闻静听雨韵,

闭眼深谋思远香!

我自独是空鸣唱,

难寻知音系我心。

万事寥寥浮云过,

水荡幽幽觅无痕!

为何时易别亦时?

易解难愁烟消散。

雨声未停琴声断,

曲终人散道离别!

走走停停,

谁亦能走进我心?

篇五:渴望知音

作者:雨行

情调女人的观念

不会陈旧却也是

恰到好处的“超前”

喜欢接受新鲜事物

对网络

比一般女人衷爱

她们喜欢收集

阅读时尚类的女性杂志

喜欢质地精美的杂志

捧在手中的惬意

喜欢大自然

在旅游中沉淀心情

释放自我

也喜欢偶尔

过一段“小资”的生活

品品星巴克

尝尝回转寿司

甚至穿穿性感衣裤

展示自己

成熟女人的漂亮和丰腴

放射成熟女人的芬芳

但不会也不敢沉迷其中

情调女人宠辱不惊

去留无意

并不需要得到

多少男士的认同

才会感受快乐

相反她们因为

不被发现而自由的存在

她们似乎是不太习惯

太热闹壮观的场合

而愿意静静的观察

和解读这个世界

享受孤独

寂寞是她们生命中

更多的情调女人

懂得营造自己的亲密朋友圈子

她喜欢

朋友之间的关系是轻松的

是亲密的

她会因为一点点小烦恼

适时向好朋友倾诉

她喜欢

对亲密的朋友诉说

说了以后

获得了朋友的一点点同情

一点点讽刺

一点点嘲笑

一点点建议

她就重新变得很快乐了

烦恼的事情就不再烦恼

她尊重朋友的隐私

尊重朋友之间的独立空间

不会老是纠缠着

朋友直到变成

朋友的负担

情调女人

不一定有很高的学历

爱情在她们心中

完美得不容亵渎

即使为情所困

为爱受伤

为家受累

也依然坚信

爱情的美好与神圣

家底的和睦与幸福

渴望真诚

渴望知音

渴望爱人

所以她们也是不够快乐的

因为期望值的偏高

和过度的执着使她们

在感情的路上

走得艰辛而认真

情调女人爱他的家人

爱他的朋友

善待他们

珍惜身边很多美好的事情

善待亲人

善待朋友

情调女人的幸福

是拥有一个爱她的男人

心心相印

相濡以沫

一个能让她毫无顾忌的表现

自己这些特性的男人

即使已经白发苍苍

她仍然是

爱她的男人的宝贝

情调女人

是心中永远有爱的女人

篇六:知音度

作者:陌上雪

只盼一方缘,

种入我的田。

我将用清晨第一滴雨露灌溉,

用第一缕阳光温暖,

用第一阵清风抚摸,

用最真一颗心呵护。

只盼一味甜,

给我一浮生,

减半我的苦,

化解我心寒。

只待一个人,

听懂我心语,

用爱赴我约,

用情搀扶到终点。

此情此意此心怀,

化成文字表心声。

莫笑此儿多羞羞,

只期觅得知音度。

篇七:觅知音

作者:凡尘俗人

人生自古多惆怅,

唯有知己解心房。

子期独人先逝去,

伯牙依何世间留。

霸王有姬豪天下,

自刎乌江又何妨。

天涯何处存知音,

吾愿策马扬帆往。

知音相随(组诗)

  送行或是迎候

  
  远去的背影
  要把我带向何方
  质问涛声
  小河却用旋涡
  在一旁帮腔
  
  我在河边
  用彩云做记号
  给你准确的方位
  等你回来
  
  伸出的手
  在风中飘扬
  等着牵你
  上岸
  
  风景之外
  
  窗外的涛声
  起伏成微鼾的形状
  在两耳的容积里
  用民族唱法
  表演
  
  江对岸
  你的小调
  被风声托着
  为我引路
  寻找熟悉的故土
  
  你童年的足迹
  散发着百合的馨香
  顺风而来
  江水挡不住
  
  足迹
  
  坐在我的眼里
  一颗美人痣
  成了点睛之笔
  在风雨中
  含笑
  
  廊桥的这边和那边
  
  在廊桥上
  点燃一支烟
  你就站出来
  与我对话
  一吸一亮
  很默契
  
  在桥的两头
  把凝视
  交给桥下的疾流
  完成相思
  并留下袅袅的路径
  让爱通行
  
  那只鹰
  
  一只鹰
  在江水之上
  盘旋
  
  涛声
  在它的翅膀上
  歌唱
  
  鹰啊
  裹挟着
  高空的严寒
  在江水的步伐里
  飞翔
  江水的流韵
  在世袭的风声中
  不变
  
  鹰的飞翔
  在云朵的迷惑中
  不变
  
  不变的江水
  不变的鹰
  在日月的抚养下
  活得坚韧
  
  结束仰望
  是谁在
  我耳边低语
  一个世纪
  就是江水
  和鹰的一天
  
  错了的效果
  
  彩色的思念
  挂在窗外的树枝
  让清风和小鸟
  反复临摹
  
  爱的坚韧度
  是恋人的佳作
  以默契的格式
  排版
  
  卷首语与后记
  颠倒了
  阅读起来
  感觉不错
  效果
  意外地好
  
  发表心情
  
  以默念方式
  发表今天的心情
  
  距离上,心
  依偎在一起
  如火塘,温暖
  别后的冬季
  
  侧卧,便于思念
  
  侧卧
  便于思念
  还是
  仰卧或者俯卧
  更接近牵挂
  
  夜深了
  不用开灯
  思念的光
  在窗外等候
  侧卧中的人
  
  醒着的梦
  离爱情
  不远
  触手可及
  
  距离再远
  总有一根线
  犹如血管
  让爱情
  正常循环
  
  午夜呓语
  
  手指
  延伸在
  凌晨的天空下
  等待爱情
  
  风中的十指
  像流星
  一划而过
  留下了
  耐看的光芒
  
  许愿的人
  披戴着月色
  把睡眠的轻柔度
  抖散了
  重新组合
  
  夜莺的歌声
  打动星空
  风中的指头
  生长成
  茂密的灌木丛
  为爱情
  保持水土
  
  林间
  盛产鸟巢
  小鸟温暖的窝
  好客地
  为流星接风
  
  洗去尘埃的流星
  光泽依旧
  生命的亮色
  让黑夜
  失去专治权
  
  把灯点亮
  
  把百合
  当一盏灯
  点亮
  在平凡的天空
  给爱情
  增色
  
  油灯的光芒
  穿过时间
  像一颗子弹
  击中目标
  留下一个洞
  替我发言
  睫毛上
  粘满雾气
  看光芒中的人
  微笑
  甜而不腻
  跟诗歌
  有着很多
  相同的地方
  
  回忆雪地
  
  不久前
  看见网上
  北京下雪了
  回想雪地
  深浅不一的脚印
  无序而任性地走着
  
  那里面
  不应该有我
  薄雪,的一层寂寞
  向着远方
  不规则地延伸
  
  两人同行
  在一样的步幅里
  后面的那个人
  紧跟着
  谁前谁后
  不重要
  走着
  是足迹的
  全部意义
  
  去京城的机会
  不是很多
  遇雪的时候
  就更少
  但是毕竟
  遇到过
  手心的温度
  融化过积雪
  
  责任编辑 宗永平

带拼音唐诗绝句
带拼音唐诗绝句

静夜思  李白

chuáng qián míng yuè guāng

床前明月光,

yí shì dì shàng shuāng

疑是地上霜。

jǔ tóu wàng míng yuè

举头望明月,

dī tóu sī gù xiāng

低头思故乡。


赠汪伦   李白

lǐ bái chéng zhōu jiāng yù xíng

李白乘舟将欲行,

hū wém àn shàng tà gē shēng

忽闻岸上踏歌声。

táo huā tán shuǐ shēn qiān chǐ

桃花潭水深千尺,

bù jí wāng lún sòng wǒ qíng

不及汪伦送我情。


早发白帝城   李白

zhāo cí bái dì cǎi yún jiān

朝辞白帝彩云间,

qiān lǐ jiāng líng yī rì huán

千里江陵一日还。

liǎng àn yuán shēng tí bù zhù

两岸猿声啼不住,

qīng zhōu yǐ guò wàn chóng shān

轻舟已过万重山。


逢李龟年  杜甫

qí wáng zhái lǐ xún cháng jiàn  

岐王宅里寻常见,

cuī jiǔ táng qián jǐ dù wén

崔九堂前几度闻。

zhèng shì jiāng nán hǎo fēng jǐng

正是江南好风景,

luò huā shí jié yòu féng jūn

落花时节又逢君。


江畔独步寻花   杜甫

huáng sì niáng jiā huā  mǎn xī  

黄四娘家花满蹊,

qiān duǒ wàn duǎ yā zhī dī

千朵万朵压枝低。

liú lián xì dié shí shí wǔ

留连戏蝶时时舞,

zì zài jiāo yīng qià qià tí

自在娇莺恰恰啼。


送元二使安西   王维

wèi chéng zhāo yù yì qīng chén

渭城朝雨浥轻尘,

kè shè qīng qīng liǔ sè xīn

客舍青青柳色新。

quàn jūn gēng jìn yī bēi jiǔ  

劝君更尽一杯 酒,

xī chū  yáng guān wú gù rén  

西出阳关无故人。


乌衣巷   刘禹锡

zhū què qiáo biān yě cǎo huā

朱雀桥边野草花,

wū yī  xiàng kǒu xī yáng xié

乌衣巷口夕阳斜。

jiù shí wáng xiè táng qián yàn

旧时王谢堂前燕,

fēi rù xún cháng bǎi xìng jiā

飞入寻常百姓家。


山行   杜牧

yuǎn shàng hán shān shí jìng xiá  

远上寒山石径斜,

bái yún shēng chù yǒu rén jiā  

白云生处有人家。

tíng chē zuò ài fēng lín wǎn  

停车坐爱枫林晚,

shuāng yè hóng yú èr yuè huā  

霜叶红于二月花。


秋夕   杜牧

yín zhú qiū guāng lěng huà píng

银烛秋光冷画屏,

qīng luó xiǎo shàn pū liú
 yíng

轻罗小扇扑流萤。

tiān jiē yè sè liáng rú shuǐ

天阶夜色凉如水,

zuò kàn qiān niú zhī nǔ xīng

坐着牵牛织女星。

 

从军行   王昌龄

qīng hǎi cháng yún àn xuě  shān

青海长云暗雪山,

gū chéng yáo wàng yù mén  guān

孤成遥望玉门关。

huáng shā bǎi zhàn chuān jīn jiǎ

黄沙百战穿金甲,

bù pò lǒu lán zhōng bù  huán  

不破楼兰终不还。



泊船瓜州   王昌龄

jīng kǒu guā zhōu yī shuǐ jiān

京口瓜洲一水间,

zhōng shān zhǐ gé shù chóng shān

钟山只隔数重山。

chūn fēng yòu lǜ jiāng nán àn

春风又绿江南岸,

míng yuè hé shí zhào wǒ huán  

明月何时照我还?



咏柳   贺知章

bì yù  zhuāng chéng yī shù gāo 

碧玉妆成一树高,

wàn tiáo chuí xià lǜ sī tāo

万条垂下绿丝绦。

bù zhī xì yè shuí cái chū  

不知细叶谁裁出,

èr yuè chūn fēng sì jiǎn dāo

二月春风似剪刀。


春晓   孟浩然

chūn mián bù jué xiǎo

春 眠 不 觉 晓,

chù chù wén tí niǎo

处 处 闻 啼 鸟。

yè lái fēng yǔ shēng

夜 来 风 雨 声,

huā luò zhī duō shǎo

花 落 知 多 少。


池   孟浩然

quán yǎn wú shēng xī xī liú

泉 眼 无 声 惜细流,

shù yīn zhào shuǐ ài qíng róu 

树 阴 照 水 爱晴柔。

xiǎo hé cái lòu jiān jiān jiǎo

小 荷 才 露尖 尖角,

zǎo yǒu qīng tíng lì shàng tóu 

早 有 蜻 蜓立 上头。




别董大   高適

qiān lǐ huáng yún bái rì xūn

千 里 黄云 白 日 曛,

běi fēng chuī yàn xuě fēn fēn

北 风 吹雁 雪 纷 纷。

mò chóu qián lù wú zhī jǐ

莫 愁 前路 无 知 己,

tiān xià shuí rén bù shí jūn

天 下 谁人 不 识 君。


寻隐者不遇   贾岛

sōng xià wèn tóng zǐ

松 下 问 童 子,

yán shī cǎi yào qù

言 师 采 药 去。

zhǐ zài cǐ shān zhōng

只 在 此 山 中,

yún shēn bù zhī chù

云 深 不 知 处。



寒食   韩翃

chūn chéng wú chù bù fēi huā

春 城 无 处不飞花,

hán shí dōng fēng yù liǔ xié

寒 食 东 风御柳斜。

rì mò hàn gōng chuán là zhú

日 暮 汉 宫传蜡烛,

qīng yān sàn rù wǔ hóu jiā

轻 烟 散 入五侯家。



古朗月行   李白

xiǎo shí bù  shí  yuè

小时不识月,

hū zuò bái yù pán

呼作白玉盘。

yòu yí yáo tái jìng

又疑
瑶台境,

fēi zài qīng yún duān

飞在青云端。


独坐敬亭山   李白

zhòng niǎo gāo fēi jìn

众鸟高飞尽,

gū yún dù qù xián

孤云独去闲。

xiāng kàn liǎng bù yàn

相看两不厌,

zhǐ yǒu jìng tíng shān

只有敬亭山。


秋浦歌    李白

bái fà  sān qiān zhàng

白发三千丈,

yuán  chóu sì gè cháng

缘愁似个长。

bù zhī  míng jìng lǐ

不知明镜里,

hé chù  dé qiū  shuāng

何处得秋霜。


绝句   杜甫

liǎng gè huáng lí míng cu liǔ

两个黄鹂鸣翠柳,

yī háng bái lù shàng qīng  iān

一行白鹭上青天。

chuāng hán xī lǐng qiān qiū  xuě

窗含西岭千秋雪,

mén bó dōng wú wàn lǐ chuán

门泊东吴万里船。



鹿柴   王维

kōng shān bù  jiàn  rén 

空山不见人,

dàn  wén rén yǔ xiǎng 

但闻人语响。

fǎn yǐng rù shēn lín

返景入深林,

fù zhào qīng tái shàng 

复照青苔上。


九月九日忆山东兄弟    王维

dú zài  yì xiāng wéi yì  kè

独在异乡为异客,

měi féng jiā  jié bèi sī qīn

每逢佳节倍思亲。

yáo zhī xiōng dì dēng gāo chù  

遥知兄弟登高处,

biàn chā zhū  yú shāo yì rén

遍插茱萸少一人。


望洞庭    刘禹锡

hú  guāng qiū yuè liǎng xiāng hé

湖光秋月两相和,

tán  miàn wú fēng jìng wèi mó

潭面无风镜未磨。

yáo  wàng dòng tíng shān shuǐ cuì

遥望洞庭山水翠,

bái  yín pán lǐ yī qīng luó

白银盘里一青螺。


清明    杜牧

qīng míng shí  jié  yǔ  fēn  fēn  

清明时节雨纷纷 ,

lù shàng xíng  rén  yù  duàn  hún  

路上行人欲断魂 。

jiè wèn jiǔ  jiā  hé  chù  yǒu  

借问酒家何处有 ,

mù tóng yáo  zhǐ  xìng  huā  cūn  

牧童遥指杏花村。


 


芙蓉搂送辛渐    王昌龄

hán yǔ lián jiāng yè rù wú

寒雨连江夜入吴,

píng míng sòng kè chǔ shān gū 

平明送客楚山孤。

luò yáng qīn yǒu rú xiāng wèn

洛阳亲友如相问,

yí piàn bīng xīn zài yù hú

一片冰心在玉壶。


 

凉州词    王之涣

huáng  hé yuǎn shàng bái yún jiān

黄河远上白云间,

yī piàn  gū chéng wàn rèn shān

一片孤城万仞山。

qiāng  dí hé xū yuàn yáng
 liǚ

羌笛何须怨杨柳,

chūn fēng bù dù yù mén guān

春风不度玉门关。


宿建德江    孟浩然

yí zhōu bó yān zhǔ  

移 舟 泊 烟 渚,

rì mù kè chóu xīn  

日 暮 客 愁 新。

yě kuàng tiān dī shù  

野 旷 天 低 树,

jiāng qīng yuè jìn rén  

江 清 月 近 人。



悯农    李绅

chūn zhòng yī lì sù  

春 种 一 粒 粟,

qiū shōu wàn kē zǐ  

秋 收 万 颗 子。

sì hǎi wú xián tián  

四 海 无 闲 田,

nóng fū yóu è sǐ  

农 夫 犹 饿 死!

 

咏鹅    骆宾王

é   é   é 

鹅 , 鹅 , 鹅,

qū xiàng xiàng tiān gē 

曲 项 向 天 歌。

bái máo fú lǜ shuǐ 

白 毛 浮 绿 水,

hōng zhǎng bō qīng bō 

红 掌 拨 清 波。



逢雪宿芙蓉山主人     刘长卿

rì mò cāng shān yuǎn  

日 暮 苍 山 远,

tiān hán bái wū pín  

天 寒 白 屋 贫。

chái mén wén quǎn fèi  

柴 门 闻 犬 吠,

fēng xuě yè guī rén  

风 雪 夜 归 人。



枫桥夜泊    张继

yuè luò wū tí shuāng mǎn tiān

月 落 乌啼 霜 满 天,

jiāng fēng yú huǒ duì chóu mián

江 枫 渔火 对 愁 眠。

gū sū chéng wài hán shān sì

姑 苏 城 外 寒 山 寺,

yè bàn zhōng shēng dào kè chuán

夜 半 钟声 到 客 船。


滁州西涧    韦应物

dú  lián  yōu cǎo jiàn biān shēng

独怜幽草涧边生,

shàng  yǎu  huáng  lí shēn shù míng

上有黄鹂深树鸣。

chūn  cháo  dài  yǔ wǎn lái jí

春潮带雨晚来急,

yě  dù  wú  rén zhōu zì héng 

野渡无人舟自横。



乐原游    李商隐

xiàng wǎn yì bù shì

向 晚 意 不 适,

qū chē dēng gǔ yuán

驱 车 登 古 原。

xī yáng wú xiàn hǎo

夕 阳 无 限 好,

zhǐ shì jìn huāng hūn

只 是 近 黄 昏!


望庐山瀑布    李白

rì zhào xiāng lú shēng zǐ yān

日 照 香 炉 生 紫烟,

yáo kàn pùbù guà qián chuān

遥 看瀑 布 挂 前川。

Fēi liú zhí xià sān qiān chǐ

飞 流 直 下 三 千 尺,

yí shì yín hé luò jiǔ tiān

疑 是 银 河 落 九 天。


黄鹤楼送孟浩然之广陵    李白

gù rén xī cí huáng hè lóu

故 人 西 辞 黄 鹤 楼,

yān huā sān yuè xià yang zhōu

烟 花 三 月 下 扬 州。

gū fān yuǎn yǐng bì kōng jìn

孤 帆 远 影 碧 空 尽,

wéi jiàn cháng jiāng tiān jì liú

惟 见 长 江 天 际 流。


望天门山   李白

tiān mén zhōng duàn chǔ jiāng kāi


门 中 断 楚 江 开,

bì shuǐ dōng liú  zhì cǐ  huí

碧 水 东 流 至 此 回。

liǎng àn  qīng  shān xiāng duì  chū

两 岸 青 山 相 对 出,

gū  fān  yí  piàn  rì  biān lái

孤 帆 一 片 日 边 来。



赠花卿   杜甫

jǐn chéng sī guǎn rì fēn fēn

锦城丝管日纷纷,

bàn rù jiāng fēng bàn rù yún

半入江风半入云。

cǐ qǔ zhǐ yīng tiān shàng yǒu

此曲只应天上有,

rén jiān néng dé jǐhuí wén

人间能得几回闻。



绝句    杜甫

chí rì jiāng shān lì

迟日江山丽,

chūn fēng huā cǎo xiāng

春风花草香。

ní róng fēi yàn zǐ

泥融飞燕子,

shā nuǎn shuì yuān yāng 

沙暖睡鸳鸯。


竹里馆    王维

dú zuò yōu huáng lǐ

独坐幽篁里,

tán qín fù cháng xiào

弹琴复长啸。

shēn lín rén bù zhī

深林人不知,

míng yuè lái xiāng zhào

明月来相照。


竹枝词    刘禹锡

yáng liǔ qīng qīng jiāng shuǐ píng

杨柳青青江水平,

wén láng jiāng shàng chàng gē shēng

闻郎江上唱歌声。

dōng biān rì chū xī biān yǔ

东边日出西边雨,

dào sh ìwú qíng què yǎu qíng

道是无晴却有晴。


浪淘沙    刘禹锡

jiǔ qū  huáng hé wàn lǐ shā

九曲黄河万里沙,

làng táo fēng bǒ zì tiān yá

浪淘风簸自天涯。

rú jīn zhí shàng yín hé  qù

如今直上银河去,

tóng dào qiān niú zhī nǚ jiā

同到牵牛织女家。



江南春    杜牧

qiān lǐ yīng tí lǜ yìng hóng

千里莺啼绿映红,

shuǐ cūn shān guō jiǔ qí fēng

水村山郭酒旗风。

nán cháo sì bǎ ibā shí sì 

南朝四百八十寺,

duō shǎo lóu tái yān yǔ zhōng

多少楼台烟雨中。

 

出塞    王昌龄

qín  shí míng yuè hàn shí guān

秦时明月汉时关,

wàn  lǐ cháng zhēng rén wèi huán

万里长征人未还。

dàn  shǐ lóng chéng fēi jiàng zài

但使龙城飞将在,

bù  jiào  hú mǎ  dù yīn shān

不教胡马度阴山。

 

回乡偶书    贺知章

shào xiǎo  lí jiā  lǎo dà  huí

少小离家老大回,

xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi

乡音无改鬓毛衰。

ér tóng xiāng jiàn bù xiāng shí

儿童相见不相识,

xiào  wèn kè cóng hé chù lái 

笑问客从何处来。




登鹳雀搂    王之涣

bái rì  yī  shān  jìn

白 日 依 山 尽,

huáng  hé  rù hǎi  liú

黄 河 入 海 流。

yù  qióng  qiān  lǐ mù

欲 穷 千 里 目,

gèng  shàng  yī céng lóu

更 上 一 层 楼。


悯农    李绅

chú hé rì dāng wǔ  

锄 禾 日 当 午,

hàn dī hé xià tǔ

汗 滴 禾 下 土。

shuí zhī pán zhōng cān  

谁 知 盘 中 餐,

lì lì jiē xīn kǔ

粒 粒 皆 辛 苦 。

 

凉州词    王翰

pú  táo  měi jiǔ  yè guāng běi

葡 萄 美 酒 夜 光 杯,

yú  yǐn  pí pā  mǎ shàng cuī 

欲 饮 琵 琶 马 上 催。

zuì  wò  shā chǎng jūn mò xiào 

醉 卧 沙 场 君 莫 笑,

gǔ  lái  zhēng  zhàn jǐ  rén huí

古 来 征 战 几 人 回?



江雪    柳宗元

qiān shān niǎo fēi jué 

千 山 鸟 飞 绝,

wàn jìng rén zōng miè 

万 径 人 踪 灭。

gū zhōu suō lì wēng 

孤 舟 蓑 笠 翁,

dú diào hán jiāng xuě 

独 钓 寒 江 雪。



塞下曲    卢纶

jín àn cǎo jīng fēng 

林 暗 草 惊 风,

jiāng jūn yè yǐn gōng 

将 军 夜 引 弓。

píng míng xún bái yǔ 

平 明 寻 白 羽,

mò zài shí léng zhōng 

没 在 石 棱 中。



字音字形诗句

(一)字音

翘首 谆谆教诲 罢黜百家

翘辫子 淳朴 咄咄逼人

相形见绌

笨拙

隽永 惴惴不安 皈依 胳臂

镌刻 揣度 贩卖 长臂猿

果脯 校对 弹劾

胸脯 佼佼者 隔阂

皎洁

戈壁滩 倚靠 沏茶 羸弱

游弋 旖旎 砌墙 输赢

绮丽 彻头彻尾

高屋建瓴 采撷 告罄 市侩

恃强凌弱 拮据 钟磬 脍炙人口

烩菜

渲染 矫健 赡养 流言蜚语

寒暄 天骄 瞻仰 妄自菲薄 呼天抢地 砧板 庖丁解牛 贿赂

悲怆 玷污 如法炮制 奶酪

创伤 粘稠

踉跄

对峙 驾驭 归咎 刹那

恃才放旷 呼吁 愧疚 霎时

渎职 应届 提纲挈领

穷兵黩武 应和 契机

赎身 锲而不舍

买椟还珠

芊芊细草 剽悍 颔联 连亘

纤手 膘肥体壮 脖颈 残垣

纤绳 漂白 根茎 桓灵

妖娆 猝不及防 喟然长叹 桎梏

蹊跷 出类拔萃 渭河 皓月

饶恕 纯粹 刺猬

侥幸 鞠躬尽瘁

差强人意 孺子 浑身解数

参差不齐 鸿儒 押解

差遣 蠕动 解元

嗫嚅

收讫 妥帖(贴) 箴言

迄今 字帖 缄默

屹立 请帖 咸亨酒店

乞求 粘贴 震撼

(二)字形

险象迭生 慰藉 教诲 莫名其妙

恪尽职守 竣工 荣膺 好高骛远

言简意赅 迁徙 烦躁 冥思遐想

文绉绉 走投无路 与日俱增 歪风邪气

美轮美奂 吹毛求疵 断壁残垣 莫衷一是

惹是生非 若无其事 各行其是 荧光屏

水波粼粼 中流砥柱 相辅相成 因地制宜

重蹈覆辙 不容置疑 委曲求全 脉搏

墨守成规 以逸待劳 变幻莫测 锋芒毕露

谈笑风生 再接再厉 甘拜下风 按部就班

完璧归赵 金碧辉煌 幡然悔悟 言简意赅

融会贯通 为虎作伥 无理谩骂 充耳不闻

出类拔萃 严惩不贷 肆无忌惮 杯盘狼藉

噤若寒蝉 既往不咎 不卑不亢 粗制滥造

宁缺毋滥 励精图治 变本加厉 再接再厉

倚老卖老 贻笑大方 振聋发聩 捉襟见肘

贪赃枉法 良莠不齐 提纲挈领 茕茕孑立

山清水秀 矫揉造作 因地制宜 首屈一指

有恃无恐 潸然泪下 战略部署 谈笑风生

强弩之末 俗不可耐 走投无路 文过饰非

缘木求鱼 甘之若饴 蓬荜生辉 纰漏百出

心怀叵测 闻名遐迩 白璧微瑕 水泄不通

徇私舞弊 苦心孤诣

(三)诗句

1怀旧空吟闻笛赋,

予独爱莲之 , 。

3、《登飞来峰》中富含“站得高才能看得远”哲理的名句: , 。

4、《赤壁》中巧借二乔的命运反映自己只要有机遇,就会有所作为的愿望的句子: , 。

5、《江城子 密州出猎》中含蓄表达自己渴望被重用的心情的语句: , ?

6、山河破碎风飘絮,。

7、

8、李煜有“”晏殊有“无可奈何花落去, , 。

9、提到“酒”,苏轼,,又何妨?辛弃疾“ , ”。刘禹锡“今日听君歌一曲, ”;李白“抽刀断水水更流, ”。

10、《记承天寺夜游》中写月影的句子:

,。

11、

12、人各有长处和短处,这正如《论语十则》中说的:“ , 。”

13、,夜泊秦淮近酒家。

14、,受上赏;,受下赏。

15、《岳阳楼记》中描写夜晚洞庭湖波光月影的句子是。

16、,草色入帘青。

17、李商隐《无题》中把无私、无悔华为形象的诗句,。

18、孟子说:“,。”可见他把因背信弃义换来的高官厚禄不值一文。

19、冬岭秀松柏,孔子伫立于天地间,感悟,的深邃。 20李白诗中与“愁”有关的诗句:“

21、《观刈麦》中变现农民筋疲力尽但仍争分夺秒收割庄稼的句子 , 。

22、,白露未晞。所谓伊人,。

23、《雁门太守行》中的战斗,写出了战地悲壮激烈的场面。

24、《出师表》中写诸葛亮临危受命。表现诸葛亮淡泊名利高洁志趣的句子 , 。

25、王湾《次北固山下》,抒发思乡之情。

26、,,山河表里潼关路。

27、剪不断,理还乱,。

28、参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,。

29、寡助之至,。

30、《出师表》中写侍卫之臣、忠志之士舍生忘死的原因的句子 , 。诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子 , 。

31、我们要学会享受刘禹锡《陋室铭》中描述的“俗干扰的宁静生活。

32、同样写边塞风光,李贺《雁门太守行》中的阳西下的秋景;范仲淹《渔家傲》中的 , 则借秋雁南飞传达出边塞条件的艰苦。

33、诗人喜欢将自己的情感寄托到景物描写中。李煜的《相见欢》)借梧桐写出了国亡被囚的深深寂寞;李白的 (《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)借暮春时节凄清的景物,衬托了自己对朋友遭贬的无限忧伤;韩愈的 , (《早春》)包含对长安早春美景的喜爱之情;杜甫的, (《望岳》)描绘除了泰山的神奇秀丽宇巍峨高大,暗含诗人的赞美之情;白居易的 , (《钱塘湖春行》)借莺歌燕舞,传达出对西湖美景的留恋;马致远的 (《天净沙 秋思》)则以乐景写哀情,衬托天涯游子的孤独凄凉之情。

关于知音的名言名句

  1、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

  2、士为知已者用嘛!人生得一知已,死而无憾呐!人不能老是行时,在你背时的时候,有人还了解你,就是知已了。

  3、士为知己者死,女为悦己者容。

  4、人生得一知己已足矣,斯世当以同怀视之。

  5、酒逢知己饮,诗向会人吟。

  6、世有伯乐而后有千里马,千里马常有而伯乐不常有。

  8、人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。

  9、缺乏真正的朋友是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片片荒野……

  10、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识?

  11、莫愁前路无知己,天下谁人不识君!

  12、杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭?

  13、酒逢知己千杯少,话不投机半句多。

  14、人与人的友谊,把多数人的心灵结合在一起,由于这种可贵的联系,是温柔甜蜜的。

  15、不论是多情的诗顺,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替无比亲密的友情。

  16、知音少,弦断有谁听?

  17、相识满天下,知心能几人?

  18、千金易得,知己难求。

  19、此曲只应天上有,人间能得几回闻?

  20、万两黄金容易得,知心一个也难求。

  21、可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

  22、友情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

关于知音的诗句

  关于知音的诗句

  1、古路无行客,寒山独见君。——《碧涧别墅喜皇甫侍御》

  2、四海皆兄弟,谁为行路人。——《旧题苏武诗》

  3、刎颈之交。——汉书《诸葛丰传》

  4、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。——《芙蓉楼送辛》

  5、朋友切切思思。——《论语·子路》

  6、相逢方一笑,相送还成泣。——唐·王维

  7、朋友,以义合者。——宋·朱熹

  8、二人同心,其利断金。——《易·系辞上》

  9、夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。——《淮南子》

  10、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——唐·李白《赠汪伦》

  11、人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。——《雁门集》

  12、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。——春秋·孟子

  13、夜阑更秉烛,相对如梦寐。——《羌村·其一》

  14、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。——《史记》

  15、路遥知马力,日久见人心。——《元曲选·争报恩》

  16、布衣之交不可忘。——唐·李延寿

  17、于患难风豪杰。——清·魏禧

  18、友如作画须求淡,山似论文不喜平。——翁照《与友人寻山》

  19、人生交契无老少,论交何必先同调。——杜甫《徒步归行》

  20、海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

  21、君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。——《贫交行》

  22、以文常会友,唯德自成邻。——祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》

  23、少年乐新知,衰暮思故友。——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》

  24、近朱者赤,近墨者黑。——西晋·付玄

  25、交情老更亲。——唐·杜甫

  26、以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。——《战国策》

  27、未言心相醉,不再接杯酒。——晋·陶渊明

  28、合意友来情不厌,知心人至话投机。——明·冯梦龙

  29、衣不如新,人不如故。——《汉乐府》

  30、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——唐·白居易《琵琶行》

  31、乐莫乐兮新相知。——战国·屈原

  32、已过才追问,相看是故人。——《遇旧友》

  33、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。——《黄鹤楼》

  34、昨日屋头堪炙手,今朝门外好张罗。——《放言》

  35、相知在急难,独好亦何益。——唐·李白

  36、相知无远近,万里尚为邻。——张九龄《送韦城李少府》

  37、以权利合者,权力尽而交疏。——《史记》

  38、换我心,为你心,始知相忆深。——宋·顾夏

  39、婴其呜矣,求其友声。——《诗经·小雅》

  40、世人结交须黄金,黄金不多交不深。——《题长安壁》

  41、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。《送元二使安》

  42、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——唐·高适《别董大》

  43、今日乐相乐,别后莫相忘。——三国·曹植

  44、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。——清·蒲松龄

  45、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——战国·庄子

  46、若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。——陈刚中

  47、礼尚往来。——《礼记——曲礼》

  48、投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。——《诗经》

  49、君有奇才我不贫。——清·郑板桥

  50、万两黄金容易得,知心一个也难求。——清·曹雪芹

  51、冤家宜解不宜结,各自回头看后头。——明·冯梦龙

  52、人生贵相知,(m.lz13.cn)何用金与钱。——唐·李白

  53、同心而共济,始终如一。——宋·欧阳修

  54、一贵一贱交情见。——唐·骆宾王

  55、人生乐在相知心。——宋·王安石

  56、与朋友交,言而有信。——春秋·子夏

  57、虽有兄弟,不如友生。——《抱朴子·交际》

  58、知音世所稀。——唐·孟浩然

  59、江南无所有,聊赠一枝春。——《赠范晔》

  60、人生结交在终结,莫为升沉中路分。——贺兰进明《行路难五首》

  61、君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。——宋·欧阳修

  62、大丈夫处世处,当交四海英雄。——《三国志·蜀书·刘巴传》

  63、君子以文会友,以友辅仁。——《论语·颜渊》

  64、结交在相知,骨肉何必亲。——《箜篌谣》

  65、君子上交不诌,下交不渎。——《周易》

  66、君子淡如水,岁久情愈真。小人口如蜜,转眼如仇人。

  67、山河不足重,重在遇知已。——鲍溶

  68、相识满天下,知心能几人。——明·冯梦龙

  69、钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》

* 关于知音的名言名句

* 关于折柳送别的诗句

* 哲理句子

知音难觅的诗句

知音难觅的诗句

诗者,感其况而述其心,发乎情而施乎艺也。那么你知道知音难觅的诗句有哪些呢?下面就跟随康网小编来看一下知音难觅的诗句有哪些吧。

知音难觅的诗句(一)

钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》

大丈夫处世处,当交四海英雄。-《三国志.蜀书.刘巴传》

衣不如新, 人不如故。 -《汉乐府》

同心而共济,始终如一 。 -(宋)欧阳修

一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。 -《史记》

知音难觅的诗句(二)

布衣之交不可忘。 -(唐)李延寿

君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。 -(宋)欧阳修

人生乐在相知心 。 -(宋)王安石

冤家宜解不宜结,各自回头看后头。 -(明)冯梦龙

于患难风豪杰。 -(清)魏禧

知音难觅的诗句(三)

万两黄金容易得,知心一个也难求 。 -(清)曹雪芹

换我心,为你心,始知相忆深。 -(宋)顾夏

未言心相醉,不再接杯酒。 -(晋)陶渊明

人生交契无老少,论交何必先同调。 -(唐)杜甫

交心不交面,从此重相忆。 -(唐)白居易

知音难觅的诗句(四)

相逢方一笑,相送还成泣。 -(唐)王维

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 -(唐)李白

交情老更亲。 -(唐)杜甫

虽有兄弟,不如友生。-《抱朴子.交际》

君子淡如水,岁久情愈真。小人口如蜜,转眼如仇人。-《逊志斋集》 扩展阅读:关于知音难觅的诗句名言

人生结交在终始,莫为升沉中路分。 -(唐)贺兰进明

今日乐相乐,别后莫相忘。 -(三国)曹植

相识满天下,知心能几人。 -(明)冯梦龙

少年乐相知,衰暮思 故友。 -(唐)韩愈

一贵一贱交情见。 -(唐)骆宾王

相知在急难,独好亦何益。 -(唐)李白

投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。 -《诗经》 人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》

合意友来情不厌,知心人至话投机。 -(明)冯梦龙

表现知音良朋的诗文和名言名句

友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。 ——纪伯伦

人与人之间,只有真诚相待,才是真正的朋友。谁要是算计朋友,等于自己欺骗自己。 ——哈吉·阿布巴卡·伊芒

友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的,只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。 ——斯特林堡

友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。 ——空茨凯维支 ——薄伽丘

保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他,同时也不借钱给他。 ——保罗 撇开友谊,无法谈青春,因为友谊是点缀青春的最美的花朵。 ——池田大作

妥协对任何友谊都不是坚固的基础。 ——泰戈尔

匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。 ——荀况

二人同心,其利断金;同心之言,其香如兰。 ——《易·系辞》

习与正人居之,不能无正也;犹生长于齐,不能不齐语也。 ——贾谊

君子拙于不知己,而信于知己。 ——司马迁

不知其人,视其友。——司马迁 掘井须到流,结交须到头。 ——贾岛

浅近轻浮莫与交。 ——贯林

求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。 ——孟郊

山河不足重,重在遇知己。 ——鲍溶

人生交结在终始,莫以开沉中路分。 ——贺兰进明

择友如淘金,沙尽不得宝。 ——李成用

当君远相知,不道云海深。 ——王昌龄

相见情已深,未语可知心。 ——李白

相知在急难,独处亦何益。 ——李白

交友投分,切磨箴视。 ——周兴嗣士为知己者死。——司马迁

人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。——鲁迅

士为知已者用嘛!人生得一知已,死而无憾呐!人不能老是行时,在你背时的时候,有人还了解你,就是知已了。——刘少奇

为了找到一个好朋友,走多远的路也没关系。——托尔斯泰

挚友如异体同心。——亚里士多德

世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦 老朋友是最好的镜子。——赫伯特

1.嘤嘤鸣矣,求其友声------<>

2.投我以桃,报之以李------<>

3.投我以木瓜,报之以琼琚------<>

4.结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌<>

5.丈夫志四海,万里犹比邻------三国.魏.曹植<>

6.海内存知己,天涯若比邻------唐.王勃<>

7.相知无远近,万里尚为邻------唐.张九龄<>

8.少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈<>

9.以文常会友,唯德自成邻------唐.祖咏<>

10.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识------唐.白居易<>

11.人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明<>

12.人生交契无老少,论交何必先同调------唐.杜甫<>

13.友如作画须求淡,山似论文不喜平------清.翁照<>

14.一日不见,如三秋兮------<>

15.盈盈一水间,脉脉不得语------汉.古诗十九首<>

16.举手长劳劳,二情同依依------汉乐府民歌<>

17.红豆生南国,春来发几枝.愿君多采撷,此物最相思------唐.王维<>

18.郎骑竹马来,绕床弄青梅------唐.李白<>

19.月上柳梢头,人约黄昏后------宋.欧阳修<>

20.一日不思量,也攒眉千度------宋.柳永<>

21.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通-------唐.李商隐<>

22.去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风------唐.崔护<>

23.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干------唐.李商隐<>

24.东边日出西边雨,道是无晴却有晴?------唐.刘禹锡<>

25.曾经沧海难为水,除却巫山不是云------唐.元稹<>

26.上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见------唐.白居易<>

27.从此无心爱良夜,任他明月下西楼------唐.李益<>

28.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮------宋.秦观<>

29.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝------唐.白居易<>

30.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴------宋.柳永<>

描写雨的声音的诗句

 1、《春思》【唐】李白

燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,

是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?

2、《春望》【唐】杜甫

国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

3、《春宿左省》【唐】杜甫

花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。星临万户动,月傍九霄多。

不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何?

4、《春夜喜雨》【唐】杜甫

好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。

夜径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。

5、《相思》【唐】王维

红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。

7、《春思》【唐】皇甫冉

莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。家住层城临汉苑,心随明月到胡天。

机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。

8、《赋得古原草送别》【唐】白居易

离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,凄凄满别情。

9、《春词》【唐】刘禹锡

新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。

10、《咏柳》【唐】贺知章

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

带拼音的诗文句子

别董大

高适shì

qiān lǐ huáng yún bái rì xūn

千 里 黄云 白 日 曛,

Běi fēng chuī yàn xuě fēn fēn

北 风 吹雁 雪 纷 纷。 mî chïu qián lù wú zhī jǐ 莫 愁 前路 无 知 己, tiān xià shuí rãn bù shí jūn

天 下 谁人 不 识 君。

寻隐者不遇 贾岛

sōng xià wân tïng zǐ 松 下 问 童 子,

yán shī cǎi yào qù

言 师 采 药 去。 zhǐ zài cǐ shān zhōng 只 在 此 山 中, yún shēn bù zhī chù 云 深 不 知 处。

咏鹅 骆宾王

ã ã ã

鹅 , 鹅 , 鹅,

qū xiàng xiàng tiān gē 曲 项 向 天 歌。

bái máo fú lǜ shuǐ 白 毛 浮 绿 水,

hōng zhǎng bō qīng bō 红 掌 拨 清 波。

登鹳雀搂 王之涣 bái rì yī shān jìn

白 日 依 山 尽,

huáng hã rù hǎi liú

黄 河 入 海 流。

yù qiïng qiān lǐ mù

欲 穷 千 里 目,

gâng shàng yī cãng lïu

更 上 一 层 楼。

悯农 李绅

chú hã rì dāng wǔ

锄 禾 日 当 午,

hàn dī hã xià tǔ

汗 滴 禾 下 土。

shuí zhī pán zhōng cān

谁 知 盘 中 餐,

lì lì jiē xīn kǔ 粒 粒 皆 辛 苦 。

江雪 柳宗元 qiān shān niǎo fēi juã

千 山 鸟 飞 绝, wàn jìng rãn zōng miâ 万 径 人 踪 灭。 gū zhōu suō lì wēng 孤 舟 蓑 笠 翁, dú diào hán jiāng xuě 独 钓 寒 江 雪。

春晓 孟浩然 chūn mián bù juã xiǎo 春 眠 不 觉 晓, chù chù wãn tí niǎo

处 处 闻 啼 鸟。 yâ lái fēng yǔ shēng 夜 来 风 雨 声, huā luî zhī duō shǎo 花 落 知 多 少。

关于知音的名言名句

  关于知音的名言名句

  1、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

  2、士为知已者用嘛!人生得一知已,死而无憾呐!人不能老是行时,在你背时的时候,有人还了解你,就是知已了。

  3、士为知己者死,女为悦己者容。

  4、人生得一知己已足矣,斯世当以同怀视之。

  5、酒逢知己饮,诗向会人吟。

  6、世有伯乐而后有千里马,千里马常有而伯乐不常有。

  8、人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。

  9、缺乏真正的朋友是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片片荒野……

  10、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识?

  11、莫愁前路无知己,天下谁人不识君!

  12、杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭?

  13、酒逢知己千杯少,话不投机半句多。(m.lz13.cn)

  14、人与人的友谊,把多数人的心灵结合在一起,由于这种可贵的联系,是温柔甜蜜的。

  15、不论是多情的诗顺,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替无比亲密的友情。

  16、知音少,弦断有谁听?

  17、相识满天下,知心能几人?

  18、千金易得,知己难求。

  19、此曲只应天上有,人间能得几回闻?

  20、万两黄金容易得,知心一个也难求。

  21、可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

  22、友情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

* 关于孝顺的名言名句

* 关于团队的名言名句

* 关于思考的名言名句

寂寞诗坛之知音

作者:胡可先

徐州师范学院学报:哲社版 1996年01期

  提要 杜牧与李商隐是晚唐诗坛上光芒闪烁的双子星座。二人的交谊对他们的文学思想与创作过程以及对当时和后世的诗坛产生了很大影响。本文在笺释李商隐赠杜牧两首诗的基础上,探讨二人深厚的交谊,进而挖掘他们诗歌精神的相似之处。并进一步论述晚唐这一大的诗歌环境的总貌。文章分为三个部分:一,通过两首诗的写作年代的考察,论述与这一年代密切相关的政治形势、诗人本身的处境以及对他们的心理产生的影响,从而窥视其更为深沉的内涵。二,笺释李商隐《杜司勋》诗,侧重于二人交谊的阐发,以及杜牧、李商隐诗歌中表现出来的共同的“伤春伤别”的情思。三,笺释李商隐《赠司勋杜十三员外》诗,侧重于李商隐对杜牧诗的推崇与评价,进而论述杜牧诗歌的地位。全文试图从两首诗生发开去,初步探讨诗人的交谊对其诗风以及诗坛走向的影响。  杜牧与李商隐是晚唐诗坛上光芒闪烁的双子星座。后人往往将二人并称为“小李杜”,以别于盛唐时的李白与杜甫。无论从他们所处的时代和个人经历,还是从他们的成就与影响等各方面看,这种并称都极为允当。然而,后人论述杜牧、李商隐之诗,大多着眼于他们的相异之处,即如明人高棅所言“开成以降,则有杜牧之之豪纵,温飞卿之绮靡,李义山之隐僻,许用晦之偶对”(《唐诗品汇总序》),清人刘熙载所谓“杜樊川诗雄姿英发,李樊南诗深情绵邈”(《艺概》卷二《诗概》)。可是,杜牧与李商隐之诗,其表现方法尽管有异,但透过其表现方法向更深一层窥视,其精神实质却有惊人的相似之处。尽管二人一生辗转流离,奔波仕宦,会面的机会极少,但仅大中三年(849 年)的一次过从,李商隐就把杜牧目为诗坛之知己,而对其诗具有特别深切的解会,并且赠给杜牧两首诗。这在当时的诗坛,无疑是非常动人的佳话。本文试图在笺释李商隐赠杜牧两首诗的基础上,探讨二人深厚的友谊,进而挖掘他们诗歌精神的相似之处。对于前人的有关论说,也力求作较为全面的检讨。近来,刘学楷、余恕成二先生积多年之力,撰成《李商隐诗歌集解》一书,堪称集大成之作。本文所引前人对这两首诗的评论,有的即录自该书,为避免繁琐,不一一说明。  一  杜司勋  高楼风雨感斯文,短翼参差不及群。刻意伤春复伤别,人间唯有杜司勋。  赠司勋杜十三员外  杜牧司勋宇牧之,清秋一首《杜秋》诗。前身应是梁江总,名总还曾宇总诗。心铁已从干镆剑,鬓丝休叹雪霜垂。汉江远吊西江水,羊祜韦丹尽有碑。李商隐与杜牧的酬赠诗仅此二首,这短短的两首诗却淋漓尽致地写出了晚唐社会那种风雨飘摇的政治形势和诗坛的寂寞,以及厕身其中的诗人那种砭骨的寂寞落拓、无可奈何的悲哀。在这种情况下,知己的难得可以想见。这时,李商隐既然得到了杜牧这一诗坛知己,因此在诗中就极力表现他对杜牧的满心倾倒与相互惋惜的知己情谊。这两首诗无疑是李商隐极为成功之作。

  首先我们来考察一下这两首诗的写作时间与地点。这里所说的写作时间,不仅是指这两首诗的写作年代与月份,更重要的是考察与这年代相关的政治形势与诗人本身的处境以及对他们心理产生的影响,从而窥视其更为深沉的内涵。  诗中明言“杜司勋”、“司勋杜十三员外”,具徵二诗作于杜牧为尚书司勋员外郎时。杜牧始受命任尚书司勋员外郎在大中二年(848)八月,十二月到京城,即《上宰相求杭州启》所言“自去年八月,特蒙奖擢,授以名曹郎官,史氏重职,七年弃逐,再复官荣”,“去年十二月至京”(《樊川文集》卷十六)。而李商隐诗中有“高楼风雨感斯文”及“刻意伤春复伤别”句,则作于大中三年(849)春季甚明。 此时李商隐在长安为京兆掾曹,作诗地点在京都长安。(关于第二首诗的作年,稍有异议。清冯浩《玉溪生诗集》卷二及《玉溪生年谱》系于大中三年(849),是;然又言在清秋时作,则非。 张采田《玉溪生年谱会笺》卷四言:“玩自注,则诗当作于二三月间,与上篇‘伤春’字合。冯说非也。”余详下文诗句笺释。)  李商隐作诗之大中年代,唐王朝已经急遽地走上衰亡的道路。从穆宗长庆年间开始,河北三镇再度叛乱,而延续了四十年之久的牛李党争愈演愈烈,宦官专权更达到了废立皇帝的地步。这一切都造成了阶级矛盾与民族矛盾的激化。再加上皇帝的昏庸,给正在走下坡路的唐王朝带来了沉重的灾难。整个社会处于暴风雨前夕的低气压当中。与杜牧、李商隐同时的诗人许浑所写的“山雨欲来风满楼”(《咸阳城东楼》)这句诗,非常形象地概括了这一时期的形势特征。李商隐《杜司勋》诗中的“高楼风雨”无疑也是对当时政治形势的暗示。这种危机四伏的政治形势,致使不少进步知识分子忧心如焚却不知向何方举步,心灵是极为苦闷的。基于此,这两首诗是他们饱经世事变幻之后而发出的痛苦哀鸣,也表现他们在这种动荡的政治形势下的共同的深切感受,更是他们在当时寂寞诗坛上善感心灵的真实碰撞。若前乎此,他们对社会的共同感受没有此时深切;若后乎此,则杜牧不久即卒,李商隐则无法表达对这位诗坛知己的深刻理解与至情。而大中三年(849)正值二人同在京城,这种不世的机遇,无疑给了李商隐表达对杜牧的崇敬之情与抒发知己哀感的机会。正如司马迁之遇任安,李白之遇杜甫,杜牧也真正得到一位不仅理解他的诗,而且理解他的人的知己。  先看李商隐。李商隐是一个很有政治抱负与正义感的诗人。他早年曾经有拯救危亡、旋转乾坤的宏愿,即《安定城楼》中所说的“永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟”。正因如此,他对时局非常关心,对当时宦官专权的黑暗政治深为愤慨。“甘露之变”中,宦官杀死宰相王涯等数千人,他写了《有感》二首及《重有感》诗,在当时满朝文武都不敢发表正面反对意见,甚至有人顺从宦官言论的时候,年青的李商隐却从国家安危出发,毅然呼吁“安危须共主君忧”!并用“窦融表已来关右,陶侃军宜次石头”的典故,敦促昭义军节度使刘从谏诛讨宦官。此外,他的《行次西郊一百韵》,展现了当时灾难深重,民不聊生的社会面貌,写得既波澜壮阔,又沉痛慷慨。尽管他有远大的政治抱负,而残酷的现实恰恰与之相反,以至于他愤叹“如何匡国分,不与夙心期”(《幽居冬暮》),救世报国的理想全部幻灭,而逐渐转向了“却羡卞和双刖足,一生无复没阶除”(《任弘农尉献刺史乞假还京》)的无可奈何的心理。为了说明李商隐思想与心理的变化,似有必要将他的经历简单地勾勒一下。

  李商隐,字义山,号玉溪生,怀州河内(今河南沁阳)人。生于唐宪宗元和八年(813)。年十六就著《才论》、《圣论》等, 以古文知名。十八岁时,应天平军节度使令狐楚之辟,为节度巡官。大约从大和初就开始应举,但都失败了。直到开成二年(837)才在令狐楚的推荐下登了进士第。同年冬天,又入兴元节度使令狐楚幕。不久令狐楚死,又应泾原节度使王茂元之辟,并娶了王的女儿。开成四年(839), 为秘书省校书郎,不久出为弘农尉。十余年的仕途奔波,只得到弘农尉之微职,心情非常抑郁。在任上又由于主张宽刑触怒观察使孙简,终于在开成五年(840)辞职。会昌二年(842)以书判拔萃,任秘书省正字,旋因母丧,丁忧还家。大中元年(847)受桂管观察使郑亚之辟为支使兼掌书记。后历周至尉,三年(849)为京兆掾曹。 卢弘止表为武宁军节度判官,后任太常博士,东川节度判官。大中九年(855)归长安, 次年任盐铁推官。十二年(858)回郑州闲居,旋卒。 李商隐处于牛李党争最激烈之时,先为牛党骨干令狐楚器重,复为李党人物王茂元之女婿,遂为牛党所不喜,以为他“诡薄无行”。后令狐楚的儿子令狐执政,认为他“忘家恩,放利偷合”而排挤之,以至商隐终身坎坷。这两首诗写于大中三年(849),此时李商隐已饱经世事变幻沧桑, 仕途蹭蹬坎坷,在心情极为苦闷,理想业已破灭之时,遇到与之同调的“刻意伤春复伤别”之杜牧,便视为第一知己,自然把自己的抑郁不平与愤慨悲叹倾诉出来。  再看杜牧。他继承祖父杜佑作《通典》那种经邦致用的传统,注意探讨“治乱兴亡之迹,财赋兵甲之事,地形之险易远近,古人之长短得失”(《上李中丞书》)。反对宦官专权,反对佛教,主张削平藩镇。并于唐文宗大和八年(834)写了《罪言》。纵论天下大事, 提出精辟的政治见解。他还注重研究军事,在曹操注《孙子》的基础上,结合历代用兵的形势虚实,重新注释《孙子兵法》十三篇。但在唐王朝已经江河日下的形势下,杜牧的政治理想是不可能实现的。越到后期,他对社会的认识越透彻,越深刻,也就更感到理想的幻灭。诗中自然而然地表现出不少哀伤的情调。我们再看看他的生活经历。杜牧,字牧之,京兆万年(今陕西西安)人。生于唐德宗贞元十九年(803)。 文宗大和二年(828)一举登进士第,为宏文馆校书郎。 当年又受江西观察使沈传师之辟为从事,后又随沈至宣州。大和七年(833)受牛僧孺征辟为淮南节度掌书记,颇受僧孺器重。大和九年(835)入京为监察御史, 后分司东都。又为左补阙、膳部、比部员外郎。会昌二年(842)受李德裕排挤,出为黄州刺史,转池州、睦州。大中二年(848)入为司勋员外郎,转吏部。大中四年(850)复出为湖州刺史。五年(851)入为考功郎中、知制诰。六年(852)迁中书舍人卒。 杜牧十岁以前生活在优越的家庭环境中,十岁时,祖父杜佑去世,不久父亲杜从郁也病死,家道中落,开始过着清贫的生活。走上仕途后,做了十年的幕府吏,入朝不久,又被李德裕排挤做了七年的小州刺史。李德裕被贬之后,杜牧才有出头的机会。直至大中二年(848)才回朝任司勋员外郎。 但又因家庭困难所迫,为官并不得意。大中三年(849), 杜牧与李商隐同在京城,心情与处境又很相似,在相互交往中,自然感触很深,不免形之于诗。在晚唐,与杜牧、李商隐交游的文人何止千百,然而真正相互了解并引为第一知己者仅此二人而已。人世之难堪,诗坛之寂寞,可以想见。

  其次值得注意的是李商隐这两首诗不仅表现对杜牧诗歌的深刻理解,而且溶进了自己的深切感受,表现了作者与杜牧性格上与诗歌精神上的一致。清人何焯说:“高楼风雨,短翼参差,玉溪方自伤春伤别,乃弥有感于司勋之文也。”(《义门读书记》)清人程梦星说:“义山于牧之凡两为诗,其倾倒于小杜者至矣。……借牧之以慨己。盖以牧之之文辞,三历郡而后内迁,已可感矣,然较之于己短翼雌伏者不犹愈耶?此等伤心,惟杜经历,差池铩羽,不及群飞,良可叹也。”(《李义山诗集笺注》)因此,李商隐赠杜牧这两首诗,是作者在高楼风雨之时,适读杜牧诗文,深有会心,别有寄慨之作。诗人措意,至为圆融,伤人既以伤己,体物即是抒情。其极力推重杜牧,不仅暗含惟己为杜牧之真知音,亦含有杜牧之真同调之意,评杜、赞杜,实际即是自评。义山其时屈居下僚,困厄穷愁较杜牧为甚,因而诗中“短翼参差”之语,不特自谦之辞,更是同病相怜之语。  此外,李商隐与杜牧的性格、仕历、遭遇、创作过程及艺术表现虽不尽相同,但他们诗中却表现出共同的伤春伤别的寂寞之心。从李商隐的诗中,我们到处可以看出他的多愁善感,如“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”(《嫦娥》):“荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在,怅望江头江水声”(《暮秋独游曲江》);“怅卧新春白袷衣,白门寥落意多违。红楼隔雨相望冷。珠箔飘灯独自归”(《春雨》),都是表现他心理状态的典型作品。李商隐的心情,也正和嫦娥一样,灵心锐感,在晚唐风雨迷茫的政局当中与途辙纷繁的诗坛之上,既不能找到出路,又难以觅到知音,故作诗不得不进入寂寞寥落的境界,并由此境界而生出无限的哀感。“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花”(《花下醉》),“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”(《宿骆氏林亭怀崔雍崔衮》),“天荒地变心变心虽折,若比伤春意未多”(《曲江》),正是这种寂寞哀感的真实写照。在晚唐诗坛上,杜牧的心理也特别锐敏与纤细,他的诗虽豪健,但在豪健中也常表现出一股莫名的悲哀,如写对月的感受:“三十六宫秋影深,昭阳歌断信沉沉。唯应独伴陈皇后,照见长门望幸心。”(《月》)对雨的感受:“连云接塞添迢递,洒幕侵灯送寂寥。一夜不眠孤客耳,主人窗外有芭蕉。”(《雨》)更为著名的是《秋夕》:“红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水,坐看牵牛织女星。”这首诗与李商隐的《嫦娥》简直同一机抒,尽管感应对象不同,但其寂寞之心是一致的。一个是“碧海青天”,一个是“天街夜色”,在这种环境中的寂寞足以令人悲哀,更加以“凉如水”、“夜夜心”,可见寂寞之心难以排遣,知音更难寻觅。也就是在这种寂寞之中,诗人才能细心观察,深刻体会,全面感受,才能不受或少受外界的干扰而写出千古名篇,成为千古卓绝的诗人。在寂寞的诗坛与寂寞的心境之中能找到一位心灵碰撞的真知己,更是多么难得,又是多么快慰!李商隐之找到杜牧,且真正理解杜牧,真正理解杜牧的诗,正是建立在这个心灵碰撞的基础上的。金代元好问《论诗绝句》称:“朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。”说得何等透彻、深刻。

  二  李商隐《杜司勋》诗作于大中三年(849年)春天任京兆掾曹时, 时杜牧任司勋员外郎,上文已作详述。大概是李商隐在高楼风雨之时,读杜牧的诗文,深发感慨,而作此诗。本节重点笺释解说此诗。  第一句“高楼风雨感斯文”。“高楼风雨”是诗作者所处的客观环境,“感”字表达了作者读杜牧诗文时的主观感受。风雨本是怀人之时,《诗经·郑风·风雨》有“风雨如晦,鸡鸣不已”,即抒写风雨怀人之情。王羲之《兰亭集序》说:“后之览者,亦有感于斯文。”“感斯文”就是用这个典故。此句大意就是值此高楼风雨、四顾茫茫之时,对杜牧的诗文乃有更深切的感受。但内涵还不止此。诗中用《诗经》风雨怀人之典,借指怀念杜牧,并以登楼四顾,风雨迷茫的景象象征政局之昏暗。杜牧素以才略自负,喜议兵论政,指陈利病,而时值衰世,国运日颓,仕途偃蹇,抱负不遂。其忧国伤时之慨,困顿失意之感,常常发之于诗文,诸如《感怀诗》、《郡斋独酌》等诗,《罪言》、《原十六卫》等文。李商隐读了这些诗文,有感而发,故此句之“感”字颇为重要。因为杜牧的诗文正好触动了作者胸中块垒,使他想到自己本来具有远大的政治抱负,而今人到暮年,仕途坎坷,又值国运日颓之时,不得不感慨万千。清代纪昀《玉溪生诗说》称“起二句义山自道”,殊失作者本意。  李商隐诗中的“感斯文”除了有感于杜牧的诗文外,还包括感时、感事的内容。因为感时、感事恰好是李商隐与杜牧诗的共同主题。李商隐尽管官职卑微,但对一些重大的政治事件颇能发表自己的看法。除了上文提到了《有感》有《重有感》之外,象《井络》、《韩碑》就表现了对当时藩镇割据的反对。他的朋友刘在大和中反对宦官,慷慨陈词,震动朝野,最后因为“职介嫉恶”而被贬死,李商隐就接连写了几首诗为他鸣冤叫屈,并称“平生风义兼师友”,表明自己同刘站在同一立场上。此外,李商隐还写了很多咏史诗,曲折地对政治问题发表看法。如《北齐》诗:“小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳。”《隋宫》诗:“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆。”描写历史上封建帝王们的荒淫奢侈,引为现实的殷鉴,讽刺之意极为鲜明强烈。与李商隐一样,杜牧的《感怀诗》、《罪言》等,表现了安史之乱后藩镇割据、连年战祸的情况。他的怀古咏史诗更是卓绝一时,如对唐玄宗晚年的昏聩荒淫,一一加以讽刺,写成了《华清宫绝句三首》、《华清宫三十韵》等。因为感时忧国是杜牧、李商隐诗歌的共同思想基础,所以李商隐读杜牧诗文时不由得产生心灵的契合,有感而发,而作此诗,将杜牧视为知音。“感斯文”之“感”,不仅是本句的重点,而且贯穿了全诗,尤其是统摄第三句的“伤春伤别”。

  第二句“短翼参差不及群”。看上去是自谦之词,实际上暗含了二人的遭遇。意谓自己翅短力微,不能与同群比翼而飞,自谦才短。其实“短翼参差”更慨叹自己的壮志未遂。他的遭遇与杜牧大致相同,只是较杜牧更为坎坷,故此句既是对二人遭遇之类似而发出感慨,又对自己的遭遇还不如杜牧深表哀叹,在同病相怜之时,又于劝勉中饱含深挚的情意,其旨宏远,寄慨遥深。  慨叹个人遭遇,是杜牧诗歌的着力之处。尤其在十年为幕府吏及三为郡守时,杜牧屈居下僚,壮志未遂,因而与古代忧国忧民、壮志未遂之人如屈原、贾谊等人发生共鸣,进行咏叹,以抒发自己的愤懑。如《题武关》:“郑袖娇娆酣似醉,屈原憔悴去如莲。”《兰溪》:“楚国大夫憔悴日,应寻此路到潇湘。”《朱坡绝句》:“故国池塘倚御渠,江城三诏换鱼书。贾生辞赋恨流落,只向长沙住岁余。”可见三为郡守是杜牧一生中最为抑郁与愤慨之事,比之贾谊之被贬更甚。而为司勋员外郎之后也并非志满意得,而仍是悲愁寡欢,因为朝中矛盾尖锐,人事复杂,再加上病弟孀妹寄居他方,司勋员外郎之俸禄不足以扶养全家,故不久就请求出守外郡。这种经历发之于诗,深深触动了与之同调的李商隐。李商隐当时的处境可在大中三年(849)所作的《偶成转韵》诗中略见一斑:“归来寂寞灵台下,着破兰衫出无马。天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把。”蹭蹬失意的处境,比杜牧更惨,故称“短翼参差不及群”。此外他的《贾生》诗云:“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”《安定城楼》:“贾生年少虚垂涕,王粲春来更远游。”《丁巳年仲冬月江上作》:“唯是贾生先恸哭,不堪天意重阴云。”慨叹贾谊之不遇,实为暗示自己的坎坷。慨叹身世之作,怀才不遇之感,是杜牧与李商隐诗歌共同的主题,也是李商隐将杜牧视为知己的原因之一。  第三句“刻意伤春复伤别”。清人朱鹤龄《李义山诗集笺注》注此句言:“杜牧《惜春》诗:‘春半年已除,其余强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。怅望送春杯,殷勤赏花帚。谁为驻东流,年年长在手。’又《赠别》诗二首:‘娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。’‘多情却似总无情,惟觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。’”朱氏此注,仅泥于“伤春伤别”的字面含义,而未达真旨。殊不知作者于“伤春伤别”之前着“刻意”二字,则非普通之伤春伤别可知。清人姚培谦《李义山诗集笺注》云:“天下惟有至性人,方解伤春伤别。茫茫四海,除杜郎外,真是不晓得伤春,不晓得伤别也。”此解较朱说为佳,意谓伤春伤别,仅作者与杜牧理解得最为透彻,故能视为知己。但“伤春伤别”的内涵以及为何“刻意”,仍没有揭示出来。今人刘学楷、余恕成二先生撰写《李商隐诗歌集解》,对于此句的解释颇得其要旨,大意说:杜牧素以才略自负,而时值衰世,国运日颓,仕途偃蹇,抱负不遂。其忧国伤时之慨,困顿失意之感,不特发之于《感怀》、《郡斋独酌》等直接抒怀议论之作,亦第寄寓于伤春伤别、深情缠绵之作中,当时读者有徒赏其风流绮靡,而忽视其“刻意伤春复伤别”之真旨者,故义山特借此以发明之。“高楼风雨”正是昏暗时局的象征,因“高楼风雨”而弥有感于斯文,已明示其诗文多忧国伤时之感,此即所谓“伤春”。义山《曲江》诗“天荒地变心虽折,若比伤春意未多”,正可证此诗“伤春”为忧国伤时。“伤别”亦非单纯指寻常言别,而兼包慨叹“短翼参差”,壮志不遂。综观牧之优秀诗篇,忧国伤时,自慨不遇,实为其两大基本主题。从这里看出,李商隐在此句中特别加上“刻意”二字,用意至深。

  后代论杜牧诗者,大多以为杜牧伤春伤别之作风流绮靡,甚至有的消极无聊,这都有失偏颇而未达真旨。其实,杜牧是反对风流绮靡之作的。他在《唐故平卢军节度巡官陇西李府君墓志铭》中引李戡语说:“尝痛自元和以来,有元白诗者,纤艳不逞,非庄士雅人,多为其所破坏,流于民间,疏于屏壁,子父女母,交口教授,淫言秽语,冬寒夏热,入人肌骨,不可除去,吾无位,不得用法以治之。”可见李商隐是当时唯一真正理解杜牧的知己;至于当时知音之稀少,诗坛之寂寞,亦可于此窥见一斑。  第四句“人间唯有杜司勋”。这一句也是有感于杜牧诗而言,极写对杜牧的推崇与倾倒,“言司勋之诗当世第一人也”(清屈复《玉溪生诗意》)。诗着一“唯”字,很明显将自己引为杜牧的知己,明写杜牧,实暗寓自己,即清人朱彝尊所谓“意以自比”(《李义山诗集辑评》引)。冯浩《玉溪生诗集笺注》卷二引杨曰:“极力推重樊川,正是自作身价。”此句实承上句而来。极力称道杜牧的“伤春伤别”,其根本原因则是杜牧之诗与义山之诗在“伤春伤别”的精神上是一致的。明人胡震亨《唐音癸签》卷八引徐献忠《唐诗品》说:“牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”清人翁方纲《石洲诗话》卷二称:“盛之后渐趋坦迤,中之后渐入薄弱,所以秀异所结,不得不归樊川、玉溪也。”李商隐一生所用力之处,也正是“伤春伤别”之作,不外忧国伤时与自慨不遇两个方面。清人朱鹤龄说:“唐至大和以后,阉人暴横,党祸蔓延。义山阨塞当途,沉沦记室。其身危,则显言不可而曲言之;其思苦,则庄语不可而谩语之。”(《李义山诗集笺注序》)清人叶燮说:“李商隐七绝,寄托深而措辞婉。”(《原诗外编》卷下)都是切中肯綮之言。即以自慨不遇方面而言,杜牧与李商隐的一些“伤春伤别”之作,非常细致地刻划了晚唐时期士人普遍的社会心理,不能视为一般的写景抒情诗。李商隐的“夕阳无限好,只是近黄昏”(《登乐游原》),就是这种心理的典型的、真实的写照。再如上文提到的“客散酒醒深夜后,更持红烛常残花”,以及“回头问残照,残照更空虚”(《槿花》),杜牧的“恨如春草多,事与孤鸿去。楚岸柳何穷,别愁纷若恕”(《题安州浮云寺楼先寄湖州张郎中》),“田园不事来游宦,故国不教尔别离。独倚关亭还把酒,一年春尽送春时”(《春尽途中》),人生失意之时,对春风而兴感,见落日而悲哀,因别离而垂泪,赏残花而叹息。然而他们年青时抱有希望,对自己的才华都很自负,并眷恋朝廷,希望中兴,而现实的颓败使他们心绪萧索,仕途的坎坷又使他们悲愤难抑,寂寞的诗坛更是知音难觅,因此他们事实上不可能有所作为。这种矛盾的心情外化在诗歌当中,遂构成蕴涵在“伤春伤别”的题旨中的那种寄幽怨于微茫的独特情调。总之,“刻意伤春复伤别,人间唯有杜司勋”,这高度浓缩的两句诗,无疑是对杜牧最确切、最中肯、最崇高的评价。

  从对以上四句诗的分析,我们可以明显地看出,李商隐与杜牧诗歌的主要精神是息息相通的,这是他们进行交谊与成为知己的基础,也是他们二人诗歌的精髓。当然,他们在诗歌精神上的相通之处还不止此,因为四句诗还不能概括二人诗的全部内涵。比如,他们在诗歌渊源方面就有很多共同的地方,最主要是学习杜甫、韩愈的创作精神。杜牧《读韩杜集》言:“杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处搔。天上凤凰谁得髓,无人解合续弦胶。”李商隐《漫成五章》称:“李杜操持事略齐,三才万象共端倪。”另有《杜工部蜀中离席》、《韩碑》等诗,或自称学杜韩,或明显学杜韩。清人贺裳《载酒园诗话又编》云:“紫微尝有句云:‘杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处搔。’此正一生所得力处,故其诗文俱带豪健。”清人朱彝尊《静志居诗话》云:“少陵之志直,其词危。义山当南北水火,中外箝结,不得不纡曲其指,诞谩其词,此风人、《小雅》之遗,推原其志义,可以鼓吹少陵。”清人朱鹤龄《李义山诗集笺注序》又称:“义山之诗,乃风人之绪音,屈宋之遗响,盖得子美之深而变出之者。”对于义山学杜,宋人最为推崇,蔡启《蔡宽夫诗话》言:“王荆公晚年亦称义山诗,以为唐人知学老杜而得其藩篱,唯义山一人而已。”杜牧与李商隐在创作渊源方面相一致,也是李商隐推崇杜牧的基础。  三  李商隐《赠司勋杜十三员外》诗,与《杜司勋》诗同时而作。二诗大旨虽相似,但侧重点不同。清人冯浩《玉溪生诗集笺注》卷二评此诗说:“通篇自取机势,别成一格也。牧之奇才伟抱,回翔郡守,抑郁不平,此二章深惜之而慰之也。下半言武功之奏,既与有谋画;文章之传,又与古争烈,不朽自有在矣。晚唐之初,牧之、义山体格不同,而文采相敌,观《樊南乙集序》可知,故曰‘人间唯有杜司勋’也。”盖前一首虽赞杜牧,而有感于自己与杜牧相同的遭遇为主,赞杜亦为自比。本首虽也有自己的感慨,而更以赞牧之为主。即前篇侧重于“感”,本篇侧重于“赞”。下面分联笺释。  首联“杜牧司勋字牧之,清秋一首《杜秋》诗。”第二句“杜秋”一作“杜陵”。朱鹤龄注引杜牧《杜秋娘诗序》言:“杜秋,金陵女也,年十五为李锜妾。锜叛灭,入宫,有宠于景陵。穆宗即位,命秋为皇子傅母,皇子壮,封漳王。郑注用事,诬宰相欲去己者,指王为根。王被罪废削,秋因辞归故里。予过金陵,感其穷且老,为之诗云云。”又引《西溪丛语》:“《新书·李德裕传》:漳王养母杜仲阳归浙西,有诏在所存问。”又引《南部新书》:“杜仲阳,即杜秋也。”是朱鹤龄即以为作“杜秋”而不作“杜陵”甚明。冯浩《玉溪生诗集笺注》卷二注此句曰:“按《戊签》作‘杜陵’,他本作‘杜秋’,朱氏曰:‘一作陵,误。’今细味诗情,必‘杜陵’是也。牧之集《新转南曹,未叙朝散,初秋暑退,出守吴兴,书此篇以见志》起联云:‘捧诏汀洲去,全家羽翼飞。’又《将赴吴兴登乐游原一绝》云:‘清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。’《旧》《新书·传》:‘牧之善属文,尝自负经纬才略,居下位,心常不乐。’今考大中二三年,牧之仍职史馆,转历南曹,可冀内擢,而又出刺江乡,自有失意之叹。乐游原在杜陵,次句时地皆合,一首诗必指此也。若《杜秋娘诗》,既不清秋之景,又在久为司勋之前,与通章都无贯注,其何谓哉!”按冯说为“杜陵”,又以此诗作于秋天,均误。张采田《玉溪生年谱会笺》卷四系此诗于大中三年(849), 并言:“自注:‘时杜奉诏撰韦碑。’(冯)笺曰,牧之过金陵作《杜秋娘诗》在内召前,此特断章取义耳。杜诗专阐穷通变化之理,所谓‘女子固不定,士林亦难期’者,篇中三致意焉。义山一生,遇合颠倒,故独有取于此诗。若作杜陵诗,真闲言语矣。玩自注,则诗当作于二三月间,与上篇‘伤春’字合。冯注非也。”从作诗时间看,诗原注有“时杜奉诏撰《韦碑》。”据杜牧《樊川文集》卷七《唐故江西观察使武阳公韦公遗爱碑》,受诏撰碑在大中三年正月二十七日。其撰碑也当不迟于二三月。李商隐诗即作于此时。冯注称作于出为湖州刺史之时,亦误。杜牧出守湖州在大中四年(850)秋冬, 见宋谈钥《嘉泰吴兴志》卷十四《郡守题名》及缪钺先生《杜牧年谱》。

  义山此处标举“杜秋”诗,实是上承前首“刻意伤春复伤别”之句。杜牧《杜秋娘诗》作于开成二年(837)。 诗因杜秋娘的遭遇抒写世事无常、升沉不定的感慨,暗含不能掌握自身命运之事。此时杜牧在为江西、宣州、淮南幕吏后,大和九年(835)入京为监察御史, 但又因朝中复杂,李训、郑注专权,杜牧为了免祸而移疾分司东都。开成二年(837)又因其弟杜眼疾赴扬州,秋末又赴宣州。诗即作于秋时。 按唐朝制度,杜牧离职百日,即当去官。故又不得不另谋幕府之职。这时杜牧过金陵,对杜秋娘的遭遇深为感慨,因而作诗。李商隐对杜牧《杜秋娘诗》非常推崇,故特地拈出,盖因杜牧、李商隐仕途官场,升沉不定,而弥有感于杜秋娘也。清陆昆曾《李义山诗解》言:“《杜秋》一诗,悲秋之穷才,亦自寓其天涯迟暮之感也。义山赠诗,足尽牧之生平。”义山标举此诗,还因为本诗在当时是颇有影响之作。钱易《南部新书》卷壬称:“杜牧有《杜秋》诗,称于时。”同时诗人张祜有《读池州杜员外杜秋娘诗》云:“年少多情杜牧之,风流仍作《杜秋》诗。可知不是长门闭,也得相如第一词。”但张祜所欣赏的《杜秋娘诗》,仅在于风流多情的一面,皮相而已,只有李商隐才真正理解杜牧诗的“刻意伤春复伤别”的要旨。  颔联:“前身应是梁江总,名总还曾字总持。”据《南史》卷三六《江总传》,江总字总持,笃学有文辞。仕梁,为尚书仆射;入陈,历官尚书令。陈亡入隋,拜上开府。江总仕至隋时才卒,而这里却称“梁江总”,程梦星《李义山诗集笺注》言:“江总仕梁,又仕陈,后又仕隋,然唐诗人多属之于梁。不独此诗,杜工部亦有‘远愧梁江总,还家尚黑头’之句,殊不可解。”今据《南史·江总传》,仕梁为尚书殿中郎,转侍郎。时年少有时名,累迁太子中舍人。侯景之乱,避难会稽。及元帝平侯景,征为始兴内史。会魏剋江陵,不行, 自此流寓岭南数岁。此称“梁江总”,盖谓其在梁时名声颇高而又仕途坎坷。冯注引徐曰:“以总得名于梁也。”仅说出其一个方面。清人何焯言:“总持号为狎客,而牧之出刺远州,因所遇以致感也。”(《李义山诗集辑评》引)陆昆曾《李义山诗解》称:“首叙官爵姓氏,而以江总比之,此不过用叠字以见巧耳。”解释都极为荒谬。而清人屈复称:“死生人所不免,诗追江总,文堪不朽,何叹白首哉!”(《玉溪生诗意》)较得其实。

  颈联:“心铁已随干镆利,鬓丝休叹雪霜垂。”清冯浩注第一句言:“《吴越春秋》:‘阖闾清干将铸作名剑,三月不成。干将妻莫耶曰:夫神物之化,须人而成。莫耶乃投于炉中,遂以成剑,阳曰干将,阴曰莫耶,阳必赢亚洲网址,阴作漫理。”《庄子》:‘兵莫憯于志,镆铘为下。’《新序》:‘仁人之兵,铤则若莫邪之利刃,婴之者断;锐则若莫邪之利锋,当之者溃。’《旧书传》‘武宗朝,诛昆夷、鲜卑。牧上宰相书,言戎胡入寇,在秋冬之间,盛夏无备,宜五六月中击胡为便。李德裕称之。注《孙武十三篇》行于代。’《新书传》:‘牧咎长庆以来措置无术,复失山东,嫌不位而言,故作《罪言》。及刘稹拒命,牧复移书于德裕:诸军道绛而入,必覆贼巢。昭义之食尽仰山东,节度率留食邢州,山西兵单少,可乘虚袭取。’泽潞平,略如牧策。’句所谓‘心铁利’也。”则此句“心铁”即指胸中甲兵,也是杜牧对时局、战争的筹策。“心铁利”即谓杜牧的筹策切中肯綮,能为国所用。故此语既是对杜牧的赞赏,又是对杜牧的勉励,是第一联的深化。第一联拈出杜牧《杜秋娘诗》而极力推重之,本联由重其诗进而赞其人。则义山对杜牧,不是仅以诗人看待,与张祜诗称杜牧“年少多情”者有别,则是真正理解杜牧的人。清人何《义门读书记》言:“牧之以气节自负,故有第五。”陆昆曾《李义山诗解》言:“‘心铁已随干镆利’,言其百折不回。”均未达其旨。  本联下句“鬓丝休叹雪霜垂”,这是李商隐劝勉杜牧的话。盖杜牧自负才略,而名位未达,故常有人生迟暮之感,即朱鹤龄注所谓“牧之《杜秋娘诗》自寓天涯沦落之感耳,故此诗有‘鬓丝休叹雪霜垂’之句。”但还不止此。杜牧慨叹鬓丝霜雪之句颇多,如“鬓衰酒减欲谁泥”(《寄浙东韩×评事》),“前年鬓生雪,今年鬓带霜”(《郡斋独酌》),“重游鬓白事皆改”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》),“今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风”(《题僧院》),“今茸鬓已白”(《大雨行》),“金镊洗霜鬓”(《醉题》),随着年华的流逝,悲叹之情转甚,《书怀》诗说:“满眼青山未得过,镜中无那鬓丝多。只言旋老转无事,欲到中年事更多。”《途中一绝》诗说:“镜中丝发悲来惯,衣上尘痕指拂难。惆怅江湖钓竿手,却遮西日向长安。”可见,杜牧感叹年华流逝、壮志未酬之作颇多,而李商隐以“心铁已随干镆利”慰之,其胸襟气度,已超越了为一己之穷达而感慨的范围。试想,义山此时较杜牧更为困厄,而如此劝慰杜牧,着实难能可贵。

  尾联:“汉江远吊西江水,羊祜韦丹尽有碑。”末句原注:“时杜奉诏撰《韦碑》。”按杜牧《唐故江西观察使武阳公韦公遗爱碑》:“皇帝召丞相延英便殿议讲政事,及于循吏,且称元和中兴之盛,言理人者谁居第一。丞相(周)墀言:‘臣尝守土江西,目睹观察使韦丹有大功德被于八州,殁四十年,稚老歌思,如丹尚存。’丞相(白)敏中、丞相(马)植皆曰:‘臣知丹之为理,所至人爱,所去人思,江西之政,熟于听闻。’乃命首臣纥干上丹之功状,联大中三年正月二十日诏书,授史臣尚书司勋员外郎杜牧,曰:‘汝为丹序而铭之,以美大其事。”杜牧另有《进撰故江西韦大夫遗受碑文表》。杜牧撰碑之详情如此。义山此联又以晋杜预赞羊祜碑类比,以赞杜牧之文必然流传不朽。《晋书·羊祜传》称:羊祜都督荆州,甚得江汉之心。卒时年五十八,百姓于岘山建碑,立庙其上,望其碑者莫不流涕,杜预名之曰“堕泪碑”。这里“汉江”代杜预,因为杜预曾任襄阳太守,处汉江之滨,又以杜预类比杜牧。西江即江西,指韦丹,曾为江西观察使。此联说杜牧奉诏撰写韦丹碑,就好象当年杜预称羊祜岘山碑为“堕泪碑”一样,必然流传不朽。即清人陆昆曾《李义山诗解》所言:“结处以羊叔子堕泪碑拟之,言牧之文章自能行远传后也。”姚培谦《李义山诗集笺注》说:“前借《杜秋》一诗,而以江总比之;后因诏撰《韦碑》,而以杜预比之。前从名字上比拟,后从姓上比拟,诗格绝奇。总见运命虽不酬,而文章必传世。义山之倾倒于杜至矣。”赵臣瑗《山满楼笺注唐诗七言律》说:“赠司勋者,因见司勋所制《杜秋》诗有悲伤迟暮之意,故特称其所撰《韦丹碑》,以为即此便是立言不朽,何故尚有不足,以广其志耳。”诸说皆可参考。这些诗词你只知道一句

这些诗词你只知道一句!

唐·曹松《己亥岁》

泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事,“一将功成万骨枯”。

宋.杨万里《竹枝歌》

月子弯弯照九州,“几家欢乐几家愁”;

几家夫妇同罗帐,几个飘零在外头。

清.陈于之《题桃花扇》

玉树歌残声已陈,南朝宫殿柳条新;

福王少小风流惯,“不爱江山爱美人”。

清·黄增《集杭州俗语诗》

色不迷人人自迷,“情人眼里出西施”。

有缘千里来相会,三笑徒然当一痴。

清.龚自珍《夜作》

沉沉心事北南东,一睨人材海内空。

壮岁始参周史席,髫年惜堕晋贤风。

功高拜将成仙外,才尽回肠荡气中。

万一禅关砉然破,“美人如玉剑如虹”。

清.黄景仁《杂感》

仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。

风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。

十有九人堪白眼,“百无一用是书生”。

莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。

宋.黄庭坚《竹枝词》

浮云一百八盘萦,落日四十八渡明。

鬼门关外莫言远,“四海一家皆弟兄”。

唐·王贞白《白鹿洞》

读书不觉已春深,“一寸光阴一寸金”。

不是道人来引笑,周情孔思正追寻。

唐·罗隐《自遣》

得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。

“今朝有酒今朝醉”,明日愁来明日愁。

唐·黄蘖禅师《上堂开示颂》

尘劳回脱事非常,紧把绳头做一场。

“不经一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香”。

宋.赵恒《励学篇》

出门莫恨无人随,书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒,“书中自有颜如玉”。

宋.陶谷《自嘲》

官职须由生处有,才能不管用时无。

堪笑翰林陶学士,“年年依样画葫芦”。

宋.苏轼《戏张先》

十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆。

鸳鸯被里成双夜,“一树梨花压海棠”。

唐.黄巢《不第后赋菊》

待到秋来九月八,我花开后百花杀。

冲天香阵透长安,“满城尽带黄金甲”。

唐.崔郊《赠去婢》

公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。

“侯门一入深如海,从此萧郎是路人”。

宋·夏元鼎《绝句》

崆峒访道至湘湖,万卷诗书看转愚。

“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫”。

清.慈禧《祝母寿诗》

世间爹妈情最真,泪血溶入儿女身。

殚竭心力终为子,“可怜天下父母心”!

明 .于谦《入京》

绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃;

“清风两袖朝天去”,免得闾阎话短长。

宋.范仲淹《扇示门人》

一派青山景色幽,“前人田地后人收”。

后人收得休欢喜,还有收人在后头。

唐·孟郊《登科后》

昔日齷齪不足夸,今朝放荡思无崖。

“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。

元·李开先《宝剑记》

欲送登高千里目,愁云低锁衡阳路。

鱼书不至雁无凭,今番欲作悲秋赋。

回首西山又日斜,天涯孤客真难度,

“男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处”!

唐.秦韬玉《贫女》

蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。

谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。

敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。

苦恨年年压金线,“为他人作嫁衣裳”。

毛泽东《清平乐·六盘山》

天高云淡,望断南飞雁。

“不到长城非好汉”,屈指行程二万。

六盘山上高峰,红旗漫卷西风。

今日长缨在手,何时缚住苍龙?

毛泽东《庆祝第二次核试验成功》

长空又放红核云,怒吼挥拳显巨身。

横目南天震虎口,寄心北海跃龙门。

“敢同恶鬼争高下,不向霸王让寸分”。

先烈回眸应笑慰,擎旗自有后来人。

清·纳兰容若《浣溪沙》

谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,“当时只道是寻常”。

(宋)王淇《春暮游小园》

一从梅粉褪残妆,涂抹新红上海棠。

“开到荼蘼花事了”,丝丝天棘出莓墙。

清·林则徐赴戍登程口占示家人

力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”!

谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。

戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。

《述亡国诗》花蕊夫人

君王城上竖降旗,妾在深宫那得知?

十四万人齐解甲,“更无一个是男儿”。

诗经·击鼓

击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”。

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

多情自古空余恨,好梦由来最易醒。 岂是拈花难解脱,可怜飞絮太飘零。 ——魏子安《花月痕》

临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。 七月七日长生殿,夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 ——白居易《长恨歌》

人生若只如初见,何事秋风悲画扇; 等闲变却故人心,却道故人心易变。 骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨; 何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》

力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之! 谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。 戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。 ——林则徐《赴戍登程口占示家人》

昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。 ——元稹《遣悲怀·其二》

花褪残红青杏小。

燕子飞时,绿水人家绕。 枝上柳绵吹又少。

天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。

墙外行人,墙里佳人笑。 笑渐不闻声渐悄,

多情却被无情恼。

——苏轼《蝶恋花·春景》

色不迷人人自迷,情人眼里出西施。 有缘千里来相会,三笑徒然当一痴。 ——黄増《集杭州俗语诗》

天子重英豪,文章教尔曹。 万般皆下品,惟有读书高。 少小须勤学,文章可立身。 满朝朱紫贵,尽是读书人。 学问勤中得,萤窗万卷书。 三冬今足用,谁笑腹空虚。 自小多才学,平生志气高。 别人怀宝剑,我有笔如刀。 朝为田舍郎,暮登天子堂。 将相本无种,男儿当自强。 ——汪洙《神童诗》

茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。 画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。 魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。

空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。 衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。 携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。 ——李贺《金铜仙人辞汉歌》

粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。 厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。 囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。 得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。 ——苏轼《和董传留别》

挽弓当挽强,用箭当用长。 射人先射马,擒贼先擒王。 杀人亦有限,列国自有疆。 苟能制侵陵,岂在多杀伤。 ——唐·杜甫《前出塞·其六》

近水楼台先得月,向阳花木易为春。 ——俞文豹《清夜录》

樽前拟把归期说,欲语春容先惨咽。 人生自是有情痴,此恨不关风与月。 离歌且莫翻新阙,一曲能教肠寸结。 直须看尽洛城花,始共春风容易别。 ——欧阳修《玉楼春》

春宵一刻值千金,花有清香月有阴。 歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。 ——苏轼《春宵》

玉树歌残声已陈,南朝宫殿柳条新; 福王少小风流惯,不爱江山爱美人。 ——陈于之《题桃花扇》

仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。 风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。 十有九人堪白眼,百无一用是书生。 莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。 ——黄景仁《杂感》

运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。 ——鲁迅《自嘲》

沉沉心事北南东,一睨人材海内空。 壮岁始参周史席,髫年惜堕晋贤风。 功高拜将成仙外,才尽回肠荡气中。 万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹。 ——龚自珍《夜作》

得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。 今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。 ——罗隐《自遣》

尘劳回脱事非常,紧把绳头做一场。 不经一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香。 ——黄蘖禅师《上堂开示颂》

出门莫恨无人随,书中车马多如簇。 娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。 ——赵恒《励学篇》

崆峒访道至湘湖,万卷诗书看转愚。 踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。 ——夏元鼎《绝句》

知足常乐的诗句

1、粗茶淡饭饱三餐,早也香甜晚也香甜。

2、能自得时还自乐,到无心处便无忧。

3、知足不贪,安贫乐道,力行趣善,不失其常。

4、智者乐山山如画,仁者乐水水无涯。知足常乐的诗句。

5、知足天地宽,贪得宇宙隘。——曾国藩

6、一个犁牛半块田,收也凭天,荒也凭天。

7、事能知足心常惬,人到无求品自高。——纪昀

8、从从容容一杯酒,()平平淡淡一杯茶。

9、雨过天晴驾小船,鱼在一边,酒在一边。

10、草舍茅屋有几间,行也安然待也安然。

11、举动适时,自得其所者,所适皆安,可以长久。知足常乐的诗句。

12、寻常衣食随时度,分外资财莫妄求。

13、布衣得暖胜丝绵,长也可穿短也可穿。

14、富贵贫贱,总难称意,知足即为称意。——张英曾

15、每把戏言多取笑,常口乐意莫生嗔。

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诗句中的地理知识

诗句中的地理知识

古代文人给我们留下了大量的优美的诗篇,在这些诗篇中,不乏

有描述地理现象,揭示地理规律的诗句。这些诗句对增强我们的地理

审美观、正确地理解地理规律、激发我们学习地理知识的兴趣、提高

我们的综合素质等方面都大有帮助。现本人从浩瀚的诗名中摘选其冰

山一角作以分类说明如下:

一、描述名山的:

“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”:说明泰山是齐鲁大地上最高的山。

“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河 落九天。”:是说庐山瀑布之壮美。

二、描述河流的:

“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”:是说黄河的发源地

地势十分高。

“天门中断楚江开,碧水东流至此回。”:是说长江的天门山一段水流

湍急。

“湘江北去,橘子洲头。”:说明湘江的流向是从南自北流的。

“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来。”:浙江即钱塘江,八月是是钱

塘潮最壮观的时节。

“清溪清我心,水色异诸水,借问新安江,见底何如此?”:是说当时

新安江江水十分清澈,含沙量极小。

三、描述湖泊的:

“湖光秋月两相和, 潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠, 白银盘里一

青螺。”:是说洞庭湖及其周围的地区山清水秀。

“江南好,风景旧曾谙,日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江

南。”:

四、描述交通的:

“蜀道之难,难于上青天。”:是说四川一带交通不便。同外界很难

有联系。

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”:是说当时的帆船是十分重要

的交通运输工具。

“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。”:是说白帝城在江陵的上游,

两者之间可以通航。

五、描述节气的:

“露从今日白,月是故乡明。”:这里的“露从今日白”:,是指二十四

节气中的白露。

六、描述天气、气候的:

“二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。”:是说我国南方和北方气候差异大,二月时,江南已经鲜花满枝,而其它地方却十分寒冷。

“好雨知时节,当春乃发生。”:是说我国春季普遍存在着气温回升快,降水少的情况。

“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”:是说四川巴山地区因受地形的影响,常常形成夜雨的天气。

“人间四月菲芳尽,山寺桃花如盛开。”:说明了地势越高气温越低这一气温分布的规律。

“惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”:说明地势越高气温越低。

“五月天山雪,开花只有寒。”:一是说明地势越高气温越低的道理,二是说明天山海拔高。

“东边日出西边雨,道是无晴却有晴。”:说明在同一时刻,不同的地方天气是不相同的

“乍暖还轻冷,风雨晚来方定。”:说明我国春季气温多变、不稳定的特点。

“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”是说玉门关位于我国的非季风区,温暖湿润的夏季风很难到达这里。

七、描述月相的:

“可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。”:农历的初三时,月亮的形状是弓形的,属于上弦月。

八:描述植物分布:

“红豆生南国,春来发几枝。”:是说红豆这种植物只生长在南方,北方没有。从而说明了植物的分布是有区域性的。

“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”:是说荔枝这种水果只生长在南方热带、亚热带地区,而且,它的保鲜期短,不便于储运。

读书看图学地理 学习地理首先要在头脑中形成正确的地理表象。地理表象就是地理位置、地形(如山脉、河流)以及地图等等地理事物在大脑中所形成的表象。这些正确表象的形成是理解地理知识的基础。

根据表象的来源,可以把地理表象分为两类。一类是地貌表象,即由直接观察局部地区的实际面貌所形成的表象,如人眼所见的山地、河流等形象所形成的表象。这类表象所反映的是较小的空间。另一类是地图表象,即由观察地图而形成的表象。地图是表示地理空间关系的图形。它所包括的领域比较大,远远超出视力所及的范围。所以,地图表象所反映的是较大的空间,我们学习地理不能到处去实地考察,主要还是通过地图表象来学习的。

因此,我们学好地理,必须掌握“图”、“书”对照法,即一边看书,一边看图,把书中用语言表述的内容移到图上。只有这样形成习惯,才能建立正确的地理表象,掌握好地理知识。

这里应引起重视的是地图的学习和运用。须知地图是学好地理的必要工具,又是“特殊的地理教科书”,地图的图表语言是国际通用的。各种地理事物的形态、特征和空间分布等,都要用地图加以显示。离开了它,就不易掌握地理事物的空间分布及其相互关系,就无法形成正确的空间概念,获得真正地理知识。因此,在学习中要充分运用地图,认真锻练读图、用图的能力,就是学好地理的关键所在。

要学会读图、用图,先要学好地图的基础知识、基本概念,包括搞清地图上的方向、比例尺、等高线和地形图,以及图例、注记等方面的基础知识。如果这些基础概念不清,不会运用,就不可能正确地阅读地图。例如,不懂得经纬线的性质,就谈不上用经纬网来确定方向;不了解比例尺的各种表示方法和意义,就不会运用比例尺在地图上量算距离;同样,不明白等高线的意义和表示方法,也谈不上利用等高线地形图来判断地表的高低起伏状况等等。掌握了地图知识后,还要不断地有意识地反复练习,把它转化为自己的能力,作为帮助自己继续学习的工具。常用的地图有:挂图、图册、课本插图、填充图,学习中要配合使用。例如,在分层设色地形图上,地表高低起伏,色彩鲜明,但不易看清山脉分布和走向;而在课本中的山河分布示意图上,山脉走向却十分鲜明突出。二者结合对照使用,就能达到互为补充的效果。需要注意的是,地图册和插图的注记不尽相同,要仔细查看注记,对照使用。

含物理知识的诗句

含物理知识的诗句----原来诗句可以这样理解的

1、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船

声音是声源振动产生的(钟敲产生钟声),声音可以在空气中传播(到客船)

2、 “朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”(唐朝•李白•《早发白帝城》)

分析:前两句诗字面上意思是诗人想“一日”之内往返“千里”江陵,也就是12小时的时间要行使2000里(1000公里=1000千米)的路程。据此粗略的计算一下船速:v=s/t=1000千米/12小时≈83.33千米/时。现代的内河轮船,船速也不过10~21.6千米/时,李白乘坐的这艘船未免太快了。实际上,这正表达了诗人归心似箭的心情。

3、“移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。”(唐朝•孟浩然•《宿建德江》)

分析:诗人暮投客栈,仍然兴致勃勃观赏起夜景来。建德江的水如此清澈、平静,诗人以水为镜,皓月仿佛近在身边,今夜可以高枕无忧了。明明是“平面镜”使得天上明月“成像”在水中了。

4、 南宋民族英雄文天祥,曾在《扬子江》中誓言“臣心一片磁针石,不指南方誓不休”。这里作者以磁针石隐喻自己抗金的决心。

分析:磁体的性质之一是指南北,所以文天祥利用“磁针石指南北”的性质比喻抗金决心的坚决。这使人不由自主地想起文天祥的名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。今人受到鼓舞,与古人情感共鸣,激发了心中深厚的爱国之情。

5、花气袭人知骤暖,鹊声穿树喜新晴”。这是南宋诗人陆游《村居书喜》中的两句诗,对前一句,从物理学的角度可以理解为:花分泌的芳香油分子 加快,说明当时周边的气温突然 。

分析:诗人以优美的笔调抒发了自己对美丽大自然的钦叹,准确地描述了季节交替过程中的细节。“花气袭人”说明诗人未与花儿接触已经感到了花儿的芬芳,是由于花分泌的芳香油分子无规则的运动(扩散)引起的;周围的气温突然上升,才会感到“骤暖”。

6、小小竹排江中游,巍巍青山两岸走”,这两句歌词随着著名电影《闪闪红星》早已经深入人心。请你利用物理知识分析其中的现象。

分析:“走”和“游”表示了两种不同的动作,在物理学上,叫做机械运动。竹排江中“游”,是以地面或者地面上的青山为参照物的;“青山”两岸“走”,实际上是一种拟人说法,人站在“竹排”上,如果以竹排为参照物,那么青山就是运动的了!

7、掬水月在手,弄花香满衣 物理知识:

“掬水月在手”是:镜面反射现象。

“弄花香满衣”是:分子扩散现象。

8、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天 物理知识:“飞流直下”的水的动能在增加,水的重力势能在减小

9、群峰倒影山浮水,无山无水不入神

物理知识:光的反射与折射

10、人面桃花相映红

物理知识:桃花反射红光就是物体颜色的决定因素

11、闻其声而知其人

物理知识:乐音的三大特征之一的音色

12、唐朝诗人李益有一首诗叫《喜见外弟弟又言别》,其中描写道:“十年离乱后,长大一相逢,问姓惊初见,称名忆旧容 。

从“问姓”中想起初见的“旧容”,可见声音中有一种特征让诗人唤起了十年前的记忆,这种特征是乐音的三大特征之一的音色 于谦的石灰吟

千锤万击出深山,

烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕,

要留青白在人间

第一句是物理变化 后面都是化学变化

一、成语与物质的变化

1.千变万化:形象表达化学变化(化学变化)。

2.木已成舟:物体外在形状发生改变。(物理变化)

3.花香四溢:分子在不断的运动(物理变化)。

4.蜡炬成灰:涉及到物质的燃烧现象(化学变化)。

5.滴水成冰:物态变化中凝固现象(物理变化)。

6.火上浇油:增加燃料使其燃烧更为充分(化学变化)。

7.铁杵成针:物体形状由大变小(物理变化)。

8.积沙成塔:积少成多的过程(物理变化)。

9.真金不怕火炼:说明金的化学性质稳定(化学性质)。

二、古诗中的物质变化

例1:古诗词是古人为我们留下的宝贵精神财富。下列诗句中只涉及物理变化的( )

A.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 B.忽如一夜春风来,千树万树梨花开

C.爆竹声中一岁除,春风送暖人屠苏 D.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间

E.野火烧不尽,春风吹又生 F.只要功夫深,铁杵磨成针 解析:此题将物质的变化与古诗词的含意结合起来,考查同学们对物质变化的理解。使初中阶段语文知识与化学知识的整合达到了水乳交融的境界,这种整合极大地提高了试题的欣赏性和趣味性,判断的前提是理解古诗词的含意。从每句诗词中,我们可以捕捉到发生化学变化的关键词:“蜡烛成灰”“爆竹”“爆炸”“浑不怕”“留清白”“烧不尽”等,而“梨花开”“铁杵成针”只是形状、大小的变化,没有生成新物质。这道题联系生活实际,帮我们逐步形成“物质是变化的”观点,在辨别物理、化学变化的过程中赏析古诗词,是否别有风味

古诗词名句(拼音索引)

阿婆还是初笄女,头未梳成不许看。 ——遣兴 (袁枚〃清)

哀哀父母,生我劬劳。——蓼莪 (诗经〃周)

哀哉复哀哉,此是命矣夫!——疾邪诗 (2) (赵壹〃汉)

矮人看戏何曾见,都是随人说短长。——论诗五绝 (赵翼〃清)

爱而不见,搔首踟蹰。——静女 (诗经〃周)

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——梦游天姥吟留别 (李白〃唐)

昂昂独负青云志, 下看金玉不如泥。——喜弟淑再至为长歌 (唐〃李渤 )

鳌鱼脱却金钩钓,摆尾摇头再不来。——隔江头智〃楔子 (元〃无名氏)

懊恨人心不如石, 少时东去复西来。——竹枝词九首 (唐〃刘禹锡)

八方各异气, 千里殊风雨。——泰山梁甫行 (三国〃魏〃曹植)

巴陵无限酒,醉杀洞庭秋。——陪侍郎叔游洞庭醉后三首其三 (唐〃李白)

芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。——代赠二首之一(李商隐〃唐)

把酒送春春不语,黄昏却下潇潇雨。——蝶恋花 (朱淑真〃南宋)

把向空中捎一声 良马有心日驰千——咏马鞭 (唐〃高适)

白发三千丈,缘愁似个长。——秋浦歌十七首其十五 (李白〃唐)

白发无凭吾老矣!青春不再汝知乎?——教子诗 (宋〃俞良弼)

白发无情侵老境,青灯有味似儿时。——秋夜读书每以二鼓尽为节 (陆游〃南宋)

白圭之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可为也。——诗经〃抑(先秦)

白狼河北音书断 丹凤城南秋夜长 ——独不见 (沈佺期〃唐)

白露收残月,清风散晓霞。——南柯子 〃 忆旧(僧仲殊〃北宋)

白鸥没浩荡,万里谁能驯?——奉赠韦左丞丈二十二韵 (杜甫〃唐)

白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。——梁甫吟 (唐〃李白)

白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。——古从军行 (李颀〃唐)

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。——闻官军收河南河北 (杜甫〃唐)

白日莫闲过,青春不再来。——少年行 (唐〃 林宽)

白日探得珠,不待骊龙睡。——杏园即席上同年 (曹邺〃唐五代)

白首功名原未晚 笑人四十叹头颅——独酌有怀南郑 (宋〃陆游)

白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——春雪 (韩愈〃唐)

白衣苍狗变浮云,千古功名一聚尘。——瑞鹧鸪 (张元干〃南宋)

百草千花寒食路,香车系在谁家树?——鹊踏枝 (冯延巳〃唐五代)

百尺竿头须进步 十方世界是全身——湖南长沙景岑号招贤大师 (宋〃释道原)

百川赴海返潮易 一叶报秋归树难——始见二毛 (唐〃鲍溶)

百金孰为重 一诺良匪轻——咏史 (唐〃卢照邻)

百年富贵今谁见 一代功名托至公——东山谒外大父墓 (宋〃陈师道)

百胜虑无敌 三折乃良医——学阮公体三首 (唐〃刘禹锡)

百无一用是书生——杂感 (黄景仁〃清)

百姓多寒无可救 一身独暖亦何情——新制绫袄 (唐〃白居易)

饱食终何用,难全不朽名。——清〃吴梅村

报国无门空自怨 济时有策从谁吐——满江红〃 送李御带珙 (宋〃吴潜)

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏——元日 (王安石〃北宋)

杯行到君莫停手,破除万事无过酒。——赠郑兵曹 (唐〃韩愈)

悲忧穷戚兮独处廓,有美一人兮心不绎。——九辩 (宋玉〃战国)

悲哉!秋之为气也。 萧瑟兮,草木摇落而变衰。——九辩 (宋玉〃战国)

背世返能厌俗态,偶缘犹未忘多情。——九月十日偶书(唐五代〃李煜)

被之僮僮,夙夜在公。——采蘩(诗经〃先秦)

本来无一物,何处惹尘埃。——偈(慧能〃唐)

本来无一物,何处惹尘埃。——偈(慧能〃唐)

本是同根生,相煎何太急?——七步诗 (曹植〃东汉)

比来一病轻如燕,扶上雕鞍马不知。——(待考)

彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身!——黄鸟 (诗经〃周)

彼此空有相怜意,未有相怜计。——婆罗门令(宋〃柳永)

鄙夫较量愚智间 何如一意求精诚——鸣鸣硁硁 (清〃龚自珍)

毕竟不成眠,一夜长如岁。——忆帝京 (柳永〃北宋)

闭门不管庭前月 分付梅花自主张——恒言录卷六 (清〃钱大昕)

碧桃天上栽和露,不是凡花数。——虞美人 (秦观〃北宋)

避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋。——咏史 (龚自珍〃清)

边月无端照别离,故园何处寄相思。——记征人语 (纳兰性德〃清)

遍身罗绮者,不是养蚕人。——蚕妇 (张俞〃北宋)

别鹤声声远 愁云处处同——别袁昌州二首 (南北朝〃江总)

别后不知君远近,触目凄凉多少闷!——木兰花 (欧阳修〃北宋)

别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。——梦游天姥吟留别 (李白〃唐) 别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。——应天长 (1) (韦庄〃唐)

别来不寄一行书,寻常相见了,犹道不如初。——临江仙 (晁冲之〃北宋)

别时容易见时难——浪淘沙 (1) (李煜〃唐五代)

别是一般滋味在心头——相见欢 (2) (李煜〃唐五代)

病知新事少,老别故交难。——南山旅舍与故人别(唐〃崔涂)

伯也执殳,为王前驱。自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!——伯兮 (诗经〃周) 伯仲之间见伊吕 指挥若定失萧曹——咏怀古迹五首其五 (唐〃杜甫)

薄言往愬,逢彼之怒。——柏舟 (诗经〃周)

不薄今人爱古人, 清词丽句必为邻。——戏为六绝句其五 (唐〃杜甫)

不才明主弃,多病故人疏。——岁暮归南山 (孟浩然〃唐)

不到西湖看山色 定应未可作诗人——送人游江南 (宋〃晁冲之)

不敢妄为些子事 只因曾读数行书——南村辍耕录 (元〃陶宗仪)

不管人间是与非,白云流水自相依。——闲 (徐寅〃唐五代)

不恨古人吾不见,恨古人、不见吾狂耳。——贺新郎 (辛弃疾〃南宋)

不悔自己无见识,却将丑语怪他人。——《红楼梦》诗词(曹雪芹〃清)

不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。——氓 (诗经〃周)

不见年年辽海上 文章何处哭秋风——南园十三首其六 (唐〃李贺)

不识庐山真面目,只缘身在此山中。——题西林壁 (苏轼〃北宋)

不使人间造孽钱——言志 (唐寅〃明)

不是爱风尘,似被前缘误。——卜算子 (严蕊〃南宋)

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。——菊花 (元稹〃唐)

不是交同兰气味 为何话出一人心——得刘在园太守处州消息缄诗即寄 (清〃孔尚任) 不是昔年攀桂树,岂能月里索嫦娥。——柳枝 (3) (和凝〃唐五代)

不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。——上堂开示颂(唐〃黄檗禅师)

不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心。——梅 (王淇〃唐五代)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——登飞来峰 (王安石〃北宋)

不惜歌者苦,但伤知音稀。——古诗十九首之五

不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。——对酒 (秋瑾〃近代)

不惜十指弦,为君千万弹。将新变故易,持故为新难。

不信比来常下泪,开箱验取石榴裙。——如意娘 (唐〃武则天 )

不信东风唤不回——送春 (王令〃北宋)

不须浪饮丁都护 世上英雄本无主——浩歌 (唐〃李贺)

不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。——墨梅 (王冕〃元)

不栽桃李种蔷薇 荆棘满庭君思之——通俗编卷三十 (清〃翟灏)

不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休。——安定城楼 (李商隐〃唐)

不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。——夜上受降城闻笛 (李益〃唐)

不知筋力衰多少,但觉新来懒上楼。——鹧鸪天 (辛弃疾〃南宋)

不著一字,尽得风流——二十四诗品〃含蓄 (司空图〃唐五代)

才疏志大不自量 西家东家笑我狂——大风登城书雨 (宋〃陆游)

才子词人,自是白衣卿相。——鹤冲天 (柳永〃北宋)

才自清明志自高,生于末世运偏消。——金陵十二钗正册——贾探春 (曹雪芹〃清) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?——蜂 (罗隐〃唐五代)

采菊东篱下,悠然见南山。——饮酒 (陶渊明〃魏晋)

残星数点雁横塞,长笛一声人倚楼。——长安秋望 (赵嘏〃唐)

蚕欲老,麦半黄,前山后山雨浪浪。——雨中游天竺灵感观音院 (苏轼〃北宋)

仓颉夜哭良有以,受患只从读书始。——悲歌赠吴季子(清〃吴梅村)

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。——锦瑟 (李商隐〃唐)

苍龙日暮还行雨,老树春深更著花。 ——《又酬傅处士次韵》之二 (清〃顾炎武)

草不谢荣于春风,木不怨落于秋天。谁挥鞭策驱四运?万物兴歇皆自然。 ——日出入行 (李白〃唐)

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。——观猎 (王维〃唐)

草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。——晚春 (韩愈〃唐)

草暖云昏万里春,宫花拂面送行人。——出城寄权璩、杨敬之 (李贺〃唐)

草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠!——放言 (白居易〃唐)

策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。 ——岳阳别张祜(唐〃李涉)

禅客相逢只弹指,此心能有几人知。——书石壁禅居屋壁(贯休〃唐)

禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。——口占绝句 (道潜〃北宋)

蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。 ——卜居(屈原〃战国) 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。——入若耶溪 (王籍〃南北朝)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——行路难三首 (李白〃唐)

长恨此身非我有,何时忘却营营。——临江仙 (苏轼〃北宋)

长恨人心不如水,等闲平地起波澜。——竹枝 (刘禹锡〃唐)

长剑一杯酒,男儿方寸心。——赠崔侍郎(李白〃唐)

长江悲已滞,万里念将归。——山中 (王勃〃唐)

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——离骚 (屈原〃战国)

长亭外 古道边 芳草碧连天——送别 (弘一〃近代)

常恨言语浅,不如人意深。——视刀环歌(刘禹锡 〃唐)

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。——嫦娥 (李商隐〃唐)

怅恨不逢如意酒,寻思难值有情人。——浣溪沙 (晏几道〃北宋)

朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。——离骚 (屈原〃战国)

朝与佳人期,日夕殊不来。——秋胡行二首其一(魏〃曹丕)

朝云聚散真无那,百岁相看能几个。——玉楼春 (晏殊〃北宋)

朝真暮伪何人辨?古往今来底事无?——放言 (白居易〃唐)

潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。——次北固山下 (王湾〃唐) 炒沙作糜终不饱 镂冰文章费工巧——送五郎 (宋〃黄庭坚)

车如流水马如龙——望江南 (李煜〃唐五代)

尘世难逢开口笑, 菊花须插满头归——九日齐山登高(唐〃杜牧)

尘世难逢开口笑, 生前相遇且衔杯——示黄吉甫 (宋〃王安石)

臣罪当诛兮,天王圣明。——琴操十首〃拘幽操( 韩愈〃唐)

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——酬乐天扬州初逢席上见赠 (刘禹锡〃唐)

陈桥崖海须臾事,天淡云闲今古同。——待考(近代〃何希齐)

成败极知无定势 是非元自要徐观——次韵季长见示 (宋〃陆游)

诚既勇兮又以武 终刚强兮不可凌——九歌〃国殇 (屈原〃战国)

城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。——登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史 (柳宗元〃唐) 城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。——沈园 (陆游〃南宋)

城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。——鹧鸪天 (辛弃疾〃南宋)

乘运应须宅八荒 男儿安在恋池隍——题汉祖庙 (唐〃李商隐)

痴人之前莫说梦 梦中说梦愈阔迂——寄竹隐先生孙应时 (宋〃刘过)

池塘春草谢家春,万古千秋五字新。——论诗三十首 (元好问〃金)

池塘静于寺,俗事不到眼。——从天平节度使游平流园 (曹邺〃唐五代)

池塘生春草,园柳变鸣禽。——登池上楼 (谢灵运〃南北朝)

池塘信美应难恋 针在鱼唇剑在蝦——白鸥诗 (唐〃陆龟蒙)

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。——宣州谢朓楼饯别校书叔云 (李白〃唐)

惆怅人间万事违,两人同去一人归。——送人 (徐月英〃唐五代)

愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。——御街行 (范仲淹〃北宋)

愁人莫向愁人说 说向愁人愁杀人——五灯会元 (宋〃释普济)

出处每怀心耿耿 是非谁较论悠悠——遣怀 (明〃于谦)

出门无所见,白骨蔽平原。——七哀诗 (王粲〃魏晋)

出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。——出其东门 (诗经〃周)

出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟。——蜀相 (唐〃杜甫)

初心已恨花期晚,别后相思长在眼。——木兰花 (晏几道〃北宋)

传语世间驰走肉 生前早作死时计——观物呤 (清〃魏源)

垂头自惜千金骨,伏枥仍存万里心。——老马(元〃郝经)

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——无题 (李商隐〃唐)

春草明年绿,王孙归不归?——送别 (王维〃唐)

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——滁州西涧 (韦应物〃唐)

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。——寒食 (韩翃〃唐)

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——登科后 (孟郊〃唐)

春风秋月不相待 倏忽朱颜变白头——静夜思 (明〃于谦)

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——赠别二首 (杜牧〃唐)

春风无限潇湘意, 欲采蘋花不自由。——酬曹侍御过象县见寄 (柳宗元〃唐)

春风疑不到天涯,二月山城未见花。——戏答元珍 (欧阳修〃北宋)

春风又绿江南岸,明月何时照我还?——泊船瓜洲 (王安石〃北宋)

春花不红不如草 少年不美不如老——小仓山房诗文集〃少年行 (清〃袁枚) 春花无数,毕竟何如秋实。——三部乐(宋〃陈亮)

春江水暖鸭先知——惠崇《春江晚景》 (苏轼〃北宋)

春江月出大堤平,堤上女郎连袂行。——踏歌词 (刘禹锡〃唐)

春来春去催人老,老夫争肯输年少。——菩萨蛮 (张元干〃南宋)

春梦随云散,飞花逐水流。——春梦歌 (曹雪芹〃清)

春日在天涯,天涯日又斜。——天涯 (唐〃李商隐 )

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——游园不值 (叶绍翁〃南宋)

春山颠倒钗横凤,飞絮入檐春睡重。——上行杯 (冯延巳〃唐五代)

春衫著破谁针线,点点行行泪痕满。——青玉案 (宋〃黄公绍)

春水船如天上坐,老年花似雾中看。——小寒食舟中作 (杜甫〃唐)

春宵一刻值千金,花有清香月有阴。——春宵 (苏轼〃北宋)

春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。——无题二首 (李商隐〃唐)

春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮。——有赠 (苏曼殊〃清)

此处不留人,自有留人处。——戏赠陈应 (五代〃陈后主)

此马非凡马,房星本是精。——马诗二十三首 (李贺〃唐)

此情可待成追忆, 只是当时已惘然。——锦瑟 (唐〃李商隐)

此情无计可消除。才下眉头,却上心头。——一剪梅 (李清照〃北宋)

此曲只应天上有,人间能得几回闻。——赠花卿 (唐〃杜甫)

此生此夜不长好,明月明年何处看?——中秋月 (苏轼〃北宋)

此生谁料,心在天山,身老沧洲!——诉衷情 (陆游〃南宋)

此时无声胜有声——琵琶行 (唐〃白居易)

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!——春夜洛城闻笛 (李白〃唐)

从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。——鹧鸪天 (晏几道〃北宋)

从此无心爱良夜,任他明月下西楼。——写情 (李益〃唐)

从古求贤贵拔茅 素门平进有英豪——小仓山房诗文集〃从古 (清〃袁枚)

从今认得归田乐,何必桃源是故乡。——鹧鸪天 (李之仪〃北宋)

丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。——秋 兴 八 首其一 (唐〃杜甫)

寸寸河山寸寸金——赠梁任父同年(黄遵宪〃清)

错把黄金买词赋 相如自是薄情人——长门怨 (唐〃崔道融)

达亦不足贵,穷亦不足悲。——答王十二寒夜独酌有怀 (李白〃唐)

大道如青天,我独不得出。——行路难三首 (李白〃唐)

大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。——简简吟(白居易〃唐)

大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方!——大风歌 (汉〃刘邦)大夫去作栋梁材,无复清阴护绿苔。——绝句(宋〃维琳)

大海波涛浅,小人方寸深。——感寓(唐〃杜荀鹤)

大江东流去,游子日月长。——成都府 (唐〃杜甫)

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——念奴娇 (苏轼〃北宋)

大江流日夜,客心悲未央。——暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 (谢眺〃南北朝) 大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。——从军行 (王昌龄〃唐)

大漠孤烟直,长河落日圆。——使至塞上 (王维〃唐)

大漠沙如雪,燕山月似钩。——马诗二十三首 (李贺〃唐)

待到秋来九月八,我花开后百花杀。——不第后赋菊 (黄巢〃唐五代)

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。——丹青引赠曹将军霸 (唐〃杜甫)

但得官清吏不横, 即是村中歌舞时。——春日杂兴 (宋〃陆游)

但得众生皆得饱, 不辞羸病卧残阳。——病牛 (宋〃李纲)

但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。——偶作( 冯道〃唐)

但留衰鬓酬周孔 , 不羡余生奉老庄。——和《浩气呤》 (明〃张同敞)

但能共得丹田语,正是忙时身亦闲。——偶题 (曹邺〃唐五代)

但识琴中趣,何劳弦上声。——陶渊明

但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山。——出塞二首其一 (王昌龄〃唐)

但使主人能醉客,不知何处是他乡。——客中行 (李白〃唐)

但是诗人多薄命,就中沦落不过君。 ----吊李白 ( 白居易〃唐)

但用东山谢安石 为君谈笑静胡沙。——永王东巡歌十一首其二 (李白〃唐)

但愿苍生俱饱暖, 不辞辛苦出山林。——咏煤炭(明〃于谦)

但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。——桃花庵歌 (唐寅〃明)

但愿人长久,千里共婵娟。——水调歌头 (苏轼〃北宋)

弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。——行路难三首 (李白〃唐)

淡云孤雁远,寒日暮天红。——临江仙 (徐昌图〃唐五代)

灯火萦煌天不夜,笙歌嘈杂地长春。 百草千花寒食路,香车系在谁家树?——鹊踏枝 (宋〃欧阳修)

登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。——庐山谣寄卢侍御虚舟 (李白〃唐)

等是有家归未得,杜鹃休向耳边啼。——杂诗 (无名氏〃唐)

等闲识得东风面,万紫千红总是春。——春日 (朱熹〃宋)

地下若逢陈后主, 岂宜重问后庭花。——隋宫 (唐〃李商隐)

簟枕邀凉,琴书换日,睡余无力。——惜红衣 (宋〃姜夔)

钓罢归来不系船,江村月落正堪眠。——无题 (司空曙〃唐)

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——竹枝 (刘禹锡〃唐)

东道若逢相识问,青袍今日误儒生。——别严士元 (唐〃刘长卿 一作李嘉祐)

东方风来满眼春——河南府试十二月乐词并闰月 (李贺〃唐)

东风不为吹愁去,春日偏能惹恨长。——春思二首(唐〃贾至)

东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔。——赤壁 (唐〃杜牧)

东家就食西家宿 , 此事何缘得两全。——偶事 (宋〃范成大)

东篱把酒黄昏后,有暗香萪袖。——醉花阴 (李清照〃北宋)

东门酤酒饮我曹,心轻万事如鸿毛。——送陈章甫 (李颀〃唐)

东南形胜,江吴都会,钱塘自古繁华。——望海潮 (柳永〃北宋)

冬青树上挂凌霄 , 岁晏花凋树不凋。——行路难 (唐〃顾况)

读书成底事 , 报国是何人?——德佑二年岁旦 (宋〃郑思肖)

读书破万卷, 下笔如有神。——奉赠韦左丞丈二十二韵 (唐〃杜甫)

读书人一声长叹!——中吕〃卖花声 〃怀古(张可久〃元)

读书之乐乐陶陶 , 起弄明月霜天高。——四时读书乐 (宋〃朱熹)

独下千行泪,开君万里书。——寄王琳 (庾信〃南北朝)

独坐幽篁里,弹琴复长啸。——竹里馆 (王维〃唐)

度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。——题三义塔(近代〃鲁迅)

断肠人在天涯——越调〃天净沙〃秋思 (马致远〃元)

断送一生惟有酒,寻思百计不如闲。 ——遣兴(唐〃韩愈)

对酒当歌,人生几何?——短歌行二首 (曹操〃东汉)

多情却被无情恼——蝶恋花 (苏轼〃北宋)

多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。——赠别二首 (杜牧〃唐)

多情只有春庭月,犹为离人照落花。——寄人 (张泌〃唐)

多少长安名利客,机关用尽不如君。——牧童诗 (黄庭坚〃北宋)

多少事、欲说还休。——凤凰台上忆吹箫 (李清照〃北宋)

恶萫不将灯作伴, 怒形常与镜为仇。——奈何天 (清〃李渔)

儿童相见不相识, 笑问客从何处来。——回乡偶书二首 其一 (唐〃贺知章)

而今乐事他年泪——渔家傲 (朱服〃北宋)

而今再到花红处,花在旧时红处红。——上归州刺史代通状 (怀濬〃唐五代)

尔曹身与名俱减, 不废江河万古流。——戏为六绝句其二 (唐〃杜甫)

二十四桥明月夜, 玉人何处教吹箫?——寄扬州韩绰判官 (唐〃杜牧)

二十馀年如一梦,此身虽在堪惊。——临江仙 (陈与义〃宋)

二月春风似剪刀——咏柳 (贺知章〃唐)

繁霜尽是心头血, 洒向千峰秋叶丹。——望阙台 (明〃戚继光)

方寸地上生香草, 三夜店内有贤人。——救孝子一 (元〃王仲文)

芳草有情皆碍马 , 好云无处不遮楼。——绵谷回寄蔡氏昆仲 (唐〃罗隐)

芳情只自遣,雅趣向谁言。——《红楼梦》诗词〃妙玉右中秋夜大观园即景联句三十五韵(清〃曹雪芹)

芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。——春行即兴 (李华〃唐五代)

飞蛾爱灯非恶灯 , 奋翼扑明甘自陨。——读书吟示儿耆 (清〃魏源)

匪女以为美,美人之贻。——静女 (诗经〃周)

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——石灰吟 (于谦〃明)

风餐露宿宁非苦,且试平生铁石心。——壮士吟次唐人韵(宋〃陆游)

风尘荏苒音书绝,关塞萧条行路难。——宿府 (唐〃杜甫)

风前横笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠。 ----鹧鸪天 (宋〃黄庭坚)

风情渐老见春羞,到处芳魂感旧游。——柳枝 (李煜〃唐五代)

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——渡易水歌 (荆轲〃战国)

风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。——长相思 (纳兰性德〃清)

风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?——风雨 (诗经〃周)

风乍起,吹绉一池春水。——谒金门 (冯延巳〃唐五代)

冯公岂不伟,白首不见招。——咏史八首其二(晋〃 左思)

逢人不说人间事,便是人间无事人。——赠质上人 (唐〃杜荀鹤)

夫子何为者,栖栖一代中。——经邹鲁祭孔子而叹之(唐玄宗)

芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。——上高侍郎 (高蟾〃唐五代)

拂墙花萫动,疑是玉人来。——明月三五夜 (元稹〃唐)

浮名浮利,休苦劳神。——行香子 (苏轼〃北宋)

浮名浮利过于酒 , 醉得人心死不醒。——伤时 (唐〃杜光庭)

浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑?——玉楼春 (宋祁〃北宋)

浮生所欠止一死,尘世无由识九还。——过淮阴有感(二首之一) (清〃吴伟业)

浮云世事改,孤月此心明。——次韵江晦叔二首 (苏轼〃北宋)

浮云一别后,流水十年间。欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。——淮上喜会梁州故人 (韦应物〃唐) 浮云游子意,落日故人情。——送友人 (李白〃唐)

父老争言雨水匀,眉头不似去年颦。——浣溪纱 (辛弃疾〃南宋)

富不爱看贫不暇 , 世间唯有读书难。——小仓山房诗文集〃蠹鱼叹 (清〃袁枚) 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。——秋日 (程颢〃宋)

富贵貌难变,贫贱颜易衰。——长别离 (吴迈远〃南北朝)

富贵亦有苦,苦在心危忧。贫贱亦有乐,乐在身自由。——咏意 (白居易〃唐)

感时花溅泪, 恨别鸟惊心。——春望 (唐〃杜甫 )

感月吟风多少事,如今老去无成。——临江仙 (李清照〃北宋)

高怀无近趣,清抱多远闻。——送温初下第 (唐〃孟郊)

高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁。——《红楼梦》诗词〃簪菊〃蕉下客 (清〃曹雪芹) 高山仰止,景行行之。——车舝 (诗经〃周)

高者未必贤,下者未必愚。 ——涧底松 (唐〃白居易)

高枕北窗寻乐地,拥书南面作长城。 ——消闲 (清〃赵翼)

歌中醉倒谁能恨,唱罢归来酒未消。——鹧鸪天 (晏几道〃北宋)

更能消,几番风雨?——摸鱼儿 (辛弃疾〃南宋)

公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞。——夜读有感 (陆游〃南宋)

功到雄奇即罪名。——哭熊经略之一 (明〃袁崇焕)

功名富贵若长在, 汉水亦应西北流。——江上吟(唐〃李白)

功名只向马上取, 真是英雄一丈夫。——送李副使赴碛西官军 (唐〃岑参)

宫中多少如花女,不嫁单于君不知。——咏王昭君(刘献廷〃清)

共看明月应垂泪, 一夜乡心五处同。——自河南经乱,关内阻饥,兄弟离散,各在一处。因望月有感,聊书所怀,寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄,兼示符离及下邽弟妹(唐〃白居易)

狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。——归园田居 (陶渊明〃晋)

苟利国家生死以, 岂因祸福避趋之?——赴戍登程口占示家人 (清〃林则徐)

孤帆远萫碧空尽 , 惟见长江天际流。——送孟浩然之广陵 (唐〃李白)

——古薄命妾(唐〃孟郊)

古调虽自爱,今人多不弹。——弹琴 (刘长卿〃唐)

古来存老马,不必取长途。——江汉 (唐〃杜甫 )

古戍苍苍烽火寒,大荒阴沉飞雪白。——听董大弹胡笳兼寄语弄房给事 (李颀〃唐) 故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。——除夜作 (唐〃高适)

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——关雎 (诗经〃周)

关山魂梦长,鱼雁音尘少。——生查子 (宋〃晏几道)

观书到老眼如镜,论事惊人胆满躯。——送湖南部曲(宋〃辛弃疾)

冠盖满京华, 斯人独憔悴。——梦李白二首其二 (唐〃杜甫)

贵者虽自贵,视之若埃尘。贱者虽自贱,重之若千钧。——咏史 (左思〃魏晋)

国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。——题元遗山集(赵翼〃清)

国破家亡欲何之?西子湖头有我师。——甲辰八月辞故里 (张煌言〃清)

国色天香人咏尽 , 丹心独抱更谁知?——咏牡丹 (明〃俞大猷)

裹尸马革英雄事 , 纵死终令汗竹香。——军中夜感 (明〃张家玉)

过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。——梦江南 (温庭筠〃唐)

海内存知己,天涯若比邻。——送杜少府之任蜀州 (王勃〃唐)

海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。——与浩初上人同看山寄京华亲故 (柳宗元〃唐) 海上生明月,天涯共此时。——望月怀远 (张九龄〃唐)

海外徒闻更九州,他生未卜此生休。——马嵬 (李商隐〃唐)

含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。——宫中词 (朱庆馀〃唐)

寒地生材遗较易 , 贫家养女嫁常迟。——晚桃花 (唐〃白居易)

寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。——寒夜 (杜耒〃宋)

汉儿尽作胡儿语,却向城头骂汉人。——河湟有感 (司空图 〃唐)

好事尽从难处得 , 少年无问易中轻。——送谭孝廉赴举 (唐〃李咸用)

何处合成愁?离人心上秋。——唐多令 (吴文英〃南宋)

何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时。——夜雨寄北 (李商隐〃唐)

何如学取孙供奉,一笑君王便着绯。——感弄猴人赐朱绂 (唐〃罗隐)

何事不看霜雪里 , 坚贞惟有古松枝。——代征妇怨 (唐〃施肩吾)

何事纷争一角墙,让他几尺也无妨。——戒子弟 (林翰〃明)

何以解忧?唯有杜康。——短歌行二首 (曹操〃东汉)

和衣拥被不成眠 , 一枕万回千转。——御街行 (宋〃柳永)

荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。——赠刘景文 (苏轼〃北宋)

黑发不知勤学早 , 白首方悔读书迟。——劝学 (唐〃颜真卿)

黑云压城城欲摧——雁门太守行 (李贺〃唐)

恨君不似江楼月,南北东西。南北东西, 只有相随无别离。恨君却似江楼月,暂满还亏。满还亏,待得团圆是几时? ——采桑子 (宋〃吕本中)

恨如芳草,萋萋剡尽还生。——八六子 (宋〃 秦观)

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——自嘲 (鲁迅)

红日已高三丈透,金炉次第添香兽。——浣溪沙 (李煜〃唐五代)

红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。——钗头凤 (陆游〃南宋)

红杏枝头春意闹——玉楼春 (宋祁〃北宋)

红颜弃轩冕,白首卧松云。——赠孟浩然 (李白〃唐)

红烛自怜无好计,夜寒空替人垂泪。——蝶恋花 (晏几道〃北宋)

鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。——送魏万之京 (李颀〃唐)

侯门一入深似海,从此萧郎是路人。——赠婢 (崔郊〃唐五代)

后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。——长恨歌 (白居易〃唐)

忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。——闺怨 (王昌龄〃唐)

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——白雪歌送武判官归京 (岑参〃唐)

忽听邻舟故乡语,纵非相识也关情。——铜陵夜泊(清〃岳树德)

胡马依北风,越鸟巢南枝。——古诗十九首之一

蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。——春夕 (崔涂〃唐)

花到三春颜色消 ,月过十五光明少。——自叹 (元〃王和卿)

花红易衰似郎意,水流无限似侬情。——竹枝 (刘禹锡〃唐)

花间一壶洒,独酌无相亲。举杯邀明月,对萫成三人。——月下独酌 (李白〃唐)

花近高楼伤客心 , 万方多难此登临。——登楼 (唐〃杜甫)

花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。——客至 (唐〃杜甫)

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。——金缕衣 (杜秋娘〃唐)

花门楼前见秋草, 岂能贫贱相看老。——凉州馆中与诸判官夜集 (唐〃岑参)

花下重门,柳边深巷,不堪回首。——水龙吟 (秦观〃北宋)

花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?——葬花吟 (曹雪芹〃清)

骅骝拳跼不能食。蹇驴得志鸣春风。——答王十二寒夜独酌有怀 (李白〃唐)

画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。——滕王阁诗 (王勃〃唐)

画堂南畔见,一晌偎人颤。——菩萨蛮 (李煜〃唐五代)

淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。——行路难三首 (李白〃唐)

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。——节妇吟 (张籍〃唐)

宦海归来两鬓星,故人怜我未凋零。——郑板桥

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。——黄鹤楼 (崔颢〃唐)

黄昏风雨打园林,残菊飘零满地金。——残菊 (王安石〃北宋)

黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。海内贤豪青云客,就中与君心莫逆。——忆旧游寄谯郡元参军 (李白〃唐)

黄金若粪土,肝胆硬如铁。——入川题壁(石达开)

黄金散尽交不成,白首为儒身被轻。——答王十二寒夜独酌有怀 (李白〃唐)

黄金销铄素丝变 , 一贵一贱交情见。——帝京篇 (唐〃骆宾王)

黄菊枝头生晓寒,人生莫放酒杯干。——鹧鸪天 (黄庭坚〃北宋)

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——从军行 (王昌龄〃唐)

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——长恨歌 (白居易〃唐)

回首两情萧索,离魂何处飘泊?——河渎神 (温庭筠〃唐)

会当凌绝顶, 一览众山小。——望岳 (唐〃杜甫)

惠而好我,携手同行。——北风 (诗经〃周)

蕙兰有恨枝犹绿,桃李无言花自红。——舞春风 (冯延巳〃唐五代)

蟪蛄宁与雪霜期 , 贤哲难教俗士知。——过魏文贞公宅 (唐〃杜牧)

饥鸟待我彼檐外,梅花送客此窗前。——(明〃徐渭 )

机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。——红楼梦十二曲——聪明累 (曹雪芹〃清)

鸡声茅店月,人迹板桥霜。——商山早行 (温庭筠〃唐)

积德求师何患少 , 由来天地不私亲。——答僧见 (唐〃吕岩)

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。——归园田居 (陶渊明〃魏晋)

疾风知劲草,板荡识诚臣。——赋萧瑀(唐〃李世民)

几年无事傍江湖,醉倒黄公旧酒垆。——和袭美春夕酒醒 ( 陆龟蒙〃唐)

记得绿罗裙,处处怜芳草。——生查子 (牛希济〃唐五代)

既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。——九歌〃山鬼 (屈原〃战国)

既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人。——诗经〃大雅〃烝民(先秦)

寂寂寥寥扬子居, 年年岁岁一床书。——长安古意 (卢照邻〃唐)

寄愁心与明月,随风直到夜郎西。——闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄 (李白〃唐)

寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人!——井底引银瓶 (白居易〃唐)

寄言后世艰难子 , 白日青天奋臂行。——鸣鸣硁硁 (清〃龚自珍)

家贫僮仆慢,官罢友朋疏。——春日即事(唐〃耿湋)

家山回首三千里,目断天南无雁飞。——在北题壁(赵佶〃宋)

家住苍烟落照间,丝毫尘事不相关。——鹧鸪天 (陆游〃南宋)

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。——蒹葭 (诗经〃周)

江东子弟多才俊,卷土重来未可知。——题乌江亭 (杜牧〃唐)

江流天地外,山色有无中。——汉江临眺 (王维〃唐)

江面不如杯面阔,卷起五湖烟浪入清尊 。——定风波〃赠将 (宋〃王质)

江南无所有,聊赠一枝春。——赠范晔诗 (陆凯〃南北朝)

江山代有才人出,各领风骚数百年。——论诗 (赵翼〃清)

江上几人在,天涯孤棹还。——送人东归 (温庭筠〃唐)

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?——春江花月夜 (张若虚〃唐五代)

江头未是风波恶,别有人间行路难! ——鹧鸪天 (辛弃疾〃南宋)

将军百战声名裂——贺新郎 (辛弃疾〃南宋)

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——十一月四日风雨大作 (陆游〃南宋)

交疏自古戒言深 , 肝胆徒倾致铄金。——狂题十八首 (唐〃司空图)

娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀。——清平乐 (朱淑真〃南宋)

嗟余只萫系人间,如何同生不同死?——题春绮遗像(清〃陈衡恪)

结发为夫妻,恩爱两不疑。——留别妻 (苏武〃汉)

结交有味贫何害, 薄酒虽村饮亦豪。——同许从道登圜翠阁 (宋〃刘过)

解落三秋叶,能开二月花。——风 (李峤〃唐五代)

今春看又过,何日是归年?——绝句二首其二 (唐〃杜甫)

今看花月浑相似,安得情怀似往时!——偶成 (李清照〃北宋)

今人不见古时月,今月曾经照古人。——把酒问月 故人贾淳令予问之 (李白〃唐)

今日山川对垂泪,伤心不独为悲秋。——上汝州郡楼 (唐〃李益)

今夕何夕,见此良人。——绸缪 (诗经〃周)

今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。——雨霖铃 (柳永〃北宋)

今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。——鹧鸪天 (晏几道〃北宋)

今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。——月夜 (刘方平〃唐)

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?——十五夜望月 (王建〃唐)

金陵城上西楼,倚清秋。万里夕阳垂地,大江流。 ——想见欢 (宋〃朱敦儒)

金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。——行路难三首 (李白〃唐)

金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——行路难三首 (李白〃唐)

尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云。——某尼悟道诗 (无名尼〃北宋)

近来时世轻先辈, 好染髭须事后生。——与歌者米嘉荣 (刘禹锡〃唐)

近乡情更怯,不敢问来人。——渡汉江 (李频——一说为宋之问〃唐)

进又无能退又难,宦途跼蹐不堪看。——菊(清〃郑板桥)

泾溪石险人兢慎, 终岁不闻倾覆人 。——泾溪 (唐〃杜荀鹤)

惊起却回头,有恨无人省。——卜算子 (苏轼〃北宋)

惊睡觉,笑呵呵,长道人生能几何。——天仙子 (韦庄〃唐)

敬贤当远色,治国先齐家。——题严陵钓台(方孝孺〃明)

镜中已觉星星误,人不负春春自负。——玉楼春 (辛弃疾〃南宋)

赳赳武夫,公侯干城。——兔罝 (诗经〃周)

九天阊阖开宫殿, 万国衣冠拜冕旒。——和贾舍人早朝大明宫之作 (唐〃王维)

酒酣耳热说文章,惊倒邻墙,推倒胡床。——一剪梅〃余赴广东实之夜饯于枫亭(宋〃刘克庄 ) 酒入愁肠,化作相思泪。——苏幕遮 (范仲淹〃北宋)

酒意诗情谁与共,泪融残粉花钿重。——蝶恋花 (李清照〃北宋)

旧恨春江流不尽,新恨云山千叠。——念奴娇〃书东流村壁(宋〃辛弃疾)

旧山虽在不关身,且向长安过暮春。——杂诗 (无名氏〃唐)

旧时天气旧时衣,只有情怀不似、旧家时!——南歌子 (李清照〃北宋)

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。——乌衣巷 (刘禹锡〃唐)

旧书不厌百回读 , 熟读深思子自知。——送安惇秀才失解西归 (宋〃苏轼)

旧香残粉似当初,人情恨不如。——阮郎归 (晏几道〃北宋)

旧游旧游今在否?——梅花引〃荆溪阻雪(宋〃蒋捷)

居高声自远,非是藉秋风。——蝉 (虞世南〃唐五代)

掬水月在手,弄花香满衣。——春山月夜 (于良史〃唐五代)

举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——渔父(屈原〃战国)

举世尽从愁里老,谁人肯向死前闲。——秋宿临江驿 (唐〃杜荀鹤)

聚散苦匆匆,此恨无穷。——浪淘沙 (欧阳修〃北宋)

捐躯赴国难,视死忽如归。——白马篇(曹植〃东汉)

绝奇世事传闻里,最好交情见面初。——(清〃查慎行)

觉后不知明月上, 满身花萫倩人扶。——和袭美春夕酒醒 (陆龟蒙〃唐)

君担簦,我跨马。他日相逢为君下。 ——古越谣歌

君泪萪,妾泪萪。罗带同心结未成。——相思令 (林逋〃北宋)

君生我未生,我生君已老。——无题(唐〃无名氏)

君王虽爱蛾眉好 , 无奈宫中妒杀人。——玉壶吟 (李白〃唐)

君问归期未有期——夜雨寄北 (李商隐〃唐)

君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇。——宣州送裴坦判官往舒州,时牧欲赴官归京 (杜牧〃唐) 君自故乡来,应知故乡事。——杂诗 (王维〃唐)

开到荼縻花事了——春暮游小园(宋〃王淇)

恺悌君子,民之父母。——泂酌(先秦〃诗经)

看花满眼泪,不共楚王言。——息夫人 (王维〃唐)

可怜九月初三夜, 露似真珠月似弓。——暮江吟 (唐〃白居易)

可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。——卖炭翁 (白居易〃唐)

可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。——陇西行 (陈陶〃唐)

可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。——贾生 (李商隐〃唐)

——可叹(唐〃杜甫)

渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。——猛虎行 (陆机〃魏晋)

客散酒醒深夜后, 更持红烛赏残花。——花下醉 (李商隐〃唐)

客舍似家家似寄——木兰花 (刘克庄〃宋)

客行虽云乐,不如早旋归。——古诗十九首之十九

坑灰未冷山东乱 , 刘项原来不读书。——焚书坑 (唐〃章碣)

空山不见人,但闻人语响。——鹿柴 (王维〃唐)

孔雀东南飞,五里一徘徊。——孔雀东南飞 (无名氏〃汉)

苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。——贫女 (秦韬玉〃唐)

狂风吹我心,西挂咸阳树。——金乡送韦八之西京 (李白〃唐)

狂风落尽深红色,绿叶成荫子满枝。——叹花 (唐〃杜牧)

况属高风晚, 山山黄叶飞。——山中 (王勃〃唐)

兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。——秋风辞 (刘彻〃汉)

郎今欲渡缘何事,如此风波不可行。——横江词六首(其五) (李白〃唐)

浪花有意千重雪, 桃李无言一队春。——渔 父 (五代 〃 李煜)

老夫聊发少年狂——江城子 (苏轼〃北宋)

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——步出夏门行(曹操〃东汉)

老牛明知夕阳短,不用扬鞭自奋蹄。——待考

老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。——老黄牛(臧克家)

老去不知花有态,乱来唯觉酒多情。——与东吴生相遇 (唐〃韦庄)

老去形容虽变改,醉来意气尚轩昂。——自嘲 (陆游〃南宋)

老冉冉其将至兮,恐修名之不立。——离骚 (屈原〃战国)

乐酒今夕,君子维宴。——頍弁 (诗经〃周)

泪痕不学君恩断,拭却千行更万行。——长门怨 (刘皂〃唐五代)

泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——蝶恋花 (欧阳修〃北宋)

泪纵能干终有迹,语多难寄反无词。——寄外(陈端生〃清)

冷露滴梦破, 峭风梳骨寒。疑虑无所凭, 虚听多无端。——秋怀十五首其二

(唐〃孟郊)

冷雨幽窗不可听,挑灯闲看牡丹亭。——无题 (冯小青〃明)

离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。——踏莎行 (欧阳修〃北宋)

离恨恰如春草,更行更远还生。——清平乐(南唐〃李煜)

力拔山兮气盖世。——垓下歌 (项羽〃汉)

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——咏史(唐〃李商隐)

脸上残霞酒半消,晚妆匀罢却无聊。——鹧鸪天 (李吕〃南宋)

良晨美景奈何天,赏心乐事谁家院。——皂罗袍 (汤显祖〃明)

两船相望隔菱茭,一笑低头眼暗抛。——采莲曲 (蒲松龄〃清)

两句三年得,一吟双泪流。——题诗后 (贾岛〃唐)

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——鹊桥仙 (秦观〃北宋)

缭乱边愁听不尽,高高秋月照长城。——

了却君王天下事,萩得生前身后名。——破阵子 (辛弃疾〃南宋)

林间纵有残花在 , 留到明朝不是春。——三月晦 (唐〃季方)

临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。——长恨歌(唐〃白居易)

凌霜不肯让松柏 , 作宇由来称栋梁。——题巴州光福寺楠木 (唐〃史俊)

凌霜竹箭傲雪梅 , 直与天地争春回。——行路难 ( 清〃魏源)

刘郎已恨蓬山远 , 更隔蓬山一万重。——无题二首 (李商隐〃唐)

流出西湖载歌舞 , 回头不似在山时。——冷泉亭 (宋〃林稹)

流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。——一剪梅 (蒋捷〃南宋)

流水便随春远,行云终与谁同。——临江仙 (晏几道〃北宋)

流水淘沙不暂停, 前波未灭后波生。——浪淘沙 (唐〃刘禹锡)

留得枯荷听雨声——宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 (李商隐〃唐)

柳叶双眉久不描,残妆和泪污红绡。——谢赐珍珠 (江采蘋〃唐五代)

六朝旧事如流水,但寒烟、衰草凝绿。——桂枝香 (王安石〃北宋)

露重飞难进,风多响易沉。——在狱咏蝉 (骆宾王〃唐)

陆沉谁向中流砥 , 天阙招寻炼石神。——寄纪侍御衷文 (明〃张煌言)

路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——离骚 (屈原〃战国)

路已近时翻觉远,人因垂老渐知秋。——常州道中(清〃李合章)

律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。——立春偶成(宋〃张栻)

绿树村边合,青山郭外斜。——过故人庄 (孟浩然〃唐)

绿衣捧砚催题卷,红袖添香伴读书。——寿简斋先生(清〃席佩兰)

乱世文章不值钱——祭灶诗 (吕蒙正〃北宋)

乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。——咏柳 (宋〃曾巩)

洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。——菩萨蛮 (韦庄〃唐)

洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。——秋思 (张籍〃唐)

洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶。—芙蓉楼送辛渐二首 (王昌龄〃唐)

落红不是无情物,化作春泥更护花。——己亥杂诗 (龚自珍〃清)

落花人独立,微雨燕双飞。——临江仙 (晏几道〃北宋)

落花无言,人淡如菊。——二十四诗品 (司空图〃唐五代)

落落南冠且笑歌 ,肯将壮志竟蹉跎。——自举师不克与二三同志怏怏不平赋此 (明〃张家玉) 落木千山天远大,澄江一道月分明。——登快阁 (黄庭坚〃北宋)

落木无边江不尽 , 此身此日更须忙。——次韵李节推九日登南山 (宋〃陈师道) 落魄行歌记昔游,头颅如许尚何求?——鹧鸪天 (陈亮〃南宋)

落絮无声春堕泪,行云有萫月含羞。——浣溪沙 (宋〃吴文英)

马后桃花马前雪,出关争得不回头。——出关 (清〃徐兰)

马思边草拳毛动, 雕盼青云睡眼开。——始闻秋风 (唐〃刘禹锡)

买花载酒长安市,又争似家山见桃李。 ——青玉案 (宋〃欧阳修)

满怀多少是恩酬,未见功名已白头。——冬日题智门寺北楼(唐〃杜牧)

满纸荒唐言,一把辛酸泪!——自题一绝 (曹雪芹〃清)

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——雪梅 (卢梅坡〃北宋)

每逢佳节倍思亲——九月九日忆山东兄弟 (王维〃唐)

美人绝色原妖物,乱世多财是祸胎。——(赵翼〃清)

美人如花隔云端——长相思二首 (李白〃唐)

门前冷落鞍马稀——琵琶行 (唐〃白居易)

梦残惆怅闻晓莺,宿妆眉浅粉山横。——遐方怨 (温庭筠〃唐)

梦断香销四十年,沈园柳老不吹绵。——沈园 (陆游〃南宋)

梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。——鹧鸪天 (晏几道〃北宋)

梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。——无题二首 (李商隐〃唐)

靡不有初,鲜克有终。 ——诗经〃荡(先秦)

名花倾国两相欢,长得君王带笑看。——清平调词三首 (李白〃唐)

名利最为浮世重,古今能有几人抛。——和人赠沈彬(廖匡图〃唐)

名为公器无多取,利是身灾合少求。 ——感兴二首(白居易〃唐 )

明日复明日,明日何其多!——明日 (文嘉〃明)

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。——西江月 (辛弃疾〃南宋)

明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。——蝶恋花 (晏殊〃北宋)

明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。——关山月 (李白〃唐)

明月松间照,清泉石上流。——山居秋暝 (王维〃唐)

溟海不震荡, 何由纵鹏鲲。——赠宣城赵太守悦(唐〃李白)

莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。——马嵬驿 (袁枚〃清)

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——别董大 (高适〃唐)

莫道秋霜不滋物 , 菊花还借后时黄。——寄同年李侍郎龟正 (唐〃黄滔)

莫道桑榆晚 , 为霞尚满天。——酬乐天咏老见示 (唐〃刘禹锡)

莫道韶华镇长在,发白面皱专相待。——嘲少年 (李贺〃唐)

莫怪春来便归去,江南虽好是他乡。——春雁 (明〃王恭)

莫怪世人容易老,青山也有白头时。——对雪 (骆绮兰〃清)

莫将戏事扰真情,且可随缘道我萩。——棋 (王安石〃北宋)

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。——定风波 (苏轼〃北宋)

莫为霜台愁岁暮 , 潜龙须待一声雷。——使回枉唐州崔司马书兼寄四韵因和 (唐〃杜牧)莫问逢春能几回,能歌能笑是多才。——浣溪沙 (晏几道〃北宋)

莫羡三春桃与李 桂花成实向秋荣。——答乐天所寄咏怀,且释其枯树之叹 (唐〃刘禹锡) 莫信诗人竟平淡,二分梁甫一分骚。——舟中读陶诗 (龚自珍〃清)

莫讶春光不属侬,一香已足压千红。——兰 (明〃徐渭)

莫言归去无人伴 , 自有中天月正明。——送朱拾遗 (唐〃顾况)

莫言黄菊花开晚 , 独占樽前一日欢。——九月 (唐〃黄滔)

莫倚高枝纵繁响 , 也应回首顾螳螂。——随园诗话〃咏蝉 (清〃袁枚)

男儿爱后妇,女子重前夫。——羽林郎 (辛延年〃汉)

男儿何不带吴钩? 收取关山五十州。——南园十三首其五 (唐〃李贺)

男儿生不成名身已老, 三年饥走荒山道。长安卿相多少年,富贵应须致身早。

难逢最是身强健,无定莫如人聚散。——木兰花 (晏几道〃北宋)

能读书人天下少,不如意事古来多。——次韵实之春日二首(其一)(宋〃刘克庄) 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——代悲白头翁 (刘希夷〃唐五代)

念腰间箭,匣中剑,空埃蠹,竟何成!——六州歌头 (张孝祥〃南宋)

袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——九歌〃湘夫人 (屈原〃战国)

宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风。——黄花(朱淑真〃明)

宁可少活十年,休得一日无权。——天净沙 (严忠济〃元)

宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中——画菊(宋〃郑思肖)

宁为百夫长,胜作一书生。——从军行 (杨炯〃唐五代)

宁为宇宙闲吟客 , 怕作乾坤窃禄人。——自叙 (唐〃杜荀鹤)

宁知霜雪后,独见松竹心。——效古 (江淹〃南北朝)

浓绿万枝红一点,动人春色不须多。——咏石榴花(宋〃王安石)

弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿。——酒泉子 (潘阆〃北宋)

偶然题作木居士,便有无穷求福人。——题木居士二首(其一) (唐〃 韩愈)

盘飧别有江瑶柱 , 不在寻常食谱中。——仿元遗山论诗 (清〃袁枚)

蚍蜉撼大树, 可笑不自量。——调张籍 (唐〃韩愈)

僻居人事少,多病道心生。——闲居寄薛华 (唐〃于良史)

翩然一只云中鹤, 飞去飞来宰相衙。——《临川梦〃隐奸》出场诗(清〃蒋士铨) 翩若惊鸿,婉若游龙。——洛神赋 (曹植〃东汉)

拼则而今已拼了 ,忘则怎生便忘得。——帝台春 (宋〃李甲)

平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。——菩萨蛮(唐〃李白)

平生不会相思,才会相思,便害相思。——折桂令(元〃徐再思)

平生不解藏人善 , 到处逢人说项斯。——赠项斯 (唐〃杨敬之)

平生塞北江南,归来华发苍颜。——清平乐 (辛弃疾〃南宋)

平芜尽处是春山,行人更在春山外。——踏莎行 (欧阳修〃北宋)

溥天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。——北山 (诗经〃周)

妻子岂应关大计,英雄无奈是多情。——圆圆曲(吴梅村〃清)

奇文共欣赏 , 疑义相与析。——移居 (晋〃陶潜)

骑马倚斜桥,满楼红袖招。——菩萨蛮 (唐〃韦庄)

棋罢不知人换世 ,酒阑无奈客思家。——梦中作(宋〃欧阳修 )

岂伊地气暖,自有岁寒心。——感遇四首之二(张九龄〃唐)

岂有豪情似旧时,花开花落两由之。——悼杨铨 (鲁迅)

弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧。——宣州谢朓楼饯别校书叔云 (李白〃唐) 泣罢几回深自念,情来一倍苦相思。——寄刘苏州(唐〃白居易)

千村万落如寒食 , 不见人烟空见花。——自沙县抵龙溪,值泉州军过后,村落皆空,因有一绝 (唐〃韩偓)

千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人。——题息夫人曲 (邓汉仪〃清)

千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。——永遇乐 (辛弃疾〃南宋)

千呼万唤始出来 , 犹抱琵琶半遮面。——琵琶行 (唐〃白居易)

千里始足下,高山起微尘。——续座右铭(唐〃白居易)

千里莺啼绿映红 水村山郭酒旗风。——江南春 (唐〃杜牧)

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——题竹石 (郑燮〃清)

千山鸟飞绝,万径人踪灭。——江雪 (柳宗元〃唐)

千淘万漉虽辛苦,吹尽寒沙始到金。——浪淘沙 (刘禹锡〃唐)

前不见古人,后不见来者。——登幽州台歌 (陈子昂〃唐)

前度刘郎今又来——再游玄都观(刘禹锡〃唐)

——乾元中寓居同谷县作歌七首其七(唐〃杜甫)

倩何人唤取红巾翠袖,揾英雄泪!——水龙吟 (辛弃疾〃南宋)

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——凉州词 (王之涣〃唐)

墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花。——夏日题老将林亭 ( 张蠙〃唐)

巧笑倩兮,美目盼兮。——硕人 (诗经〃周)

且就洞庭赊月色。 将船买酒白云边。——陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首其二(唐〃李白)

且乐生前一杯酒,何须身后千载名?——行路难三首 (李白〃唐)

且休落拓贪杯酒,更莫猖狂爱吟诗;——送夫诗(杨璞妻〃宋)

妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山。——江南行 (唐〃张潮)

妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。——鸳鸯湖棹歌(清〃朱彝尊)

秦时明月汉时关,万里长征人未还。——出塞 (王昌龄〃唐)

青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。——摊破浣溪沙 (李璟〃唐五代)

青青子衿,悠悠我心。——子衿 (诗经〃周)

青山是处可埋骨 , 白发向人羞折腰。——醉中出西门偶书 (宋〃陆游)

青山一道同云雨,明月何曾是两乡。——送柴侍御 (王昌龄〃唐)

青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。——寄扬州韩绰判官 (杜牧〃唐)

青山遮不住,毕竟东流去。——菩萨蛮 (辛弃疾〃南宋)

青史几番春梦,黄泉多少奇才。——西江月 (宋〃朱敦儒)

清风两袖朝天去 , 免得闾阎话短长。——入京 (明〃于谦)

清泉绝无一尘染 ,长松自是拔俗姿。——无锡惠山寺 (宋〃苏舜钦)

清时有味是无能, 闲爱孤云静爱僧。——将赴吴兴登乐游原一绝 (杜牧〃唐)

清水出芙蓉,天然去雕饰。——经乱离後天恩流夜郎忆旧游 (李白〃唐)

请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。——杨柳枝 (刘禹锡〃唐)

请君试问东流水,别意与之谁短长。——金陵酒肆留别 (李白〃唐)

请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。——南园十三首 (李贺〃唐)

穷达皆由命,何劳发叹声。——天道 (冯道〃唐)

穷年忧黎元,叹息肠内热。——自京赴奉先咏怀五百字(唐〃杜甫)

秋风吹渭水,落叶满长安。——忆江上吴处士 (贾岛〃唐)

秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。——秋宿湘江遇雨 (五代〃谭用之)

曲径通幽处,禅房花木深。——破山寺后禅院 (常建〃唐)

去年花里逢君别, 今日花开已一年。——寄李儋元锡 (唐〃韦应物)

去日儿童皆长大,昔年亲友半凋零。——夏夜宿表兄话旧 (唐〃窦叔向)

去岁今辰却到家,今年相望又天涯。——鹧鸪天〃室人降日以此奉寄 (魏初〃元)

权重持难久,位高势易穷。骄者物之萪,老者数之终。——凶宅 (白居易〃唐)

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——渭城曲 (王维〃唐)

劝君今夜须沉醉,樽前莫话明朝事。——菩萨蛮(四)(唐〃韦庄)

劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时。——金缕衣 (唐〃无名氏)

劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土!——将进酒 (李贺〃唐)

却将万字平戎策,换得东家种树书。——鹧鸪天 (辛弃疾〃南宋)

却是池荷跳雨,散了真珠还聚。聚作水银窝,泻清波。 ——昭君怨穇咏荷上雨 (宋〃 杨万里) 却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。——集灵台二首 (张祜〃唐)

人到情多情转薄,而今真个不多情。——摊破浣溪沙(纳兰性德〃清)

人家不必论贫富 , 惟有读书声最佳。——书斋谩兴二首 (翁承赞〃唐)

人间万象模糊好,风马云车便往还。——题画 (蒋士铨〃清)

人皆养子望聪明,我被聪明误一生。——洗儿 (苏轼〃北宋)

人怜花似旧,花不知人瘦。——菩萨蛮 (朱淑真〃南宋)

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——题都城南庄 (崔护〃唐五代)

人人尽说江南好,游人只合江南老。——菩萨蛮 (韦庄〃唐)

人生不相见 , 动如参与商。——赠卫八处士 (唐〃杜甫)

人生不作安期生, 醉入东海骑长鲸。——长歌行 (陆游〃宋)

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。——将进酒 (李白〃唐)

人生富贵驹过隙 , 唯有荣名寿金石。——秋风行 (顾炎武〃清)

人生忽如寄,寿无金石固——古诗十九首之十三

人生寄一世,奄忽若飙尘。——古诗十九首之四

人生交契无老少 , 论交何必先同调。——徒步归行 (杜甫〃唐)

人生结交在终始 ,莫以升沉中路分。——行路难 (贺兰进明〃唐)

人生看得几清明 ——和孔密州东栏梨花 (宋〃苏轼)

人生如寄,多忧何为?——善哉行 (曹丕〃魏)

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。——木兰词〃拟古决绝词柬友 (纳兰性德〃清) 人生识字忧患始,姓名粗记可以休。——石苍舒醉墨堂(宋〃苏轼)

人生事事无痕过,蕉鹿何须问是非?——乌鲁木齐杂诗(清〃纪昀)

人生天地间,忽如远行客。——古诗十九首之三

人生无几何,如寄天地间。心有千载忧,身无一日闲。——秋山 (白居易〃唐)

人生由来不满百 , 安得朝夕事隐忧。——静夜思 (于谦〃明)

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。——宣州谢朓楼饯别校书叔云 (李白〃唐)

人生自古谁无死,留取丹心照汗青!——过零丁洋 (文天祥〃南宋)

人生自古谁无死?马革裹尸是英雄!——战歌 (沙天香〃清)

人生自是有情痴,此恨不关风与月。——玉楼春 (欧阳修〃北宋)

人生自有命,但恨生日稀。——杂诗 (孔融〃汉)

人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。——西塞山怀古 (刘禹锡〃唐)

人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。——和侄女王城 (苏轼〃北宋)

人闲桂花落,夜静春山空。——鸟鸣涧 (王维〃唐)

人言落日是天涯,望极天涯不见家。——相思 (李觏〃北宋)

人言头上发,总向愁中白。——菩萨蛮 (辛弃疾〃南宋)

人中有兽心 , 几人能真识。——择友 (孟郊〃唐)

人自伤心水自流——重送裴郎中贬吉州 (刘长卿〃唐)

日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。—闲居初夏午睡起 (杨万里〃南宋)

日出而作,日入而息。——击壤歌 (无名氏〃先秦)

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——忆江南 (白《诗经》叠音词及其句法功能研究

《诗经》 叠音词及其句法功能研究 摘要:重言词是由音变造词而产生的单纯词,即重复两个音节构成

的复音词。其两个音节仅是一个词素,不能单独使用;或者可单独使用,但是与叠用意义无关。这是上古汉语复音词的构成方式之一。语词的叠用,包括单字的重叠和双音节词的重叠,其中尤以单字的重叠最为常见。是古书异例的一种。《诗经》中,这两种形式的大量运用,将诗歌的形象性和音乐性发挥得淋漓尽致。

关键词:诗经、重言词、语词叠用、作用

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,是我国诗歌的生命起源。它收集和保存了古代诗歌300余首。这些远古时代留下来的诗篇,千姿百态,内容丰富。它如同一幅幅生动的画卷,真实地描绘出两千五百多年前那漫长历史时期各阶层人们的生活状况以及社会面貌;它如同一首首优美的歌曲,重叠的章句回旋反复地吟唱,在一唱三叹中,使诗人的思想感情得到了充分抒发。《诗经》的语言有很多突出的鲜明特点,其中最引人注目的是在诗篇中对重音词的大量使用。这些重音词将诗歌的形象性和音乐性发挥得淋漓尽致。

就重音词的分类而言,据统计,《诗经》中的重音词一共有359 个。从意义角度划分,大致有绘景和象声两大类,但是在汉语中,象声词是只用其声,而不管字形的,各家在作注的时候也都是翻译为

“„„声”或者“„„的声音”,例如“关关雎鸠”,关关:雌雄两鸟的和鸣声;“大车槛槛”,槛槛:车轮碾过的响声。

参考黄伯荣、廖序的《现代汉语》,可知叠音词是由两个相同的音节相叠而成。参考吴泽顺主编的《古代汉语》可以知道,重音词就是重复两个音节构成的复音词。可分两类:一类是单音与词义无关,另一类是单音与词义有关。那么就从这个角度来简单分析《诗经》中的叠音词。

重言词

单音与词义无关 重言词是由音变造词而产生的单纯词。其两个音节仅是一个词素,不能单独使用;或者可单独使用,但是与叠用意义无关。

刘勰在《文心雕龙·物色》篇中说:“诗人感物,联类不穷,流连万象之际,沈吟视听之区,写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊。故灼灼状桃花之鲜,依依尽杨柳之貌,杲杲为日出之容,漉漉拟雨雪之状,喈喈逐黄鸟之声,要要学草虫之韵。„„并以少总多,情貌无遗矣。虽复思经千载,将何易夺?”在这一段论述中,刘勰指出了重言词在描摹情状,传声绘色,表情达义方面的重要作用。

在《诗经》中,重言词的主要功能是拟声摹状。

例如:

《诗经·周南·关雎》:“关关雎鸠,在河之洲。”

关关,《毛传》:“和声也:”雎鸠,鱼鹰:牛运震曰:“只„关关‟二字,分明写出两鸠来。先声后地,有情。若作„河洲雎鸠,其鸣

关关‟,意味便短。”南宋朱熹的《诗集传》具体解释为:“兴也。关关,雌雄相应之和声也。关雎,水鸟,一名王雎,状类凫鹭,今江淮间有之,生有定偶尔不相乱,偶常并游而不相狎,故毛传以为挚而有别,列女传以为人未尝见其乘居而匹处者,盖其性然也。河,北方流水之通名。洲,水中可居之地也。窈窕,幽闲之意。淑,善也。女者,未嫁之称,盖指文王之妃大姒未处子时而言也。君子,则指文王也。好,亦善也。逑,匹也。毛传云:挚字与至通,言其情意深至也。”《说文解字》:“关,以木横持门户也。”即“关”的本义就是关门。可见叠字义与单字义无关。

《诗经·周南·伐檀》:“坎坎伐檀兮,置之河之于兮。” 《说文解字·土部》:“坎,陷也。”《诗集传》:“坎坎,用力之声。”坎坎在此摹拟伐木声,与坎字本义“低陷”无关。

同一事物可以用各种不同的叠字来修饰,反映了在我国上古时代汉语词汇已经发展到相当丰富、发达的水平。多种叠字的交相使用,使诗句富于变化,避免了重复,表明了汉语词汇的日趋丰富。例如,鼓钟是上古时期重要的礼乐之器,在重要的场合都会出现,因此在《诗经》的不少篇章中都提到了鼓钟,并且运用了各种不同的叠字来拟声摹状。

《大雅·灵台》:“鼍鼓逢逢。”《诗集传》:“逢逢,和也。” 《小雅·采芑》:“伐鼓渊渊。”《诗集传》:“渊渊,鼓声,平和不暴怒也。”

《周颂·执兢》:“钟鼓日皇醴。”《诗集传》:“醴日皇,和也。”

同样是鼓钟之声,却用了不同的叠字来形容它的声音。

单音与词义有关

另外一类是由语法造词而产生的重叠式合成词,或称“叠根词”。这类词属于单音词的重叠使用。故而单字也可独立使用,单用时的意义与重叠后的意义有的相同,有的相关。

例如:

《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭。”

《说文解字·夭部》:“夭,屈也。”夭的本义为弯曲,《说文解字注》指出其引申义为“少壮貌”,“夭夭”的意义也为少壮貌。《诗集传》:“夭夭,少好之貌。”夭字叠用后意义与夭单字的引申义相同

《大雅·思齐》:“肃肃在庙。”

《毛传》:“肃肃,敬也。”《书·洪范》:“恭作肃。”肃的本义为恭敬,肃肃的意义也为恭敬。单用与叠用意义相同。 《郑风·清人》:“驷介麃麃。”

麃麃;亦作镳镳。英武的样子。又指盛多的样子。

《易·坤》:“天地变化,草木蕃。”古人都喜欢借物抒情,其中关于草木的描写很多,他们会以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。《诗经》中也有很多写草木茂盛的样子。同样是写草木茂盛的样子,但却运用了许多不同的叠音词来描写。

《周南·葛覃》:“维叶莫莫”,“莫莫”表示葛叶茂盛的样子; 《周南·桃夭》:“其叶蓁蓁”,“蓁蓁”表示桃叶茂盛的样子; 《小雅·采菽》:“其叶蓬蓬”,“蓬蓬”表示叶子茂盛的样子; 《秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍”,“苍苍”表示芦苇茂盛的样子。 语词叠用

语词的叠用,包括单字的重叠和双音节词的重叠,其中尤以单字的重叠最为常见。是古书异例的一种。在《诗经》中,这种现象的运用不亚于重言词。从字面上来看,重言词和语词叠用的功能应该差不多,但是仔细分析,重言词是一类词,其形式为“AABC”,语词叠用则是古书异例的一种,其形式为“ABAC”,它们的功能存在着较大的区别。从上面对重言词的分析来看,重言词的主要功能是拟声摹状,而语词的叠用的功能则更多的要与诗歌的写作背景结合起来,有的加强表达效果,相当于赋和的效果,有的用于一章的开头,引出下文的内容,相当于兴的效果。

副词叠用

《诗经·大雅·绵》:“迺慰迺止,迺左迺右。迺疆迺理,迺宣迺亩。”

这是周代奴隶主阶级颂美其祖先古公亶父开国功业的诗歌。朱熹云:“„„四章言授田居民。”

迺,同“乃”。详细的描写出了在古公亶父的领导下,营建了公室房舍的场景,四句叠用八“迺”字,形成了一个短小的排比句,结

构整齐,叙写劳动场景相当的具体生动,这样记述历史事件也较为真实。读起来也很有韵律感。

《诗经·大雅·荡》:“曾是强御,曾是掊克。曾是在位,曾是在服。”

方玉润评:“一、二章贪念二字是厉王病根,故先揭出,作全诗眼目。”

文王长叹:“竟然这样自恃强梁?竟然这样暴敛如狂?竟然这样高居位上?竟然这样做官称王?”

曾:zēng,犹“乃”,竟然。是:如是。四句叠用“曾是”构成一个反问的排比句式,增强了文王开口叹声长叹你殷商末代王的气势,更强烈的表达出了作者的思想感情,用这样的方式抒情,节奏和谐,显得感情洋溢。

“如”字的叠用

《诗经·大雅·板》:“天之牖民,如壎如篪,如璋如圭,如取如携。”

西周厉王时期,政治黑暗腐败从各方面对人民进行残酷的经济剥削,在那些暴力统治力下,人们不敢直斥时弊,因此,当时的卿士凡伯就只是假托劝戒同列之词以对厉王进行讽喻和谏诤。上天诱导下方之民,如同奏埙、篪,和谐其因,如同佩璋、圭,契合不分,如同拿取,提携,不费精神。

至于全词多用正言直说,也使其更具后代谏书的作用,作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比

喻对照的生动工整等,又使它保持了诗歌的艺术性。这首《板》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世,以至“板荡”成了形容政局混乱、社会动荡的专用词,其影响之大,不难想见。 有时候,同样的字叠用,它的功能有所不同。例如:

《诗经·小雅·菁菁者莪》:“载沉载浮”。

载:且,则也,语助词。在本句中,是将然之词,即“且

沉且浮,则沉则浮”,指船身随波起伏颠簸。《诗集传》云:“以兴未见君子而心不定。”借助船的沉浮,引出了女子的心情。

《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”

此句中的载,和上句相同,载,乃,或训“则”。二句

以泉水有清有浊,比兴权贵却浊而不清。

《诗经·鄘风·载驰》:“载驰载驱”。

载,辞也。 词缀。嵌在动词前边。形容乘坐马车急骤

奔驰。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭,奔赴漕邑,向兄长的家属表示慰问。“载驰载驱”,就形象的表现出了一种车马奔驰的状态,类似陶渊明《归去来兮辞》中的“乃瞻衡宇,载欣载奔”,。

由此可以看出,语词叠用,和这个语词没有关系,主要作

用在于增强表达效果,增强语言气势,有一定的排比作用,也增加了诗歌的韵律感。

重音词和语词叠用在诗经当中大量出现是语言自身发展的必然

规律,其符合了《诗经》诗歌的特点,满足了其押韵的需要,可见叠音词在《诗经》以及其他文学作品中为写情达意发挥了巨大的作用。

参考文献:

朱熹 《诗集传》 上海古籍出版社.1979

许慎 《说文解字》 中华书局. 1963

袁梅 《诗经译注》 青岛出版社. 1999

吴泽顺 《古代汉语》 吉林文史出版社

郭在贻 《训诂学》 中华书局. 2005

《先秦诗鉴赏辞典》上海辞书出版社. 1998.12

音乐和语言句法认知的比较

2012年 第57卷 第28-29期:2674 ~ 2685

评 述

《中国科学》杂志社

SCIENCE CHINA PRESS

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音乐和语言句法认知的比较

周临舒①②, 蒋存梅③, 杨玉芳①*

① 中国科学院心理研究所, 北京 100101; ② 中国科学院研究生院, 北京 100049; ③ 上海师范大学音乐学院, 上海 200234 * 联系人, E-mail: yangyf@psych.ac.cn 2012-02-23收稿, 2012-06-06接受 国家自然科学基金(31070989)资助

摘要 音乐和语言是人类独有的杰出能力, 对人类的生存和社会活动具有无可比拟的重要意义. 长期以来, 语言被认为是一个高度模块化的神经认知系统, 独立于其他复杂的认知能力. 然而, 最近的研究, 尤其是认知和神经影像学的研究表明音乐和语言在句法加工的各个方面存在大量重叠. 本文简述了音乐和语言的句法理论, 总结了近年来领域间句法形式、句法认知机制以及句法和意义的比较研究. 在此基础上, 我们讨论了已有研究成果的重要性以及今后的研究方向. 与语言相似, 音乐的加工机制涉及大范围的脑区, 探索音乐和语言的句法联系将有助于更深入地认识人类的认知脑功能. 同时, 研究成果可能在一定程度上为语言能力发展和语言障碍临床治疗的研究提供借鉴.

关键词

音乐 语言 句法 意义 认知机制

音乐和语言是人类最重要的两种沟通能力, 对人类的生存和社会活动具有无可比拟的意义. 有研究表明, 人类在婴儿期就具有音乐识别和言语韵律交流的能力[1], 而这种能力是人类的远亲——非人灵长类动物通过多年的训练也难以达到的. Darwin[2]认为, 在人类的进化史上, 音乐和言语可能具有相同的起源. 人类的原始语言可能是一种介于现代语言和音乐之间的交流形式, 包含音乐和言语两种成分. 随着人类社会化程度的提高, 音乐和言语逐渐分化, 朝着不同的进化方向发展.

关于音乐和语言的起源与进化问题长期停留在推测性的思考上. 随着神经科学技术的发展, 人们开始通过实证研究来了解这两个领域相应的认知机制和生物学基础. 过去人们一度认为, 语言在大脑中是高度模块化的组织系统, 独立于其他的认知能力[3]. 音乐和语言的神经心理学研究也表明, 脑损伤会选择性损害某一领域的能力, 但另一个领域的能力完好无损[4~8]. 然而, 近年来的认知神经科学研究发现,

英文引用格式: Zhou L S, Jiang C M, Yang Y F. Music and language: Comparative studies of syntactic cognition (in Chinese). Chin Sci Bull (Chin Ver),

2012, 57: 2674–2685, doi: 10.1360/972012-343

语言和音乐在句法加工上存在部分重叠, 音乐和语言的关系重新引起了热烈讨论.

句法是音乐和语言研究中的重要话题, 它涉及各个层级结构间独立和相互联系的组织规则, 以及这些规则内化到意识中所产生的内隐结构知识. 音乐和语言的句法都包含丰富的特征. 首先, 句法依赖于多种组织形式, 如时长或音高的组织模式. 其次, 句法具有多层级的组织结构. 高层级水平的结构规则中, 嵌套着低层级结构的组合规则. 此外, 句法还与意义具有重要联系. 对层级或局部句法结构的改变, 将直接影响意义的表达. 句法作为人类大脑特殊能力的象征, 长期以来被认为是领域特殊性的重要体现[3,9]. 因此, 研究句法在领域间的联系, 对于探索音乐和语言认知神经机制的关系具有特别的意义.

音乐和语言的认知神经机制究竟是共享的还是独立的模块, 目前存在一定争议. 对二者句法加工的比较将有助于解释这些争议, 并能够对相关认知机制的探索以及神经科学的进步产生积极的促进作用.

一方面, 句法比较研究有助于了解不同领域中知觉加工网络的运作方式, 并为心理语言学和音乐心理学的研究带来启发. 另一方面, 比较研究是一种重要的认识手段, 研究结论能够增强对大脑功能结构的认识, 揭示人类自身交流能力的本质. 同时, 对音乐和语言句法关系的探索具有重要的实际意义. 认知神经机制的联系有助于解释领域间能力的训练迁移效应, 并为语言障碍的临床治疗提供借鉴.

Patel在其撰写的Music, Language, and the Brain[10] 一书中, 论述了音乐和语言在多个层面的认知和神经联系. 本文将以句法的视角讨论音乐和语言在结构、机制和意义之间的关系, 并根据近期新的研究发现解释已有理论的不足. 本文将在简要论述音乐和语言句法理论的基础上, 总结和讨论近年来句法组织形式、句法认知神经机制以及句法与意义的比较研究. 最后, 探讨已有研究对音乐和语言关系的解释以及未来的研究方向.

1 音乐和语言的句法理论

音乐和语言的句法结构包含丰富的多层级的组合规则, 并在心理上产生相互联系的知觉网络. 这种多层级的组织结构均依赖于一定的组织手段. 音乐和语言句法的比较, 既包含二者声音组织手段的比较, 也包含层级结构分析和整合所涉及的知觉网络的比较. 下文将简要论述音乐和语言句法表征的异同以及具有代表性的句法认知理论.

1.1 句法表征的异同

音乐和语言都以声音来传达信息, 并在时间维度上展开. 从声音构成的角度来看, 音乐和语言都是由音高、时长、音强以及音色等基本要素所构成. 而且, 二者句法树都以层级方式组织. 在音乐和语言 中, 元素(如词和音符)都被组合成更高层级的单元, 如短语和乐节, 短语和乐节又进一步被组合成句子和乐句.

但是, 语言和音乐的句法结构具有显著差异. 语言句法树的每一个节点都具有语法范畴, 比如名词或形容词短语, 音乐中没有类似的语法范畴. 语言句法还常常依靠多种手段来编码成分间的依存关系, 比如一致性、格、反身性、首语重复法、省略以及长距离依存性等, 在词的内部还有更进一步的形态句法, 比如词缀结构等. 音乐句法中找不到能够与之对

评 述

应的匹配物[11].

语言和音乐的句法都包含特定的语法规则, 但语法功能不同. 语言中有主语、谓语、宾语等语法功能, 西方调式音乐中有主和弦、属和弦、下属和弦等和声功能. 然而, 语言的语法功能不能等同于音乐中的和声功能, 主语与主和弦所传达的功能概念具有显著差别.

音乐和语言句法所依赖的组织形式既存在相似性, 又相互区别. 音乐和语言的节奏都以时间长短对比作为句法的时长模式, 旋律和语调都是依据音高在一定时间维度上的变化模式, 并以突显的音高事件作为组合线索[10]. 但是, 音乐中的时长模式往往包含具有严格周期规律的节拍, 旋律在稳定的音高音程上构建并具有调式特征, 这都是语言句法所缺乏的形式特征. 此外, 和声、复调结构是音乐中常见的句法组织形式, 而语言句法中缺乏类似的音高纵向组合关系.

1.2 句法的认知模型

音乐句法认知涉及听者如何对音乐层级进行分析和整合. Lerdahl和Jackendoff[9]在调性音乐的生成理论(generative theory of tonal music, GTTM)中, 提出了与语言句法类似的音乐结构树状模型. 其中, 时程还原树指示相关事件(比如调式旋律中的主音与经过音)之间的结构重要性, 从而区分出重要结构与装饰性事件的层级关系; 延长还原树指示某一事件相对于其他相关事件而产生的紧张或放松关系, 局部的紧张或放松运动往往嵌入在更高层级的运动之中. GTTM模型在调性音高空间(tonal pitch space theory, TPS)理论[12]中得到进一步阐述. 该理论认为音高是音乐感知的核心. 以和弦为例, 任意的两个和弦之间存在一定的心理距离, 这个距离可以计算. 和声距离能直接影响音乐序列中此消彼长的音高感知, 并进而产生紧张度的体验. 这表明听者是以层级加工方式来感知音乐传达的情绪意义.

语言句法认知涉及长时记忆中的语言结构知识, 以及为了建立知觉连贯性而对这些知识进行加工的过程. 较有代表性的句法认知模型是以联结主义理论为基础的依存位置理论(dependency locality theory, DLT)[13,14]和预期理论[15,16]. DLT认为句法整合的代价受位置的影响, 每一个新引入的单词需要与它所依存的先前单词相联结. 当联结的距离较远, 则需要

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较多的整合资源, 并导致句子整合困难. 根据联结距离长度和加工代价的关系, DLT既可以解释由句子语法复杂性产生的加工差异, 也可以解释句法歧义句的解释偏好. 预期理论则认为, 整合难度取决于出现的词是否符合句法范畴的预期. 在句子的即时理解过程中, 当出现的单词不符合首选的句法范畴, 加工资源将重新分配以适应新的结构解释. DLT和预期理论分别适用于解释不同的句子加工效应.

音乐和语言句法的认知理论都强调句法整合与认知资源的联系. 音乐句法的GTTM和TPS模型强调了层级结构对比与音乐知觉的关系. 当出现离调和弦, 或是出现与当前语境调性距离较远的音高事件, 进行知觉整合所需要的加工代价就会提高. 这是因为离调和弦或调性距离远的音符在联结网络中的激活水平低, 对这些项目表征进行快速激活, 需要较多的整合资源. 对于语言句法的DLT和预期理论来说, 尽管它们各自强调依存位置和句法范畴预期对整合加工的影响, 但是二者都假设困难的句法整合会消耗建构结构表征的加工资源. 因为依存距离远的单词或是改变首选结构解释, 都必须激活之前语境中的项目, 而这些项目的激活程度已经逐渐降低. 基于此, Patel等人[10,17,18]提出了音乐和语言句法加工比较的理论模型——“句法整合资源共享假设”(shared syntactic integration resource hypothesis, SSIRH). 该理论认为, 虽然音乐和语言在句法表征上具有很大差异, 但二者对句法结构进行整合的认知机制是相同的. 他假设提供句法整合资源的大脑网络是“资源网络”, 音乐和语言激活表征结构并进行整合的脑区和认知资源存在重叠.

此外, 音乐和语言句法还可能共享其他认知机制. 比如, 在一定序列中, 音乐和语言都能根据句法规则对即将出现的词或和弦进行预测. 对语言信息的预测可以发生在多种水平上, 比如对韵律、语义、语用等信息的预测. 这其中也包括对即将出现的层级结构进行句法范畴预测[19,20]. 同样的, 对习惯西方调性音乐的听众来说, 即使他们没有受过音乐训练也能内隐地学习和声功能知识. 根据这些内隐知识, 他们能够在一定的和声序列中, 对即将出现的和声功能进行预测[21~23]. 因此, 对即将出现的句法结构产生预期的认知机制很可能为音乐和语言所共享. 这其中的差异可能在于, 对音乐中较复杂的层级结构信息(如奏鸣曲式)的结构预测, 可能需要额外的音

2676 乐训练才能达到. 相对于音乐来说, 对语言篇章层级结构的预期更容易实现, 这可能与语言所具有的明确语义性有关.

2 音乐和语言句法的认知加工

近年来, 音乐和语言句法加工的比较研究取得了丰富的成果. 一方面, 音乐和语言具有相似的句法组织形式, 许多研究对这些相似性结构的认知加工进行比较. 另一方面, 对于那些具有领域特殊性的句法组织形式, 也有研究考察其潜在认知机制的联系. 比如, 同时考察语言句子和音乐和声序列的认知加工等. 另外, 音乐和语言的意义依赖于特定的句法结构形式. 通过比较音乐句法与语言语义的关系、音乐意义和语言语义的关系, 能够进一步探索两个领域在形式与意义之间的联系. 下文将论述这3类研究的主要发现, 及其对音乐和语言句法关系的解释.

2.1 句法组织形式的比较

(ⅰ) 节奏和节拍的比较. 音乐和语言都以节奏、重音的组合作为声音构成的时长模式, 只是音乐的时长模式包含更严格的周期性规律. 一些研究对比了音乐和语言中的节奏对比模式和分组, 发现这2个领域在时长特征上存在重要联系.

通过计算标准化成对变异指数(normalized pair-wise variability index, nPVI), 可以考察音乐节奏和语言中相邻元音间时长差异的关系. 有研究发现, 英国和法国古典音乐作品中的节奏模式与各自母语(英语或法语)语言中的节奏模式具有显著的相关性[24,25]. 这一发现也在其他音乐文化中得到验证[26], 说明音乐家在进行音乐创作时很可能受到母语韵律特征的影响. 为了进一步验证这一观点, 有研究考察了人们是否能够辨别英国和法国歌曲中的节奏差异[27]. 他们发现, 当歌词被去掉, 被试依然能够根据节奏信息分辨出歌曲的国别, 说明音乐节奏和语言节奏韵律之间存在关联.

除此之外, 音乐和语言中都存在分组(grouping)这一基本的时长知觉现象. 基于短语和乐句分组的研究揭示出二者的神经关联. 事件相关电位(event- related potential, ERP)的多项研究表明, 口语中的语调短语边界和阅读中的逗号都能诱发特定的ERP成分终止正漂移(closure positive shift, CPS), 这种成分主要反映的是语言中韵律层级结构的终止[28~30]. 在

汉语句子中, 不同层级韵律边界所诱发的CPS在潜伏期和波幅上具有差异[31]. 而且, 这种边界的认知加工机制在语篇水平上也存在. 在中国诗歌的韵律加工中[32], 对韵律短语、

语调短语和语段等各个层级韵律边界的加工均能诱发CPS. 而且, 其波幅和潜伏期与层级有关, 高层级的边界所诱发的CPS具有更长的潜伏期, 反映了对边界前信息的整合加工.

在音乐乐句边界加工的研究中, 也发现了类似的脑电成分. Knösche等人[33]采用联合脑电图(electroencephalography, EEG)和脑磁图成像(mag- netoencephalography, MEG)技术研究了音乐乐句边界的认知机制, 发现乐句边界所诱发的ERP成分mCPS (music CPS)在波幅和脑地形图上都与语言中语调短语边界诱发的CPS相类似, 表明人们对音乐和语言短语边界有相似的加工过程. 不过, 与语言相比, mCPS在一定程度上受到音乐训练的影响[34,35]. 音乐中的mCPS是否与语言中CPS一样, 是否在不同韵律层级边界的加工中有不同表现, 值得进一步研究.

节奏对比模式和分组的比较研究揭示出音乐和语言时长模式的关联, 但是, 目前的研究仅是初步的探索. 音乐和语言时长组织模式的联系仍然有大量问题需要考察. 比如, 对于分组来说, 目前的研究还难以确证音乐和语言共享边界认知机制. 一方面, 语言中研究CPS的范式与音乐中诱发mCPS的范式具有差异, 有必要系统考察音乐和语言分组的认知机制与相关声学参数之间的联系, 并进行对比. 另一方面, 已有研究发现语言CPS与音乐mCPS在潜伏期上具有差异[33], 这其中的潜在原因和机制可能反映音乐和语言的领域特异性. 揭示二者加工关联的最好途径, 是进行基于被试内设计的研究, 考察被试在同时进行音乐和语言结构边界加工时的神经机制.

另外, 节拍重音是今后考察音乐和语言时长组织关系的另一个方向. 语言中周期性的节拍规律不明显, 但是韵律结构中重音的使用与语言句法具有重要联系. 同样的, 音乐表演中重音等表现手段的使用与音乐层级结构有关. 考察重音在言语韵律和音乐表演中的加工机制, 可以进一步说明音乐和语言句法组织形式的关联.

(ⅱ) 旋律和语调的比较. 旋律和语调都通过音高在时间维度上的变化加以实现, 它们分别是音乐和语言句法所依赖的组织形式. 有研究考察了不同语言中语调变化特点是否在音乐作品的旋律创作中

评 述

有所反映[25]. 通过对英国和法国音乐作品中的音程变化模式进行统计, 他们发现音乐旋律中音程变化模式的差异, 能够反映出语言音高模式之间的差异. 这说明, 日常口语韵律模式的内隐学习, 可能对音乐创作中的旋律模式产生影响.

旋律和语调关系的研究进展有不少是从先天失歌症(congenital amusia, 下文简称失歌症)的研究中获得的. 失歌症主要表现为音乐音高加工的障碍, 唱歌跑调, 并且无法对音乐旋律进行再认或辨别[36]. 这种障碍既不归因于脑损伤、听觉丧失、认知或社会情感的错乱, 也不缘于缺少与音乐的接触(如音乐训练、音乐听赏活动等)[37]. 神经心理学研究表明, 失歌症者的语言知觉能力是正常的[36,38]. 但是近期研究发现, 英语和法语为母语的失歌症者对句子语调的分辨与正常人相比存在一定障碍[39,40]. 而且, 以声调语言为母语的语言经验不能弥补这种障碍. 无论是对音乐旋律轮廓的加工[41], 还是对语调[41]或声调[42,43]的加工, 以汉语为母语失歌症者的表现都弱于控制组, 说明失歌症者对旋律和语调的知觉均存在缺陷.

旋律和语调分别是音乐和语言音高模式的体现. 旋律和语调在句法形式上是否具有联系, 关键在于考察二者音高事件的组合关系. 不过, 已有失歌症研究只涉及了音高知觉, 与音高的组织模式并无太大关联. 语调和旋律的知觉障碍联系, 可能仅仅基于二者依赖共同的声学加工. 对这一问题的确证, 还需要更多的后续研究.

尽管人们都认为旋律和语调具有种种联系, 而且研究表明母语韵律中的音高模式可以影响器乐音乐的旋律创作, 但是这种音程关系对比的统计也仅能说明二者存在相关. 因此, 目前的研究还不足以表明, 音乐和语言中音高模式的加工是相同的. 如果考察旋律和语调结构在正常人大脑中的加工方式及其关系, 将可以更直接地说明两个领域的句法组织系统是否存在重合.

2.2 句法加工的认知神经机制

音乐和语言在句法表征上具有很大差异, 但是有研究对比了差异性结构(语句和音乐和声)的句法加工, 发现音乐和语言在认知机制上存在潜在联系[17]. 音乐和语言都存在多层次的结构, 并依据一定的规则来引导元素组合成具有层级关系、能够传递

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一定意义的序列结构. 可能有多种机制参与了这一认知加工过程, 并为音乐和语言领域所共享. 已有研究在一定程度上支持了这一观点, 其中包括正常人对音乐和语言结构加工的研究, 以及Broca失语症病人句法加工的神经机制研究.

(ⅰ) 正常人对音乐和语言句法的加工. Patel等人[17]最早采用电生理方法比较音乐和语言的句法加工. 他们发现和弦序列中的调外和弦能够诱发ERP成分P600s, 这与语句中句法不一致单词所诱发的成分相类似, 暗示句法加工的某些方面可能为这两个领域所共享. 该研究的发现在很大程度上鼓舞了后来考察音乐和语言结构的被试内研究. 如果音乐和语言句法加工具有相同的认知机制, 那么在认知资源有限的情况下, 二者的句法加工将互相干扰. 有两项行为实验支持了这一推论. Fedorenko等人[44]发现, 当音乐和语言同时产生句法整合困难时, 被试在语言理解任务中的准确率就会下降. 在Slevc等人[45]的研究中, 当音乐和语言句法同时产生违反时, 被试在自控速阅读范式下的阅读速度变慢. 控制实验说明, 这种效应确实源于对句法结构的加工, 而不是由声学参数改变而导致的.

另外, 有研究通过电生理方法考察音乐和语言句法的同步加工. 这类实验首先基于对句法加工ERP成分的研究. 先前单独对语言和音乐进行的研究显示, 语言句法加工与左侧前负波(left anterior negativity, LAN)有关, 其中也包括分离出来的早期左侧前负波(early left anterior negativity, ELAN)[46]. LAN是在形态句法违反的情况下在300~500 ms出现的负波, 它主要反映了语言句法的整合. ELAN是在短语结构违反(包括词类违反)情况下在100~300 ms之间出现的负波. 而音乐句法加工则与早期右侧前负波(early right anterior negativity, ERAN)有关[47]. ERAN是由离调和弦或调外音符[48]所诱发的在100~ 350 ms内的负波.

在此基础上, Koelsch等人[49,50]发现, 大脑对音乐和语言句法的加工并不是简单的相加式, 而是交互的: 当句法不一致单词伴随着调外的和弦时, 诱发的LAN明显变小, 好像诱发LAN和ERAN的加工在争夺相同的神经资源. 通过对音乐和语言句法加工的神经元振荡进行时频分析[51], 可以发现二者的神经元活动在低频段振荡中存在重叠, 进一步证实了SSIRH的句法理论.

2678 SSIRH理论主要关注句法结构整合的认知机制, 然而有部分研究发现并不能由SSIRH理论来解释. 颅内EEG研究表明, ERAN和ELAN的神经元在双侧颞上回和左侧额下回存在部分重叠[52]. 由于ELAN反映的是语言句法的早期建立阶段[46], 即句法整合之前的加工阶段, 因此实验中采用的局部短语结构的违反仅体现为局部结构范畴预期的违反, 说明音乐和语言的重叠关系也表现在对句法结构范畴进行预期的机制.

不过, 目前的研究结果仍存在矛盾. Maidhof和Koelsch[53]采用了与之前同类ERP研究相似的实验范式, 将语言刺激的形态句法违反改为短语结构违反, 实验发现无论在何种注意分配条件下ELAN和ERAN均不存在显著的交互效应. 研究暗示了音乐和语言在句法加工的早期阶段可能是独立的加工机制, 也暗示了二者并不共享对结构信息进行预期的认知资源. 不过, 该研究的音乐和语言实验材料均是采用了听觉呈现, 不排除语言语调的音高变化会对音乐和声的知觉产生影响, 因此该问题还有待进一步的考证.

已有研究发现句法加工重叠可能包含多种认知机制, 比如层级结构的整合与预期. 但值得注意的是, 在句法加工过程中, 许多相关的认知机制并不是独立发挥作用. 比如, 在先前的行为[44,45]和电生理[49,50]实验中, 花园路径句或者句法形态违反的句子既存在句法预期的违反, 同时也引起句法整合的困难. 在音乐材料的设计中, 已有研究往往在和声序列的末尾处引入拿波里和弦[49,50]. 这种做法不仅引起局部和声期待的违反(因为拿波里和弦从不接在属和弦之后), 同时也引起层级句法整合的困难(拿波里和弦处于和声终止的位置). 因此, 今后的研究应注重考察相关机制的独立作用及其相互间的关系, 这将有助于深化音乐和语言的句法加工比较. 另外, 最好考察不同文化中句法的一般认知机制, 而不仅仅局限于某个时期某种音乐或语言文化的句法特点.

(ⅱ) Broca失语症的句法加工. 近年来, MEG研究发现音乐句法加工的脑区位于左侧额下回(inferior frontal gyrus, IFG) Broca区和对应的右侧区域, 只是右侧优势大于左侧[54,55]. 而Broca区已经被确认是负责语言句法加工的区域. 因此, 左半球Broca区负责着语言和音乐结构的双重加工. 同样的, 功能核磁共振成像(functional magnetic resonance imaging, fMRI)

研究发现, 当呈现不规则的音乐句法[56~59]或是呈现语言句法错误的句子[60~62]时, 大脑IFG区域和颞上回前部(anterior superior temporal gyrus, aSTG)区域会产生双侧的激活. 其中, 音乐句法加工呈现右侧偏侧化, 而语言句法加工在左侧占据主导优势. 这些发现说明, 音乐和语言句法加工在大脑的额叶-颞叶区域存在重叠, 尤其是在语言的优势左半球的相应区域存在重叠. 但是, 由于MEG和fMRI技术的弱点, 以上的发现仅能说明句法加工涉及这些脑区, 而无法证明这些脑区是音乐和语言句法加工的必要条件. 因此, 有Broca失语症研究考察了左侧IFG和左侧aSTG对音乐和语言句法加工的影响.

Patel等人[63]采用句子-图片匹配任务, 对12名Broca失语症病人的语言句法加工能力进行测试. 结果发现, 失语症病人的表现明显比控制组差, 表明他们存在语言句法理解的缺陷. 在此基础上, 该研究考察了这组被试的音乐句法加工能力, 发现他们对音乐和声结构异常的检测弱于控制组, 说明Broca失语症病人的音乐和语言句法加工能力存在一定关联.

然而, 该研究的被试左侧大脑损伤部位不尽相同, 其中有些并不包含Broca区或额叶区域[63], 因此难以证实相关脑区对于音乐和语言句法加工都是不可或缺的.

为了更有效地探究音乐和语言句法加工的神经基础, Sammler等人[64]考察了6名左侧IFG受损以及7名左侧aSTG受损病人的音乐句法加工. 研究结果发现, 与健康的控制组相比, 左侧aSTG损伤的病人表现出完好的音乐句法加工能力. 与此相反, 左侧IFG受损的病人在ERAN的头皮分布上存在异常, 并且在音乐句法加工的行为检测上显示出少许障碍, 甚至有一个左侧IFG损伤的被试没能引发ERAN效应. 这些结果说明, 左侧IFG区域(Broca区)负责一般性句法加工, 是音乐和语言句法加工的先决条件.

音乐和语言句法神经机制的重叠关系, 增强了人们对音乐和语言关系以及认知脑功能的认识. 音乐和语言句法加工在左侧IFG和aSTG存在重叠, 而且左侧IFG是一般性句法加工的必要条件, 这一发现是对模块化观点的重要挑战. 但是, 音乐和语言句法在何种程度上共享加工脑区, 以及相关脑区在句法加工中的作用仍不明确. 研究虽然表明左侧IFG是音乐和语言句法加工的重要区域, 但该区域的无损可能并不是音乐句法加工的充分条件, 因为ERAN

评 述

波幅和总体行为表现在组间并无显著差异[64]. 该结果暗示, 相对应的右侧IFG脑区可能在音乐句法加工中发挥更重要的作用. 而且, 音乐和语言句法加工的重叠脑区可能不局限于左侧IFG区域, 右侧IFG以及STG后部等也可能负责一般性句法加工. 今后对顶叶和颞叶后部脑区句法认知功能的进一步考察, 将有助于深化大脑功能结构的研究.

对句法认知神经机制的进一步探索具有重要的实际意义. 句法认知机制的联系与领域间能力关系具有一定相关. 对某个领域句法加工的熟悉性的提高, 包括与句法相关的认知能力敏感性的提高, 可能形成对另一个领域的训练迁移效应. 因此, 相关研究对儿童语言发展具有一定的启示意义. 而且, 研究可能在一定程度上为语言障碍治疗提供借鉴. 音乐领域句法加工熟悉性的提高可能有助于语言句法知觉网络的构建, 而语言句法认知网络的提高或恢复, 能够使属于低激活水平的语言表征更快地得到激活. 这种基于句法的领域间认知能力的相互影响, 可能是言语障碍临床治疗的潜在机理. 今后对正常人和

Broca失语症者的句法认知神经机制研究, 将有利于

发展更高效和更有针对性的音乐治疗. 2.3 句法和意义

意义的研究与句法研究密不可分, 音乐和语言的意义表达都依赖于相应的句法结构. 在语言中, 相同的词语改变词序将会引起语言意义的变化. 音乐缺少外显的表达明确语义的符号, 因此音乐意义更是依赖于音乐句法结构. 句法和意义之间关系的研究是句法研究的延伸, 不但有助于说明音乐和语言在结构上的联系, 而且对其他领域的研究也有一定意义. 近年来, 有研究分别考察了音乐句法和语言语义的加工关系, 以及音乐自身结构意义与语义性的关联. 相关结论有助于解释心理语言学中语义和句法加工的关系, 对音乐的形式与内容等美学问题也有一定启发.

(ⅰ) 音乐句法和语言语义. 句法分析是语言理解的重要过程. 在心理语言学研究中, 句法加工是否优先于语义加工是长期争论不休的话题. 德语和法语的几项ERP研究发现, 当词类句法与语义同时发生违反, 反映词汇语义整合的N400成分就会消失[65~68], 暗示句法加工的困难将会阻断语义信息的整合. 而某些研究则发现, 结合句法和语义违反的加

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工中仍会出现N400语义效应[69~74], 暗示句法和语义加工在句子理解中具有一定独立性. 这些研究结论的矛盾, 可能与实验材料所反映的加工阶段、实验任务以及语言系统等方面的差异有关.

音乐和语言在一定程度上共享句法认知资源, 那么音乐句法是否能够影响语言语义的加工? 有研究考察了被试对音乐句法和语言语义的同步加工[49,50], 即同时呈现和声序列以及语言句子. 研究发现, ERAN以及 N400效应在双重违反条件下不受影响, 表明二者并不存在交互作用. 行为实验也表明, 被试在理解包含低期待语义词的句子时, 任务表现并不受同时呈现的句法不一致和弦的影响[45], 进一步证实了之前的结论. 这些研究暗示了音乐句法和语言语义是独立的加工过程. 但是, 当使用相似的实验材料进行EEG时频分析, 研究者发现语义加工的神经元活动在较晚阶段受到音乐句法影响而有所降低[51]. 也有行为研究发现, 语言的语义启动效应会受到同时呈现的和声句法的调节[75].

已有研究在实验结果上存在一定矛盾, 这可能是实验设计的差异造成的. 未来的研究可以比较外显和内隐两种不同任务条件, 以及跨通道和同通道两种不同刺激呈现方式对实验结果的影响. 虽然目前涉及音乐句法和语言语义加工关系的研究不多, 但进一步考察二者关系仍十分必要. 尽管SSIRH和预期共享理论是基于句法结构加工而提出的, 但是不排除音乐句法与语言语义加工之间也存在类似的认知机制联系. 目前, 心理语言学的许多理论模型, 都难以解释句法和语义研究中的结论. 通过考察音乐和语言的句法联系以及相关机制的作用, 有助于启发心理语言学的进一步研究. 值得一提的是, 汉语缺乏印欧语言中的性、数、格、时态等外显的句法形态特征, 因此语义在汉语句子加工中具有一定特殊性[72~74]. 在汉语背景下对音乐句法和语言语义关系的继续探讨将具有重要意义.

(ⅱ) 音乐结构的语义性. 从汉斯立克的自律论与晚期浪漫主义情感论的美学之争开始, 音乐形式和内容的关系便不断处于争辩之中. 和语言相比, 音乐缺少外显的表达明确语义的符号. 非语义性也因此成为了音乐领域特殊性的重要体现. 然而, 近几年的研究结果表明, 音乐意义可能和语义性具有一定联系. 实验证据主要来自于对音乐结构的N400启动效应的研究, 以及对音乐结构本身诱发的认知成分

2680 N5(或N500)的研究.

N400最初发现于语言研究中, 它与语义信息加工有关, 特别是与概念加工和词汇通达有关[76,77]. Koelsch等人[78]通过经典的语义启动研究范式发现, 当音乐启动刺激与词汇探测刺激语义不一致时, 出现典型的N400启动效应. 引发的N400成分在潜伏期、波幅以及头皮分布上都与语言条件下引发的N400效应一致. 先前的语言研究表明, N400受到语言语义契合程度的影响[79]. 因此该研究说明, 音乐和语言都能够启动词汇语义概念的表征, 并且能够诱发反映语义加工的脑电指标.

在Koelsch等人[78]研究的基础上, 研究者发现孤立的和弦[80]或音调[81]都能够启动概念意义的表征, 并且能够根据与先前呈现的句子、单词或音调[82]的语义契合度而引发N400效应. 有研究者提出, 基于启动的意义研究反映的是音乐外在的意义, 即与世界知识相联系的意义[83]. 根据Meyer的理论[21], 研究者将这种音乐外在的意义分为3类: 形象性的、指引性的以及象征性的[83]. 对于特定音乐结构反映的是何种意义, 还需要通过实验进一步界定.

音乐所引发的N400效应说明, 音乐可能与语言学意义具有一定联系. 但是, 目前的研究还不足以确证这一点. 已有研究主要通过启动范式引发N400效应. 这种效应也可以在面部表情和图片[77]、环境音响[84~86]以及气味[87]等刺激的研究中发现. 目前的研究只是初步地探索了音乐结构对语义概念的启动, 这是由相关实验范式的局限所造成的. 未来的研究如果能通过合理的实验方法, 考察音乐层级结构的不同组织对意义的不同表达, 那么将大大拓展音乐句法和意义(语义)的研究.

此外, 有ERP研究发现, N5是与音乐本身结构意义有关的认知成分[88~90]. 已有研究发现, 音乐句法不规则的和弦序列在ERAN之后还引发了N5, 其振幅比规则和弦所引发的N5振幅更大, 暗示该和弦连接在和声整合上的认知负荷增大. 因此N5被认为是反映和声整合的相关神经机制[89,91].

Steinbeis和Koelsch[50]考察了音乐意义加工(以N5为指标)与语言语义加工(以N400为指标)的关系. 结果发现, 反映音乐和声整合的N5效应受到语言中单词语义完型率条件的影响. 在单词为低完型率的条件下, N5的振幅变小, 表明N5效应受到语言语义加工的影响. 该结果说明, N5与N400成分应该是反

映相同或相似的认知机制, 否则二者不会出现交互作用.

考察上述研究中N5效应的特点, 可以发现它与反映语言语义加工的N400存在以下联系: (1) N5随着和声关系的建立而逐渐减弱[89]. 与此相似, Van Petten和Kutas[92]发现句子中不同位置的开放类词所引发的N400不同, 当位于句末时, N400的效应最小. (2) 当出现句法不一致和声时, N5效应达到最大, 说明N5的波幅反映了和声整合中认知负荷的增大[89], 这与N400反映词汇语义整合是类似的. (3) N5效应的引发不需要注意资源的参与[47], 这与通过启动范式所发现的N400效应是一致的. 这些结论说明, N5可能与N400类似, 反映语义或意义的加工. 根据Meyer[21]对音乐内在意义的描述, Koelsch[83]认为, N5效应与音乐本身的结构有关, 不需要与长时记忆中的世界知识产生联系, 所以它很可能反映了音乐内在的意义加工.

通过以上的对比可以发现, 音乐中N5效应和句法结构之间的关系, 与语言中N400效应和结构的关系具有很强的一致性. N5和N400效应都与句法结构的位置效应有关, 并且都容易在句法结构不规则的情况下出现. 可以推论, N5和N400可能反映相似的认知过程, 或许N5是N400的延迟出现. N5的头皮分布主要是在额叶区域[83], 比N400的典型头皮分布更靠前, 暗示N5与N400有不同的神经发生源. 然而, N5的神经发生源至今没有定论, 这是因为N5常常伴随ERAN产生, 因此二者的神经发生源难以区分. 有研究者推测N5的神经发生源可能包括了额叶和颞叶的联合区域[83]. 无论是考察N5的认知成分, 还是追溯其神经发生源, 都需要进一步的研究探索.

3 总结与展望

总之, 句法加工的比较研究已经取得重要进展, 相关成果大大深化了音乐和语言的对比研究. 虽然音乐和语言在句法表征上存在差异, 但二者的认知加工过程存在多方面的联系. 音乐和语言不但在句法组织形式上存在认知联系, 而且在句法认知机制和功能脑区上存在重叠. 音乐句法与语言语义的联系, 更进一步揭示出这两个领域在形式和意义上的关联.

近期, 研究者将SSIRH理论进一步发展为资源-共享框架(resource-sharing framework)理论[93]. 该理

评 述

论认为音乐和语言的表征存在诸多方面的差异, 但是二者的加工机制以及负责加工的脑区和神经资源是共享的. 然而, 模块化观点认为, 音乐能力部分依赖于特定的神经加工过程, 音乐和语言的知觉和活动(比如, 歌唱和言语)包含了多种的加工成分, 这些成分既可以看作是执行高度特殊计算的模块, 也可以说是特殊领域加工所独有的特性[94,95]. 资源-共享框架在承认领域间表征差异的同时, 强调了二者认知机制的联系, 而模块化理论更多地基于神经心理学的研究结果. 已有研究表明, 音乐和语言的句法加工在诸多方面共享认知神经资源. 对Broca失语症的研究, 也揭示出音乐和语言句法能力并不是完全分离, 研究结论倾向于支持资源-共享框架.

但是, 目前的句法比较研究仍存在许多尚未解决的问题. 音乐和语言句法加工所共享的机制仍难以证实, 这主要由于不同机制在研究中存在混淆. 在句法加工过程中, 有多种认知机制参与了多层级结构的知觉加工. 其中, 某些认知机制可能是音乐和语言领域所特有的, 比如对层级结构的整合以及对结构范畴的预期. 某些机制具有领域一般性, 它们参与了各种认知功能的活动, 如注意和工作记忆. 已发现的句法加工重叠可能是由多种机制协同作用所引起, 未来研究最好对相关机制加以控制和区分. 另外, 音乐和语言的时长、音高模式是否在大脑中有相似的加工过程? 音乐和语言句法的神经机制在多大程度上重叠和分离? 相关脑区在句法加工中发挥何种作用? 这些问题都值得进一步探讨.

音乐和语言是人类在进化过程中产生的两个独有的声音系统, 探讨二者认知神经加工网络的联系, 对各个领域的研究都具有重要意义. 西方国家从20世纪90年代开始探索音乐、语言和认知神经之间的关系, 对于中国科学界来说, 对该领域的研究直到近几年才出现. 如今, 跨文化跨学科的研究已经成为科学探索的前沿趋势, 这为中国在该领域的发展提供了很好的机会. 如果科学研究仅仅关注某一时期某一文化中的语言或音乐特征, 那么就难以发现人类信息交流能力中更为普遍的一般性规律. 中国具有源远流长的传统音乐文化和丰富的声调语言, 这些都为音乐和语言认知加工的比较研究提供了优越的基础. 相信在不远的将来, 会有更多中国的研究者投入该领域的研究工作, 从音乐和语言的对比研究出发, 揭开人类脑神经机制的神秘面纱.

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评 述

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ZHOU LinShu1,2, JIANG CunMei3 & YANG YuFang1

1

2 Institute of Psychology, Chinese Academy of Sciences, Beijing 100101, China; Graduate University of Chinese Academy of Sciences, Beijing 100049, China; 3 Music College, Shanghai Normal University, Shanghai 200234, China

Music and language are both excellent abilities unique to humans, and they make great significance to human survival and social activities. Language has long been known as a highly modular neurocognitive system independent of other complex cognitive abilities. However, recent researches, especially cognitive and neuroimaging studies have shown substantive overlaps in the syntactic processing of music and language in many aspects. In this article, we first describe the theories of musical and linguistic syntax briefly, and then summarize the recent comparative researches of syntactic forms, syntactic mechnisms, and the relation between syntax and meaning. On this basis, we discuss the significance of research findings and suggest the future study directions. Like language, the processing mechanisms of music engage a wide range of the brain. Exploring the syntactic relevance of music and language will help to further understand the cognitive functions of human brain. Moreover, the findings may provide evidence for the studies of linguistic developing competence and clinical practice in language disorders to a certain extent.

music, language, syntax, meaning, cognitive mechanism

doi: 10.1360/972012-343

2685

运用音韵学知识鉴赏诗歌

  【摘 要】诗歌鉴赏成为近些年来文学研究的重点,对我们学生来说更是难点,尤其是在高考中,其由原先的2%―3%增长到现在的8%,所占的分值增加。因此,这对老师和学生都提出了更高的要求。然而恰当地运用音韵学知识,引导学生了解和掌握不同形式的诗歌,体会诗歌当中的押韵和对仗,认识韵律,了解不同诗派诗歌的不同风格和诗歌内容,整体把握诗歌的感情基调,在提高学生诗歌鉴赏水平方面会收到良好的效果。

  【关键词】音韵学;诗歌;押韵;平仄;对仗
  诗歌鉴赏是近些年来语文教学和高考的重要内容。运用音韵学知识鉴赏诗歌,不仅可以使学生了解诗歌的不同形式和内容,学习诗歌写作的风格,而且还可以掌握音韵学的相关知识,提高学生的鉴赏水平和文学素养,提高做题的准确性,以便使学生在高考中取得一个满意的分数。
  首先,在汉语音节中,元音占主要优势,这对把握诗歌的句式特点有重要的作用。汉语的音节十分规整,把这种规整的音节运用到诗歌当中,会构成诗歌整齐和谐的韵律之美。如杜甫的《登高》:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”这首诗押韵的字是“哀”“回”“来”“台”“杯”,根据平水韵,“哀”“来”“台”在现代汉语普通话中韵腹是ai;属于平声�韵;“台”“杯”现代汉语普通话中韵腹是ei;属于平声灰韵。两组字的韵腹并不相同,是不是不押韵呢?当然这首诗的韵脚是押韵的。在唐朝的时候,诗律规定,�韵、灰韵这两组字可以合韵,所谓合韵,就是相邻的韵可以相互通押,首次提出这种说法的是段玉裁。明末清初古音学家陈第在《毛诗古音考》中对这种韵脚不和调的情况做出了说明:“时有古今,地有南北,字有更革,音有转移,亦势所必至。故以今之音读古之作,不免乖剌而不入,于是悉委之“叶”。夫其果出于“叶”也,作之非一人,采之非一国,何“母”必读“米”,非韵“止”则韵“祉”韵“喜”矣!……其矩律之严,即《唐韵》不啻。此其何故耶?又左、国、易象,离骚楚辞,秦碑、汉赋,以至上古歌谣,箴铭赞诵,往往韵与诗合,实古今之证也。”
  其次,运用音韵学知识,可以使学生清楚地掌握诗歌当中的韵脚和平仄,增强诗歌当中的节奏美和音乐美。汉语语言的特点之一是有声调,现代汉语有阴、阳、上、去四声,在古代汉语中有平、上、去、入四声。关于四声的最早记载是《南史・陆厥传》:齐永明年间“时盛为文章,吴兴沈约,陈郡谢�,琅琊王融,以气类相推敲,汝南周�善识音韵,约等为文皆用宫商,将平上去入四声,以此制韵。”。
  在四声之初,只有少数人掌握,正如《梁书・沈约传》中所说:“约撰《四声谱》,以为在昔词人,累千载而不寤,而独得胸襟,穷其妙旨,自谓入神之作。高祖不好焉。帝问周舍曰:何谓四声?舍曰:天子圣哲是也,然帝竟不遵用。”。齐梁以后,由于社会发展的需要和诗歌创作的需要,关于四声的知识逐步普及,诗人在诗歌当中广泛运用,出现了“音韵蜂出”的盛况。而古代诗人十分讲究诗歌当中的声调、平仄,把它运用到诗歌当中,经过精密的组织安排,可以形成一种抑扬顿挫、和谐悦耳的节奏美和音乐美。如杜甫的《登高》:
  风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
  -丨---丨-,丨--丨丨--
  无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
  --丨丨--丨,丨丨--丨丨-
  万里悲秋常作客,百年多病独登台。
  丨丨---丨丨,丨--丨丨--
  艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
  --丨丨---,-丨--丨丨-
  这首诗是一首仄起平收的诗,与律诗的平仄相比是有区别的。从平仄的规律来看,七言诗的仄起平收式应是:
  仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
  平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
  仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
  平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
  在近体诗中,对平仄的规律的掌握,除了上述方法外,还可以通过“粘”和“对”来把握。所谓“对”是指同一联中出句和对句的平仄应该相反;“粘”是指上一联对句和下一联出句第二个字的平仄必须相同。这只是近体诗的一般规律,但有的时候,有些诗句是可平可仄的(即“一三五不论”,也就是说七言诗中的第一、第三、第五的平仄可以不论),如:王维的《山居秋暝》:“竹喧归浣女,莲动下渔舟。”(仄平平仄仄,平仄仄平平)这句,“竹”是入声,属于仄声,“莲”是平声,这就与“平平平仄仄,仄仄仄平平”的规律不符,但“竹”“莲”是五言诗中第一个字,所以它的平仄可以不管。有些诗句中的平仄就不可以变更。为了解决这种情况,音韵学上出现一个“拗救”的解决方案。
  第三,诗歌中还广泛地运用对仗的手法,以增强诗歌的整齐、均衡之美。诗歌中主要有两种比较常用的对仗是借对和流水对。借对中有借音和借义两种情况。所谓借义是利用汉语词语中一词多义的语言特点,构成对仗。例如:杜甫《九日》“竹叶于人既无分,菊花从此不须开。”中“竹叶”本是酒名,指竹叶酒,诗人借用“竹子的叶”之义,与“菊花”这一植物相对。借音指同音字相对,多用于颜色。例如:杜甫《野望》:“西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。”中,借“清”为“青”,与上句的“白”字相对。除颜色外,还有在动物方面借音的,例如:杜甫《哭李尚书峄》:“次第寻书札,呼儿检赠诗。”中,借“第”为“弟”,与“呼儿”的“儿”相对。
  流水对是指一联中的两句,从形式上来说是对仗的,但在意思上却是相承的。例如:王勃《送杜少府之任蜀川》“海内存知己,天涯若比邻。”。
  最后,古代诗人通过音韵学的知识发现诗歌的韵律与诗歌思想感情的表达有密切的关系。例如,有“一东之韵宽洪,二冬之韵稳重,三江爽朗,四支缜密,五微蕴藉……”等说法。通过了解这些韵律,便于我们把握作者在诗中所要表达的思想感情。
  通过学习音韵学,我们知道宋代有三十六字母。这三十六字母,可以分为唇、舌、齿、牙、喉五音。诗人选择不同的字母,其所要在诗中表现的思想感情也不一样。喉牙音属于见组、影晓匣喻,这些音从发音特点上来看,都是从口腔后部发出。这一类的音节所要表现的感情比较厚重、深沉、悲壮。齿音属于精组、照组,在现代汉语中有舌尖前音z、c、s,舌尖后音zh、ch、sh、r,它们都从舌尖发音,而且在发音时都有气流经过发音部位,造成摩擦。这一类的音节表现的思想感情是比较悲凉的意境。舌音属于端组,知组,这一类的音主要是从舌尖中和舌尖后发出的,其所要表现的是比较轻快、活泼、明亮的感情色彩。唇音属于帮组、非组,这一类主要是从双唇和唇齿间发音,其表达的是朦胧、苍凉、浑浊的感情。如李商隐《暮秋独游曲江》:
  荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。
  深知身在情长在,怅望江头江水声。
  这首七言绝句律诗中,属于齿音的词有“生”、“成”、“深”、“身”、“情”、“怅”、“江”等共十七个,并通过一系列词,如“枯”、“恨”、“深”、“长”、“情”、“怅”等字眼,诗人利用齿音,表达了自己的凄楚、辛酸、无奈和怅惘的感情。
  从上面的分析可以看出,音韵学的发展及应用,对于诗歌的影响是巨大的。因此,我们要熟悉音韵学的韵律、平仄、对仗,才能更好地了解诗歌的内部结构及诗人运用这种手法想要表达的思想感情。
  【参考文献】
  [1]郭锡良.古代汉语(下)[M].北京:商务印书馆,2000.
  [2]唐作藩.音韵学教程[M].北京大学出版社,2002.

萧湘先生,追溯瓷诗的第一知音









且  事一  

萧湘先生 ,   o梁 彭  国 追溯瓷诗的第一知音 
前 几 年 ,我 有 幸 读 到 一 本   字 少 笔 的 ,其 诗 的 基 本 面 目 已  能 成 诵 。 ( 湘 先 生 ) 常 为 了  萧 常

奇 书 , 名 为 《 诗 的 弃 儿 》 编   经 比较 清 楚 了 。 ” 又 说 : 这 些   片 言 只 字 之 疑 , 辞 远 访 老 朽 , 题 唐 , “ 不   著 者 是萧 湘 。   诗 , 是 货 真 价 实 的 唐 诗 — — 唐  殷 切 下 问 。他 这 种 认 真 的 态 度  春 水 春 池 满 / 时 春 草 生 , 朝 人 创 作 、摩 写 、烧 制 在 瓷 器   和 求 是 精 神 , 今 已 不 易 见 。 ” 春 /   于   春 人 饮 春 酒 / 鸟 瞬 春 声 ,   上 ,而 且 未 被 任 何 后 人 传 讹 和  接 着 又 欣 然 而 道 : 他 ( 湘 先   春 /日 “ 萧 日思 前 路 / 朝 别 主 人 ,行 行   改 动 过 。 它 的 不 幸 是 随 瓷 器 的  生 ) 了 一 两 年 时 间 , 成 了 瓷   朝 / 用 完 山 水 上 / 处 鸟 啼 青 ,鸟 飞 平   报 废 , 被 抛 弃 于 荒 野 河 滩 ,   诗 的 诠 释 和 照 片 的 收 集 工 作 , 处 / 而 加   无 ( ) 远 / 随 流 水 东 西 , 之 题 于 瓷 器 时 , 有 署 题 ,t未  他 很 高 兴 , 也 为 他 助 喜 ! 看   芜 近 人 /   没 t z 我 我 白 云 千 里 万 里 /明 月 前 溪 后  署 作 者 姓 氏 ,初 看 都 是 没 姓 没  了 好 几 遍 ,得 知 他 对 每 一 首 诗  溪。   名 … … 有 好 事 者 , 称 为 ‘ 诗  都 下 了一 番 苦 功 , 心 很 细 密 , 戏 唐 用   像 这 样 的 诗 ,这 本 奇 书 收  的 弃 儿 ’ ” 湘 先 生 的 这 番 交   阐 发 诗 意 也 很 透 彻 ,句 内言 外   。 萧 集 了 一 百 余 首 ,而 且 每 首 诗 后  待 , 是 把 问 题 说 清 楚 了 。 算   的 微妙之 处 都搜 寻到 了。 虞老  ” 都 有 作 者 颇 为 详 尽 的 考 释 。 为  翻 读 古 人 编 纂 的 《 唐  对 萧 湘 先 生 的夸 赞 和欣 赏 ,   全 可 何要 把 它们 称 为“ 诗 的弃 儿 ” 诗 》萧 湘先 生 收集 的那 些诗 自 唐   ,   谓情 动 于衷 , 于言 表 。 溢   呢 ? 萧 湘 先 生 在 书 的 后 记 中有   然 是 没 有 的 。但 若 翻 开 中 华 书  《 诗 的 弃儿 》这 本 书 , 唐 我  交 待 说 :呈 现 在 读 者 面 前 的这   局 1 9 “ 9 9年 出 版 的 增 订 本 《 唐  t 看 了好 几 遍 。 浅 显 易 懂 , 全 t z 诗 有  些 诗 , 附 丽 于 发 掘 出 来 的 唐 代  诗 》 便 会 发 现 《 诗 的 弃 儿 》 , 唐 中  人 说 无 须 诠 释 。 而 , 你 看 完   然 当 铜 官 窑 的 破 损 瓷 器 上 。这 些 瓷  所
有 的 诗 都 有 归 宿 。 这 无 疑 不  萧 湘 先 生 的 诠 释 之 后 , 恐 怕 就   器 乃 是 当 时 生 产 过 程 中 被 抛 弃   是 一 件 简 单 的 事 。8 7岁 的 虞 逸   会 想 : 多 亏 了 萧 湘 先 生 , 让 我   “ 的废 品 。 千 多 年 后 , 古 工 作   夫 先生 在《 一 考 唐诗 的弃 儿 》 书序  更 深 入 地 理 解 了这 些 ‘ 儿 ’ 一 弃 句  者 重 新 把 这 些 破 瓷 烂 片 细 心 地   言 中 说 : 追 溯 瓷 诗 的 第 一 知  内 言 外 的微 妙 之 处 。 记 得 我 当  “ ” 寻 找 出 来 ,将 上 面 的 文 字   音 , 当 推 那 时 任 职 长 沙 市 文 物  时 就 想 ,这 位 萧 湘 先 生 ,有 机  
一 一

经 过 整 合 考 释 , 尽 管 尚有 些 缺  工 作 队 的 萧 湘 队 长 。 他 不 是 诗   会 , 一 定 要 去 拜 访 拜 访 他 。 我   人 ,却 于 瓷 诗 别  前 不 久 ,湖 南 美 术 出 版 社   具 只 眼 ,情 趣 独   隆 重 地 推 出 了一 套 三 卷 本 的 纸   浓 。 先 是 收 集 整   盒 精 装 《 沙 窑 》 全 书 总 结 长  长 , 理 ,逐 一 加 以 考  沙 窑 近 6 0年 的 研 究 成 果 , 录  收 辨 ,校 正 了一 些  作 品 1 0 5 0余件 , 多资料 为 国  很
错 别 字 。 最 难 攻   内第 一 次 出 版 。 开 综 述 卷 ,   翻 见 克 的 一 关 是 关 于   主要 撰 写 者 , 萧 湘 先 生 名 列 其 
谐 音 字 和 通 假 字   中 。而 且 , 撰 写 的 是 有 关 “ 他 诗 

的复原 问题 , 往  书 画 ” 部 分 。 套 书 我 是 在 杨  的 这 往 为 了 一 字 之   里 昂 先 生 处 见 到 的 。 杨 先 生 和  差 ,全 诗 的 平 仄  萧 湘 先 生 是 多 年 的 朋 友 。 萧 湘   就 不 协 ,有 的 还   先 生 将 书 送 给 他 ,他 见 我 爱 不  又 这 出 了韵 ,必 须 求   释 手 , 割 爱 转 送 给 了 我 。 是  得 本字 本音 , 方 


份 厚 礼 ,我 除 了 感 谢 杨 里 昂 

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当   先生 , 自然 还 得 感 谢 萧 湘 先 生 。 和 之 后 .最 早 发 现 记 载 瓷 器 上   便 是 一 种 新 生 活 的 开 始 。 然 ,  

于是 , 便请 杨先 生 当向导 , 我 在  题 诗 的 文 献 ,是 明末 清 初 的 诗   摸 摸 麻 将 打 打 门 球 也 是 一 种 生 
4月 中 旬 的 某 一 天 下 午 叩 开 了  人 王 士 祯 ( 6 4 1 l ) 《 13 — 7 1 在 居  活 ,但 若 能 找 到 一 种 自己 喜 爱  萧湘 先 生 的家 门。   易 录 》 中 的 记 载 : 德 州 越 侍 御  又 与 文 化 相 关 的 事 情 去 做 , “ 那  ‘ 宝 装 腰 袋 。 ”9 0 百 12   掘 有 枕 夕 就 无 了   落 座 。 茶 。 题 很 快 就 进   宅 ,
得 古 冢 , 一 瓷 枕 , 上  “ 阳 ” 真 的 “ 限 好 ” 。 喝 话

话 题 再 回 到 苦 中 有 乐 上  河 钜 (93 前 长 18 9 3年 , 湘 先 生 一 直 供 职 于  年 , 北 《 鹿 宋 器 丛 录 》 1 2   来 。 面 提 到 那 三 卷 本 的《 沙   萧 石 , 欲 ,萧 湘 先 生 应 邀 担 任 编 委 ,   长 沙 市 文 化 局 的 文 物 组 。 说 , 年 , 印 本 ) 著 录 “ 向 名 园 倒  窑 》 他  
入到 了“ 沙 窑 ” 长  从 1 7 9 3年 至  有 杜 诗 当 时 他 之 所 以选 择 去 文 物 组  

此瓶” 七  诗 一 首 。 中 国 成  新

有 关 诗 文 题 记 的文 字 释 录 , 基 

作 ,实 在 是 【 为 对 那 币・ 完 没   后 , 名 陶 瓷 专 家 陈 万 里 在 《 大 j 叶没 著 陶  本 上 由 他 负 责 把 关 。 比如 写 到 

了 的 政 治 运 动 感 到 了 厌 倦  既  枕 》 书 中 , 公 布 了 一 首 宋 代  “ 石 号 ” 船 ( 1 9 一 又 黑 沉 即 9 8年 在 印 
然 人 与 人 之 间 已经 斗 争 到 了 没  “ 夏 天 难 暮 ” 言 诗 。 述 这  度 尼 西 亚 勿 里 洞 岛 海 域 发 现 的  久 五   有 信 任 可 言 的 地 步 ,还 不 如 选  些 都 是 宋 代 瓷 枕 上 的 瓷 铭 诗 。  

择 逃 遁 ,把 心 思 用 在 那 蒙 着 历   史 尘 埃 的 昨 天 。 实 , 些 坛 坛   年 , 他 执 笔 的 《 代 长 沙 铜 官   长 沙 窑 瓷 器 占 5万 多 件 )上 的  其 那 由 唐
罐 罐 , 些 碗 盏 壶 瓶 , 有 那 些   窑 址 调 查 》 一 次 就 公 布 了 五  瓷 器 , 诗 文 题 记 的 就 不 少 。   那 还 , 有 对

艘 阿拉 伯 沉 船 , 上载 有 6   船 . 7 萧 湘 先 生 接 着 说 , 9 0 万 多 件 中 国 唐 代 的 瓷 器 ,其 中  18  


玩 具 , 是 有 生 命 的 。 和 它 们   言 、六 言 的 题 铭 在 瓷 器 上 的 唐  有 关 这 艘 船 发 掘 的 录 相 和 大 量   都 你 亲 近 ,它 们 就 有 表 情 ,也 会 说  诗 2 3首 , 人 题 记 3 则 , 是   图 片 ,萧 湘 先 生 一 一 地 反 复 揣  唐 1 这 话 。 特 别 是 那 些 瓷 器 上 的 诗 书  有 史 以来 瓷 铭 诗 和 瓷 铭 题 记 最  摩 , 复 思 考 , 行 着 释 读 与 研   反 进
面:  


多 的一 次发 现 。 后 , 继续 对  究 , 后再 提 出 自己的看 法 。   此 他 然 在
说 到 陶 瓷 上 的 诗 书 画 , 瓷 诗 进 行 研 究 ,写 出 了 一 篇 很   这 批 珍 贵 的 资 料 中 ,有 一 首 五    

萧 湘 先 生 便 精 神 陡 长 , 开 始 离  有 影 响 的 论 文 , 《 代 长 沙 铜  言 诗 因 为 海 水 浸 泡 字 迹 剥 落 , 叫 唐   座 起 身 , 客 厅 中 走 来 走 去 。   官 窑 瓷诗 内容初 探 》 刊
于 岳麓  仅 有 一 半 的 字 可 以 勉 强 看 清 。 在 他 ,   说 ,长沙窑 在 中 同的 陶瓷 史 卜   书社 18 9 2年 版 的 《 南 考 古 辑  怎 么 办 呢 ? 他 就 在 电 脑 屏 幕 上  湖 至少 有 四 点 是 很 值 得 一 提 的 。 刊》 到 20   。 0 0年 , 将 多 年 解 读  反 复 看 , 复 制 成 图 片 , 笔 一  他 再 一 其 一 , 沙 窑 是 中 围釉 下 彩 瓷 的  长 沙 铜 官 窑 瓷 铭 诗 的 专 著 《   画 地 勾 摩 ,还 拿 去 向 书 画 名 家   长 唐 发 源 地 ; 二 , 沙 窑 也 是 中 同  诗 的 弃 儿 》 印 出 版 。 至 今 , 其 长 付 长  请 教 , 磋 辨 认 。 最 后 , 综 合   切 他 瓷 器  出 现 铜 红 釉 彩 的发 祥 地 : 沙 窑 的 瓷 铭 诗 已 累 计 发 现 了  比较 ,终 于 解 开 了谜 团 ,其 诗    

其 i ,用 诗 书 画 同 时 装 饰 瓷 器   10多 首 。这 些 诗 的 发 现 , 一   日 :今 岁 今 宵 尽 , 年 明 日开 。 0 每 “ 明   的 ,长 沙 窑 可 称 得 上 中 曰 第 一   首 都 凝 结 着 萧 湘 先 生 带 着 汗 味  寒 随 今 夜 走 , 缘 主 人 来 。 ” 春  
窑 ; 四 , 中 同 所 有 的 外 销 瓷  的 辛 劳 。 其 在  

古 人 云 :吟 安 一 个 字 , “ 拈 

中 , 诗 书 画 同 时 装 饰 的 , 沙  以 长
窑依 然 可称 之 为 中 同第 一 窑 。  

说 到 那 些 年 的 辛 劳 ,萧 湘  断 数 茎 须 。 萧 湘 先 生 有 时 为 了  ”

先 生 说 ,苦 是 苦 点 ,但 苦 中 有  瓷 诗 上 的 一 个 字 , 简 直 绞 尽 脑   我 说 ,有 人 讲 你 是 中 华 人  乐  1 8 9 4年 一 级 囚 T 作 需 要 , 汁 。 比 如 有 一 首 诗 :万 里 人 南    “ 民 共 和 同 成 立 后 集 中 发 掘 和 研   把 他 调 到 一 个 与文 物 研 究 并 无   去 , 秋 鹰 北 飞 。 不 知 何 岁 月 , 三   究 陶 诗 最 多 也 最 执 著 的 一 个   关 系 的 单 位 担 任 领 导 丁 作 ,   得 共 汝 同归 。 ” 查 , 首 诗 与  这 经 这
人 , 话不 假h 萧湘 先生 不说  这 E?


走就 是 整整 1 0年 。 诚 然 , 作  《 唐 诗 》 四 六 韦 中 庆 的 《 全 卷 南 

自 己 , 是 向我 详 细 介 绍 : 我  为 人 生 的 历 练 , 1 只 对 这 0年 是 值 得  中 咏 雁 》 大 致 相 同 ,但 两 诗 相  同 古 代 陶 瓷 器 卜的 铭 文 ,清 代  的 , 若 从 长 沙 窑 的 研 究 来 说 , 比 , 为 鹰 、 为 雁 , 有 不 同  但   一 一 各 金 石 学 家 采 用 金 石 学 研 究 方   或 者 从 他 个 人 的 兴 趣 爱 好 而   为此 , 萧 湘 先 生 又 去 查 《 诗   唐
法 , 始 对 其 进 行 研 究 , 著 名  言 , 0年 的 离 开 自
然 是 很 遗 憾   解 》 《 法 简 易 录 》 书 , 后  开 如 1 和 诗 等 最 学 者 吴 大 徵 ( 8 5 1 0 对 战  的 。 在 退 休 之 后 他 自 由 了 ,   得   瓷 诗 的 “ ” 有 误 。 像 这  1 3 — 9 2) 好 一 鹰 宁 旧 、秦 汉 的 陶 瓷 题 记 作 过 很 多  自 由就 市 马 归 队 , 归 到 了 他 日   样 的辨 别 ,   他 的 经 历 中 有 如  收 集 和 考 释 T 作 ,他 所 取 得 的  思 夜 想 的研 究 上 。 萧 湘 先 生 认   家 常 便 饭 。 好 多 次 , 了瓷 诗   有 为 成 就 为 后 世 所 看 重 。 在 他 之 前   为 , 个 人 退 休 , 某 种 意 义 』  中 那 些 颇 为 复 杂 的 问 题 ,萧 湘   一 在 -

2  1

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堕 露 墨一    





记 “ 国 扶 残 助 残 先 进 个 人” 学 俭  全 傅
。廖 红 波 谢 建 军 

与 记 者 对 话 ,傅 学 俭 坦 言   抽 空 去 看 望 , 励 他 潜 心 创 作 。 难 以想 象 的 困 难 ,写 下 了 近 百  鼓   自己扶残 助 残其 实也 有 一 个从  王 自 平 的 油 画 创 作 完 成  万 字 的 文 学 作 品 。 来 , 许 多  后 在 被 动 到 主 动 , 自觉 、 从 自发 到 忘   后 ,傅 学 俭 将 它 寄 给 了 香 港 首  好 心 人 的 指 导 和 帮 助 下 ,星 空  《 我 投入 的过 程 。   任 特 区 行 政 长 官 董 建 华 ,董 建  下 的倾 情 》 书 得 以 出 版 。 真   一 这 18 9 8年 , 学 俭 在 湖 南 省  华 收 到 后 专 函 致 谢 , 人 民 日 傅 《   是 了不起 ! 学 俭知 道情 况 后 , 傅   人 大 机 关 工 作 , 同 时 担 任 省 残  报 》 外 版 发 表 了 专 题 新 闻 。   首 先 想 到 的 是 张 立 星 的 身 体 康   海 此 联 主 席 团 委 员 。 年 冬 天 , 下   后 , 自强 不 息 的 聋 哑 少 年 王 自 那 他   复 问题 。 在他看 来 , 有 不幸 , 人   基 层 搞 调 查 研 究 ,在 娄 底 市 聋   平 ,开 始 被 社 会 各 界 关 注 。 如  但 社 会 不 可 不 公 ,张 立 星 是 因  哑 学 校 认 识 了 来 自双 峰 县 农 村   今 , 自平 不仅 能 自食 其 力 , 王 而  公 致 残 , 府 不 能 不 管 !为 此 , 政   的 聋 哑 少 年 王 自平 。 王 自平 一   且 在 书 画 创 作 方 面 崭 露 头 角 , 他 慷 慨 陈 词 , 走 呼 吁 ,   奔 自嘲 是   家 五 口有 4个 残 疾 , 生 活 非 常  他 的书 画作 品有 3幅被 美 国东  不 怕 苦 , 不 怕 丑 ” 在 他 的  二 。



困难 。但 是 , 孩 子 身残 志 坚 , 方艺 术博 物馆 永 久收 藏 。 这     鼓 动下 ,有 关 部 门答 应 拿 出 3   顽 强 学 习 , 得一 手 好字 画 , 练 只 
“ 于残 疾 人 , 家 都要 关  万 元 , 张 立星 治疗 伤病 。 说  对 大 为 要 可 惜 命 途 多 舛 ,不 能 被 社 会 认   心 和 帮 助 ,他 们 是 社 会 弱 势 群   常 情 , 与 张 立 星 非 亲 非 故 ,   他 能
同。  

体 , 作 、 习 和 生 活 上 有 着 太  做 到 这 一 步 就 不 错 了 。 是 ,   工 学 可 傅

将 心 比 心 ,傅 学 俭 大 受 感   多 的 困 难 ,帮 助 他 们 是 全 社 会  学 俭 想 的 是 帮 人 帮 到 底 ,切 实   动。 他决 心帮 助 王 自平 , 帮助  的 责 任 , 也 是 每 一 个 健 康 人 的  解 除 张 立 星 的 后 顾 之 忧 。 为 了  也

这 个 残疾 之 家改 变命运 。 是 , 良知 。” 学 俭 常 常 这 样 说 。他   给 张 立 星 安 排 工 作 ,他 又 去 找   于   傅
就 与 王 自平 商 量 :在 纪 念 香 港  身 体 力 行 , 处 关 爱 残 疾 人 。 处   领 导 , 新邵 县 找到 邵 阳市 。   从 这 回 归 祖 国 一 周 年 的 日子 里 , 创  新 邵 县 青 年 张 立 星 ,年 少   引 起 了 邵 阳 市 有 关 领 导 的 重   作 一 幅 “ 泽 民 与 董 建 华 握 手 ” 时 因 检 举 别 人 破 坏 国 家 森 林 而   视 ,在 对 张 立 星 进 行 全 面 考 察  江   的 油 画 。 此 , 学 俭 从 湖 南 师  遭 报复 打 击 , 为 傅 以致肢 体 伤残 。 长  后 , 事 部 门 决 定 量 才 录 用 , 人 将  大 请 来 美 术 教 授 辅 导 王 自平 作   大 后 , 没 有 抱 怨 命 运 的 不 公 , 张 立 星 安 排 在 当地 文 联 工 作 。 他     画 , 拿 出 20 又 0 0多 元 资 助 这 孩  而 是 奋 发 向 上 , 心 学 习 写 作 。 潜   这 些 年 ,傅 学 俭 为 残 疾 人   子 往 返 长 沙 修 改 油 画 ,还 常 常  几 年 里 , 废 寝 忘 食 , 服 常 人   办 了 不 少 实 事 、 事 , 说 曲 曲  他 克 好 虽 先 生 还 去 北 京 请 教 过 著 名 的 老  过 一 幅 “ 滴 石 穿 ” 画 , 湘   窑 研 究 ,并 没 有 收 藏 一 件 长 沙  水 的 萧 专 家 。 越 往 深 处 研 究 , 是 发   先 生 说 是 对 他 的 一 种 鼓 励 。 至  窑 的 瓷 器 ,正 如 庄 子 所 说 心 境  他 越 如 有 现其 中奥 妙无 穷 , 趣 无穷 。 乐   今 ,他 已独 自或 与人 合作 出版  纯 白 , 日光 之 所 照 。 了 这 种  萧 湘 先 生 是 19 9 4年 退 休   了 4本 有 关 铜 官 窑 的 专 著 ,   美 好 的 心 态 ,也 就 有 了 美 好 的  还 的 , 今 已 有 l 年 了 。 休 后 , 有 两 本 谈 窑 瓷 诗 书 画 的 书 稿 也   精 神 V- , 了 。 至 2 退   受 够   他似 乎从 来 就没 有 闲过 。 始 , 开  
已列入 出版 社 的 出书计 划 。在  从 萧
湘 先 生 家 里 出来 后 ,   我 拟 将 此 文 题 为 “ 湘 和 他 的  他 家 中 ,我 还 看 到 一 位 书 法 家  我 一 直 琢 磨 着 , 像 他 这 样 能 让   萧 长 沙 窑 ”, 然 长 沙 窑 不 可 能 是   为 他 写 的 条 幅 : 虚 室 生 白 , 当 “ 吉  长 沙 窑 的 残 瓷 碎 片 充 实 着 自 己  萧 湘 先 生 的 ,但 是 长 沙 窑 对 他   祥 止 止 。 这 是庄 子 《 间世 》 ” 人 中  的 晚 年 ,实 在 是 到 达 了 一 种 境  

萧 他   来 说 太 重 要 了 , 重 要 得 如 同 他   的 一 句 话 。 湘 先 生 说 , 不 图  界 。 的 生 命 。 漫 画 家 毕 克 官 给 他 画  名 , 图 利 , 了 几 十 年 的 长 沙   不 搞

编 辑 /贺 小 茂 

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离别的诗句

  诸公谁听刍荛策,吾辈空怀畎亩忧。——陆游《送七兄赴扬州帅幕》

  桂花时节约重还。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》

  作个归期天已许。——苏轼《青玉案·送伯固归吴中》

  今日龙钟人共弃,愧君犹遣慎风波。——刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

  孝廉因岁贡,怀橘向秦川。——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》

  春草明年绿,王孙归不归?——王维《送别》

  城阙辅三秦,风烟望五津。——王勃《送杜少府之任蜀州》

  无为在歧路,儿女共沾巾。——王勃《送杜少府之任蜀州》

  一水护田将绿绕,两山排闼送青来。——王安石《书湖阴先生壁》

  结发为夫妻,恩爱两不疑。——苏武《留别妻》

  千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——高適《别董大二首》

  寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

  北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》

  浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。——龚自珍《己亥杂诗·其五》

  渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。——王维《渭城曲》

  对此结中肠,义往难复留。——韦应物《送杨氏女》

  水舂云母碓,风扫石楠花。——李白《送内寻庐山女道士李腾空二首》

  感时花溅泪,恨别鸟惊心。——杜甫《春望》

  仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》

  抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

  取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》

  明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

  曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》

  故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

  海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

  劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维《渭城曲》

  洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

分离的诗句

  分离的诗句

  1、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

  2、一寸相思千万绪。人间没个安排处。

  3、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。

  4、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

  5、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

  6、思君如流水,何有穷已时。

  7、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

  8、深知身在情长在,怅望江头江水声。

  9、多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!

  10、人情却似杨柳絮,悠扬便逐春风去。

  11、若教眼底无离恨,不信人间有白头。

  12、城阙辅三秦,风烟望五洲。与君别离意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在岐路,儿女共沾巾。

  13、下马饮君酒,问君何所之。君言不得意,归卧南山陲。但去莫复问,白云无尽时。

  14、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。

  15、山中相送罢,日暮掩柴扉。明年春草绿,王孙归不归?

  16、青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。

  17、一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

  18、桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。

  19、相思一夜情多少,地角天涯未是长。

  20、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

  21、执手相看泪眼,竟无语凝噎。

  22、长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。(m.lz13.cn)天之涯,海之角,知交半零落。一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。

  23、友如作画须求淡,山似论文不喜平。

  24、忘了临行,酒盏深和浅。好把音书凭过雁。东莱不似蓬莱远。

  25、衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。

  26、有美人兮,见之不忘,一曰不见兮,思之如狂。

  27、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

  28、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

  29、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

  30、杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多。

  31、相恨不如潮有信,相思始觉海非深。

  32、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。

  33、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

  34、楚江微雨里,建业暮钟时。漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。相送情无限,沾襟比散丝。

  35、酒入愁肠,化作相思泪。

  36、望夫处,江悠悠,化为石,不回头。

* 表达永不分离的句子

* 好友分离的句子

* 毕业分离的句子

分别的诗句

  分别的诗句

  1、唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。——贺知章《回乡偶书二首》

  2、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适《别董大》

  3、逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。——司空图《漫书五首》

  4、人归落雁后,思发在花前。——薛道衡《人日思归》

  5、露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

  6、人生不相见,动如参与商。——杜甫《赠卫八处士》

  7、每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》

  8、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》

  9、悲莫悲兮生别离。——屈原《九歌·少司命》

  10、相去日已远,衣带日已缓。——汉《古诗十九首·行行重行行》

  11、别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间。——李煜《浪淘沙》

  12、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》

  13、离恨恰如春草,更行更远还生。——李煜《清平乐》

  14、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(m.lz13.cn)——王维《渭城曲》

  15、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——王建《十五日夜望月寄杜郎中》

  16、剪不断,理还乱,是离愁·别是一般滋味在心头。——李煜《相见欢》

  17、胡马依北风,越鸟巢南枝——汉·古诗十九首《行行重行行》

  18、近乡情更怯,不敢问来人——宋之问《度大庾岭》

  19、故乡何处是,忘了除非醉。——李清照《菩萨蛮》

  20、君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?——王维《杂诗三首》

  21、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书》

  22、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏——《诗经·小雅·采薇》

  23、悲歌可以当泣,远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》

* 分别时说的话

* 分别时勉励的话

* 分别的话

离别的诗句

  离别的诗句

  1、衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。

  2、楚江微雨里,建业暮钟时。漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。相送情无限,沾襟比散丝。

  3、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——唐高适《别董大》(其一)

  4、长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,海之角,知交半零落。一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。——李叔同《送别》

  5、寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

  6、寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

  7、渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》

  8、渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

  9、山中相送罢,日暮掩柴扉。明年春草绿,王孙归不归?

  10、轮台东门送君去,雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》

  11、离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。

  12、桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

  13、杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多。

  14、与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

  15、一樽别酒苦匆匆,还似陇头流水,多西东。

  16、故关衰草遍,离别正堪悲。路出寒云外,人归暮雪时。少孤为客早,多难识君迟。掩泣空相向,风尘何所期。

  17、青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。(m.lz13.cn)挥手自兹去,萧萧班马鸣。

  18、好人常直道,不顺世间逆。恶人巧谄多,非义苟且得。

  19、荒戌落黄叶,浩然离故关。高风汉阳渡,初日郢门山。江上几人在,天涯孤棹还。何当重相见,樽酒慰离颜。

  20、城阙辅三秦,风烟望五洲。与君别离意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在岐路,儿女共沾巾。

  21、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——李白《送孟浩然之广陵》

  22、下马饮君酒,问君何所之。君言不得意,归卧南山陲。但去莫复问,白云无尽时。

  23、又送王孙去,萋萋满别情。——李白《送友人》

  24、春草明年绿,王孙归不归?——白居易《赋得古原草送别》

  25、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适《别董大》

* 关于离别祝福的句子

* 描写离别的诗句

* 朋友离别的诗句

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